Hay, en este hilo, un gran malentendido sobre lo que constituye la libertad de expresión. Hay dos tipos de “libertad de expresión”. El primero es su derecho legal a la libertad de expresión. El segundo lo llamaré libertad de expresión “cultural”, es decir, no es un derecho en absoluto. El primero trata del “puede” del discurso, el segundo trata del “debería” del discurso.
En este país, puedes ser despedido por decir racista. Un cónyuge o alguien significativo puede romper contigo y no te gusta lo que dijiste. Puedes tener una multitud en un mitin político abuchearte. Puede hacer que se escriban artículos, parlantes que critican y publicaciones en blogs porque alguien no está de acuerdo con lo que usted dice.
Nada de eso es una violación de su derecho a la libertad de expresión.
La única libertad de expresión que tiene garantizado en este país está escrita en inglés claro en la primera enmienda.
- ¿Hay algún beneficio en discutir y enojarse por la política y los políticos de los Estados Unidos?
- Pregunta que contiene suposiciones: ¿Por qué la izquierda quiere prohibir las críticas al Islam?
- ¿Cómo es la libertad de internet en España?
- ¿Cómo se define el apoyo al terrorismo en el derecho penal de los Estados Unidos?
- ¿Kejriwal violó la libertad de expresión al llamar al primer ministro de la India, psicópata y cobarde?
El Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o prohíba el libre ejercicio de la misma; o restringir la libertad de expresión , o de prensa; o el derecho de las personas a reunirse pacíficamente y solicitar al Gobierno una reparación de agravios.
El gobierno no puede evitar que digas cosas (a menos que sea algo así como gritar “fuego” en un teatro abarrotado). Eso es. Puede ser demandado por calumnia, pero nadie va a la cárcel por ello.
La pregunta realmente debería ser: ¿es la censura cultural perjudicial para los medios de comunicación saludables y el discurso civil? Posiblemente. Pero no es tan dañino como las condiciones que lo originaron.
La “cultura de la PC” es una consecuencia natural de las clases oprimidas que finalmente tienen el foro para defenderse. Claro, uno podría argumentar que algunos bloggers de Internet llevan las cosas demasiado lejos de vez en cuando. Todo grupo tiene reaccionarios. ¿Prohibir ciertas palabras en los campus universitarios, particularmente en las aulas, es una corrección excesiva? Posiblemente. Sin embargo, es importante reconocer que el lenguaje se ha convertido en un campo de batalla importante en el movimiento moderno de derechos civiles.
Además, mucha gente, particularmente en la derecha política estadounidense, está muy confundida acerca de lo que significa ser PC. ¡Los conservadores te harán creer que están bajo ataque por “no ser PC” y que de alguna manera son los que tienen el coraje de decir lo que piensan!
Esta es una defensa de hombre de paja. No es la elección de palabras, el tono o el tema lo que molesta a las personas. Son las ideas mismas. El ataque a “PC Culture” es simple: las clases privilegiadas lamentan la idea de que ya no pueden sentir, hacer o decir (¡o legislar!) Lo que quieran de cualquier persona impune.
Le prometo que una vez que las identidades raciales, religiosas, sexuales o de género ya no desempeñen un papel en la determinación de la riqueza, el poder y el estatus en este país, la cultura de la “PC” se desvanecerá en el olvido como una reliquia de la opresión del pasado. luchar contra.
Uno de los aspectos menos privilegiados de los privilegios es cuán ciego te hace a otras perspectivas que no sean las tuyas. No es siniestro: en muchos casos, simplemente ha dejado a las personas incapaces de ver cómo sus palabras o acciones afectan a otras personas. El privilegio es un narcisismo colectivo.
En lugar de lamentarse por la “cultura de la PC”, las personas estarían mejor atendidas si se detuvieran y consideraran cómo, sea lo que sea lo que pretenden decir, pueda hacer sentir a alguien más.