¿Las recientes observaciones del Papa Francisco sobre la libertad de expresión se contradicen?

Como de costumbre, el contexto es felicidad.

El verdadero problema es: ¿realmente dijo, como casi todos asumen, que los insultos a las religiones deben ser prohibidos?

Difícilmente se puede encontrar el cabildeo del Vaticano para las leyes de blasfemia a nivel de Inquisición, por lo que la respuesta obvia es “no”. Se refería a otra cosa, algo bastante claro al mirar el discurso.

Uno debería leer el texto completo. Ver el clip (especialmente si uno entiende italiano) también podría ayudar.

Era la forma en que hablaba con los niños para explicarles lo que mejor o mejor no hacían, incluso lanzando cómicamente un golpe falso en caso de que alguien difamara a su madre, no una declaración legal. Inmediatamente después de eso, agregó, en cuanto a tranquilizar a la audiencia, “¡Pero es natural!”. No es que el Papa tenga un deseo no tan secreto de una pelea a nivel mundial: solo nos está señalando cómo funciona el mundo (o mucho peor). Algo, entiendo, que lo convierte en la extraña excepción entre los “líderes” de este planeta.
En el que puedo ofender a cualquiera y no me pasa nada es un universo hermoso e ideal, lo suficientemente bueno para un discurso de Obama: aquí en la Tierra a veces encuentro a alguien que se preocupa lo suficiente por él y que no es lo suficientemente racional como para que me encuentre y me patee el culo. Y, por supuesto, esto creará reacciones, etc.

Entonces, ¿por qué “no puedes insultar a las religiones”? No porque sea ilegal, sino porque el único resultado posible es hacer que alguien quiera golpearte, no hay otra utilidad.

Ok, podrías decir, pero ¿por qué decir esto ahora , a raíz de este evento? ¿Qué más podría ser si no es una advertencia / amenaza “no me toques a mí y a mis creencias sagradas”?

Mira, su voz no era el “Amigo, ¿dónde está mi respeto?” o “¡Te arrodillarás ante mi Santo Poder!” uno: era el tipo “Vamos chicos, ¿qué están haciendo? Esto no ayuda a nadie”.

Está tratando de mostrarnos a los niños pequeños y pestíferos la única salida posible.
Mil, un millón y mil millones de JeSuisCharlieHebdo no cambiarán nada más que nuestra percepción de haber hecho algo, aún más si inmediatamente después de eso te quedas en silencio cuando los tipos “Protegeremos la libertad de expresión de esos terroristas locos” alguien por una oración vaga en un contexto nebuloso. La reproducción de dibujos animados sobre Mohammed en todas partes, a partir del valor onanístico de Have Affirmed A Point, no resuelve absolutamente nada, excepto por la parte en la que creemos que una buena parte de los musulmanes que simplemente nos gusta no mostrarles respeto es más fuerte.
¿Significa que no deberíamos haber hecho nada de esto? No. Pero solo porque podemos hacer algo, no siempre es una buena idea hacerlo solo por hacerlo.

Nos convencimos de que el respeto no es un valor. Esto ayuda a que sucedan cosas malas. De ninguna manera la ley debería obligarnos a mostrar respeto: pero debemos hacerlo por nuestra voluntad. Después de todo, si queremos vivir en paz con los musulmanes, la única forma de resolverlo es hablando constructivamente con ellos. Esto necesita respeto. Esto es lo que el Papa estaba tratando de hacernos entender.

Al final, ¿fue y es facultad de Charlie Hebdo publicar cómics cuyo único objetivo es provocar (ni siquiera te hacen reír)? Si. ¿Hay algún tipo de venganza sobre sus autores para ser condenados? ¡Oh sí! (El mismo Papa dejó este punto muy claro). Sin embargo, ¿hacen que la sociedad mejore o empeore al hacer esto? Peor. Si todos hicieran lo mismo, sería una guerra constante: esto no significa de ninguna manera que deba prohibirse, pero al menos no lloremos si alguien habla con sentido común.

Me parece que el Papa estaba hablando ex tempore , como un ser humano típico, en lugar de ex cathedra como el vicario de “Jesucristo”. De todos modos, como ateo, estoy de acuerdo con él. Si la fe de uno quiere que mates en su nombre, entonces es una fe falsa, fabricada por humanos engañados, y merece ser ignorada.

Una de las partes del cristianismo que tiene algún mérito es

“Pon la otra mejilla”

Según tengo entendido, significa que, ante un insulto percibido, no deberíamos escalar la situación y simplemente soportarla.

¿Quizás el Papa no ha leído esta parte de la Biblia, o tal vez en su versión podemos tomar represalias golpeando al agresor en la garganta?