¿Es el Islam una religión o una ideología, y es compatible con los ideales occidentales de democracia, libertad de expresión y asociación?

¿Es el Islam una religión o una ideología, y es compatible con los ideales occidentales de democracia, libertad de expresión y asociación?

Esto viene de alguien que no es musulmán, así que tómalo con un grano de sal.

En primer lugar, el Islam es una religión, no una ideología en sí misma. Para que seas musulmán debes seguir los cinco pilares, ninguno de los cuales es político (a menos que cuentes dar a los pobres, que yo no cuento).

Su segunda pregunta tiene una respuesta un poco más complicada. Al igual que en las otras religiones abrahámicas, puedes tomar textos religiosos como fundamentalistas o moderados. Uno puede interpretar que el Corán es simplemente un pecado convertirse de ser musulmán, o uno podría tratar de implementarlo en la ley, por ejemplo. En el segundo caso, no podría decir “ya no soy musulmán”, por lo que no tendría libertad de expresión. Es probable que pueda encontrar otros versículos que denuncien o promuevan la democracia, la asociación o cualquier cosa bajo el sol, pero no conocería los diferentes argumentos.

¡Espero que esto ayude!

El Islam es una de las principales religiones del mundo, independientemente del tipo de etiqueta que elijas ponerle. Probablemente sea útil apreciar que gran parte de este tipo de distinción (¿religión o culto? ¿Ideología o teología?) Refleja un poco más en el punto de vista del observador que en el tema. Si el observador tiene interés en que otros (¿como usted, tal vez?) Vean al Islam como algo menos que legítimo, sus prejuicios probablemente no sean útiles para promover la comprensión en los demás. La etiqueta que le pones habla de ti, no del tema.

¿Es compatible el Islam con … los ideales occidentales de democracia, libertad de expresión y asociación libre? Claro, pero como con cualquier religión, con demasiada frecuencia se elige o se utiliza como títere para justificar ideologías y normas culturales que no son compatibles con ellas.

El Islam tiene sus radicales, pero eso no hace que todos los musulmanes sean radicales más de lo que los radicales del cristianismo hacen que todos los cristianos sean radicales. En términos de grupos militantes (por ejemplo, hay muchos pequeños subconjuntos), los musulmanes tienen su ISIS, los cristianos tienen el KKK. Los radicales marginales pueden afirmar que hablan en su conjunto, pero estas afirmaciones no deben considerarse seriamente.

Es cierto que en algunos países de mayoría musulmana, las sectas mayoritarias abusan de su condición de mayoría para infringir los derechos y protecciones que normalmente se otorgan a los no musulmanes, y a las mujeres y las personas LGBT en las democracias occidentales. También es útil comprender que en la mayoría de las democracias occidentales, hay personas religiosas radicales al margen que trabajan duro tratando de hacer lo mismo en sus propios países.

La diferencia en la expresión política entre (por ejemplo, Arabia Saudita y los Estados Unidos) no es que uno sea “musulmán” y el otro “cristiano”, es que esta última es una república constitucional construida para contener específicamente los impulsos fundamentalistas de su país. partidarios religiosos, mientras que el primero es una monarquía sin ese tipo de garantías políticas para proteger a los marginados.

La clave para proteger este tipo de normas occidentales e ideales democráticos es mantener la religión y la política lo más separadas posible, en realidad.

¿Es el Islam una religión o una ideología, y es compatible con los ideales occidentales de democracia, libertad de expresión y asociación?

Hablando sociológicamente, cada religión es una ideología, una con rituales y creencias y prácticas tradicionales asociadas y un cuerpo de seguidores, pero no necesariamente reclama la guía o sanción divina. (Y la “tradición” tampoco es necesariamente una antigua, simplemente debe haberse convertido en una parte regular, rutinaria y esperada u obligatoria del acto de poner en práctica esa ideología. La palabra “religión” (en latín) originalmente significaba una actividad realizada por un sentido de obligación o de estar atado, y todavía se usa en ese sentido cuando hablamos de hacer algo “religiosamente”.

Algunas versiones del Islam son compatibles con los ideales occidentales de democracia, libertad de expresión y asociación. Otros no lo son.

Algunas versiones del cristianismo son compatibles con los ideales occidentales de democracia, libertad de expresión y asociación. Otros no lo son.

Lo principal que se requiere, para que cualquier ideología se considere verdaderamente compatible con esos “ideales occidentales” (que, podría agregar, no se comparten universalmente, incluso en Occidente) es la voluntad de vivir al lado y tolerar , otras personas que no comparten tus mismas creencias. No significa que tenga que gustar esas otras opiniones, solo esté dispuesto a vivir y dejar vivir.

Te sugiero que necesites mirar cuidadosamente cada cepa separada del cristianismo, o el islam, o el socialismo, o el capitalismo, o cualquier otra ideología, para ver si sus principios y prácticas son compatibles con esos “ideales occidentales” que tú y yo quisiéramos honor.

¿Alguna vez has oído hablar de Euglena? Es un género de eucariotas flagelados unicelulares que la ciencia todavía tiene dificultades para clasificar como animal o planta. Últimamente, podría denominarse “como una planta”. Las religiones son narrativas de “sabiduría revelada”. No se basan en el empirismo. Cualquier narrativa puede ser armada para servir a una ideología que nunca tuvo la intención de servir. Esto sucede con los llamados cristianos aquí todo el tiempo, generalmente como un cajero automático y cajero automático. Me parece bastante improbable que el Islam tuviera la intención de ser algo más que una religión cuando “Alá reveló su sabiduría” al profeta Mahoma 600 o 700 años después de Cristo. Judíos, cristianos y musulmanes, incluso zoroastrianos, son considerados personas del libro. Muchos monoteísmos son. Cualquier religión puede ser torcida y utilizada para servir a la ideología de oportunistas cínicos al servicio de una agenda personal maligna. En lo que respecta a la compatibilidad, ¿le gustaría que la iglesia católica de hace unos cientos de años dirigiera la Inquisición o la cruzada albigense contra los herejes cátaros aquí hoy? Mientras seamos un mundo secular, lo tenemos bajo control. No hay necesidad de entrar en pánico.