No creo que la reserva sea “no la forma correcta”. Es quizás la mejor y la forma más fácil de contrarrestar el problema de la exclusión socio-económica-educativa que enfrentan los indios en la actualidad. Habiendo dicho esto, también diría que este sistema no está exento de una buena cantidad de fallas. No puede deshacerse del sesgo de casta dentro de los indios. Las personas educadas y bien informadas no son inmunes a la enfermedad del casta. En ese sentido, creo que la reserva ha fallado.
Sin embargo, aparte de la reserva, el enfoque colectivo debe estar en otros aspectos de la vida, lo que puede ayudar a reducir el sesgo de casta. La igualdad social es más fácil decirlo que lograrlo. No podemos lograrlo reservando asientos en universidades y empleos y solo esperamos que las personas concilien sus diferencias ideológicas y prejuicios entre ellos. Es imposible, donde sea que vayas.
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Entonces, ¿qué podemos hacer para lograr la igualdad social? Algunas sugerencias.
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1. Educación: nuestros libros de historia rara vez citan la historia del sistema de castas y su impacto actual. Educar a los niños sobre los males del sistema de castas ayudaría a esos niños a comprender cuán desigual es la sociedad en la que vivimos. Nombrar maestros Dalit allí, para que los niños Dalit no se sientan amenazados de asistir a la escuela. Anime a los niños de varias castas a jugar y ser felices unos con otros. La luz del conocimiento disipa la ignorancia del casteísmo.
2. Sesiones de asesoramiento: las universidades pueden realizar sesiones especiales de asesoramiento. Esto ya se está haciendo en algunos IIT e IIM (aunque no estoy seguro). Haga que se sientan libres de denunciar cualquier acoso. Muchas de las castas inferiores no revelarán que son una por temor a ser ridiculizadas como candidatas a la cuota. Muchos de ellos se sienten avergonzados de usar reservas, cuando lo que están haciendo es cumplir con las reglas establecidas por el gobierno. Tal vez, como un comité contra la violencia, también se puede establecer un comité contra la discriminación, integrado por maestros de orígenes dalit para que las personas se sientan libres de informar cualquier incidente de acoso.
3. Implementación adecuada de la justicia: establecer tribunales de vía rápida para la violencia de casta. Haz que sean independientes de nuestro sistema de justicia normal y deja de tratarlos como un caso de violencia civil y de propiedad. Es un problema grave y necesita atención seria. Nombrar al menos 5 jueces Dalit de un panel de 10 jueces.
4. Implementación sincera de esquemas de mejora social: Esto no pasa noches en una aldea de Dalit dos meses antes de las elecciones. Debes ser lo suficientemente sincero para construir una mejor infraestructura pública cerca de los guetos de castas. Por lo general, un asentamiento de Dalit está lejos de cualquier recurso hídrico o de la carretera principal de la ciudad. Las personas de ese asentamiento tienen que caminar una milla para obtener un cubo de agua. Los caminos en esa parte de las aldeas están en malas condiciones. Esto tiene que mejorar. El foco debe estar en la infraestructura rural y la escolarización.
5. Reformas socio-religiosas: Fomentar activamente los matrimonios entre castas y la comida comunitaria. Esto lleva a la aceptación social.
6. Exprese sus experiencias en las redes sociales: comience algunas páginas de Facebook, canales de Youtube donde pueda narrar sus experiencias. Haga un cortometraje de un pueblo Dalit y extiéndalo tanto como sea posible. Podemos tomar una lección de partidos políticos como BJP y AAP, que utilizaron las redes sociales para difundir activamente su mensaje, con resultados positivos. Del mismo modo, difunda su experiencia tanto como sea posible, en lugar de crear memes y trolls.
Al menos 1 de cada 10 se presentará para ayudarlo y escuchar sus quejas.
7. Trae inversiones extranjeras para financiación: esto tiene una doble ventaja: genera muchos ingresos. Los planes de bienestar social necesitan dinero para funcionar y esta es una buena fuente. La segunda ventaja es más oportunidades educativas y de empleo para los aldeanos. Entonces, en última instancia, las castas inferiores también se beneficiarán de esto.
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Por supuesto, este es un proceso a largo plazo y muchas cosas pueden salir mal en la implementación. Sin embargo, la implementación no debería ser un problema cuando tenemos personas empáticas a la cabeza (como Abdul Kalam o Vajpayee) que pueden implementar estos esquemas. El público en general también debe aceptarlos sin ninguna voz de protesta. La Oposición, por una vez, debe dejar de lado sus agendas de banco de votación y trabajar por la mejora social.
Este es el camino por el cual podemos lograr la igualdad social sin seguir las reservas. En otras 3-4 generaciones (siempre que estos esquemas se implementen de manera sincera, entonces podemos esperar al menos el 50-60% de la igualdad social en comparación con ahora).
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Vea también ¿Qué se puede hacer para mejorar el modelo actual del sistema de reservas para adaptarse a la enorme población de India?