Mi sensación es que la intuición es una combinación compleja de experiencia e integración neurológica. A medida que gana más experiencia (es decir, envejece), comienza a “intuir” cómo funcionan las cosas. Debido a que su experiencia y nuestras experiencias no siempre nos llevan a un marco correcto de cómo funciona el mundo, nuestras intuiciones variarán en su precisión.
Digamos, por ejemplo, que soy el capitán de un equipo de fútbol y participo en muchos lanzamientos de monedas para determinar la posición en el campo y la posesión del balón. Siempre elijo cabezas y la experiencia demuestra que pierdo alrededor del 75% de los lanzamientos de monedas. Cuando tome mi primer curso de probabilidad o estadística, el maestro me preguntará cuál es la probabilidad de que una moneda caiga cara: diré 25%. Esto es correcto según mi experiencia, pero no es correcto desde el punto de vista de la probabilidad.
Veo varias razones por las cuales el zazen no sería útil para desarrollar la intuición.
Primero, la experiencia de zazen es principalmente interna y, por lo tanto, limita en la medida en que compilar una serie compleja de experiencias se basa.
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En segundo lugar, como algunos otros han mencionado, el desarrollo de expectativas sobre cualquier forma de meditación es limitante y potencialmente improductivo.
En tercer lugar, creo que la idea de desarrollar la intuición probablemente sea demasiado confusa. El desarrollo de las complejas vías neuroquímicas que probablemente produzcan lo que estamos llamando intuición probablemente no se ve afectado por las técnicas basadas en la conciencia.