¿Qué pasará después de que muera el Dalai Lama actual?

Primero, el actual Dalai Lama ya renunció al poder político. Así que ya no es el jefe político del Tíbet para el “gobierno en el exilio”.

En cuanto al proceso de encontrar el próximo Dalai Lama si continúan con él, normalmente lo identifican como un niño pequeño. Por lo tanto, pasarían algunos años, el tiempo suficiente para que el niño crezca un poco, antes de ser identificado.

Y, es posible que este sea el último Dalai Lama, ha dicho tanto que podría ser el último Dalai Lama, dependiendo de cómo vayan las cosas. Es decir, podría decidir poner fin a la institución del Dalai Lama.

El ha dicho

Cuando tenga unos noventa años consultaré a los altos lamas de las tradiciones budistas tibetanas, al público tibetano y a otras personas preocupadas que siguen el budismo tibetano, y reevaluaré si la institución del Dalai Lama debería continuar o no. Sobre esa base tomaremos una decisión. Si se decide que la reencarnación del Dalai Lama debe continuar y existe la necesidad de que se reconozca al Decimoquinto Dalai Lama, la responsabilidad de hacerlo recaerá principalmente en los oficiales interesados ​​del Gaden Phodrang Trust del Dalai Lama. Deben consultar a los diversos jefes de las tradiciones budistas tibetanas y los confiables protectores del Dharma que están unidos por juramento y que están vinculados inseparablemente al linaje de los Dalai Lamas. Deben buscar consejo y dirección de estos seres interesados ​​y llevar a cabo los procedimientos de búsqueda y reconocimiento de acuerdo con la tradición pasada. Dejaré claras instrucciones escritas sobre esto. Tenga en cuenta que, aparte de la reencarnación reconocida a través de tales métodos legítimos, no se debe dar reconocimiento o aceptación a un candidato elegido para fines políticos por nadie, incluidos los de la República Popular de China.

Eso está bastante claro; Es difícil ver cómo los chinos podrían afirmar legítimamente que han encontrado una reencarnación del Dalai Lama en esas circunstancias.

O aceptan que es posible que renazcamos después de que muramos, y que el Dalai Lama tiene la posibilidad de dejar instrucciones para encontrar su próximo renacimiento, en cuyo caso tienen que aceptar lo que él dice aquí, o de lo contrario, ellos no, en cuyo caso, ¿cómo pueden decir algo al respecto?

Ver también la respuesta de Robert Walker a ¿El budismo tibetano perderá algo de su credibilidad si el Dalai Lama abandona la tradición de la reencarnación?

Tradicionalmente, el sucesor es un niño que nace en el momento de la muerte del Dalai Lama actual, ese niño se considera la reencarnación del Dalai Lama; en esencia, todos los Dalai Lamas se consideran el mismo alma reencarnada. Sin embargo, el actual (14º) Dalai Lama ha indicado que puede no ser necesario un futuro mascarón de proa del budismo tibetano. Eso no significa que no habrá un décimo quinto Dalai Lama, sino que espera que la estructura actual sea democrática y que tenga suficientes méritos por derecho propio para florecer incluso sin un líder prominente en su frente. En cierto sentido, le preocupa que un décimo quinto Dalai Lama sea un líder débil, lo que podría derribar al Tíbet y al budismo tibetano frente a la situación global actual, particularmente después de su propia popularidad en el escenario mundial.

El Dalai Lama actual también ha indicado que no se opone a una 15a Dalai Lama femenina, y que incluso podría ser una mejor opción.

Descargo de responsabilidad: no soy budista y, por lo tanto, lo anterior es una visión muy externa de la situación.

La principal consecuencia preocupante con la desaparición del Dalai Lama es la mayor radicalización del movimiento tibetano. El Dalai Lama ha estado defendiendo durante mucho tiempo la “vía intermedia”, lo que significa aceptar que Tíbet es parte de China y pedir una mayor autonomía. Hay grupos dentro de la comunidad de exiliados tibetanos que apoyan un movimiento más radical, llamado Rangzen, cuyo objetivo es buscar la independencia de China. Si el Dalai Lama, una figura que unifica ambos campos, fallece, tal vez podríamos ver una radicalización del movimiento tibetano.

China elegirá un décimo quinto Dalai Lama e intentará que parezca legítimo. Harán esto para apaciguar a los budistas tibetanos cansados ​​de no tener un líder, y también para promover una China unificada. Algunos budistas tibetanos no aceptarán el 15, y algunos de esos budistas se volverán radicales. Habrá protestas y autoinmolación. Sin embargo, la influencia que tiene el 15 todavía será bastante fuerte, por la naturaleza de su posición.

A juzgar por todas las señales dadas por el gobierno chino, lo que es probable que suceda es que intentarán usar la oficina del Dalai Lama como una herramienta de control político. Por lo tanto, habrá un Dalai Lama y un anti-Dalai Lama (véase el concepto de antipapa), y es probable que una fracción significativa de la población dentro de las fronteras actuales de China y prácticamente toda la diáspora tibetana consideren al elegido sin el La influencia del gobierno chino para ser la legítima. Sin embargo, en cierto sentido, no importa, porque el gobierno chino usará su marioneta para promover sus reclamos sobre la lealtad temporal y espiritual de los tibetanos y el gobierno tibetano en el exilio no puede hacer nada al respecto, porque ellos no tiene poder