Todo derecho tiene limitaciones y restricciones impuestas para mantener una sociedad legal, justa, libre y segura.
No puedo llevar una pieza de artillería a una escuela. Tanto las leyes de armas escolares como el riesgo de una catástrofe.
No puedo hablar para armar un ejército para derrotar a los Estados Unidos. Tampoco puedo sacar un anuncio para levantar ese ejército. Ambos son sedición.
No puedo hacer un discurso diseñado para incitar una acción inminente sin ley. Eso está incitando a un motín.
No puedo pronunciar un discurso para planear cometer un delito. Eso es conspiración.
No puedo hacer un discurso que sea falso y dañe la reputación de otro. Eso es difamación.
No puedo fabricar una ametralladora sin pagar un sello fiscal y obtener el visto bueno del BATFE.
Puedo construir un rifle o una pistola con componentes o metal desnudo. Si lo vendo, debe tener un número de serie.
No puedo hacer una falsa alarma en una sala de cine abarrotada. De nuevo, eso es intentar causar una acción inminente sin ley, también conocida como incitar a un motín.
No puedo tener una cabeza nuclear. Eso es simplemente estúpido. También va en contra de varios tratados ratificados, que según la Constitución simplemente son la ley del país.
La prensa, aparte de las leyes de difamación, los estatutos de sedición y traición, no tiene impedimentos. En el pasado, hubo historias falsas atroces, activismo político por parte de la prensa y espuelas hacia la guerra.
Periodismo amarillo – Wikipedia
Pero no podemos crear una legislación que ignore nuestra primera enmienda.
El Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o prohíba el libre ejercicio de la misma; o restringir la libertad de expresión, o de prensa; o el derecho de las personas a reunirse pacíficamente y a solicitar al Gobierno una reparación de agravios.
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¿Qué parte de la enmienda anterior es tan difícil de comprender? Ninguna ley que respete significa solo eso, salvo esas limitaciones obvias que retienen la paz y la seguridad de la población.
El hecho obvio de que las personas pierden la confianza y dejan de patrocinar las fuentes de noticias que demuestran ser repetidamente falsas fue una noción que los fundadores entendieron bastante bien. Al igual que aquellos que practicaban el periodismo amarillo, mientras los lectores captaban y dejaban de comprar esas publicaciones.