Si la injusticia se hace como ley, ¿sigue siendo injusticia?

Answer 1

El ejemplo no es la mejor manera de enseñar, es la única forma

Primero, me encanta esta pregunta. Gracias por esto.

De todos modos, volviendo a la respuesta. Tenga paciencia mientras lee esto porque también implicará algún contenido filosófico.

La justicia, como concepto, es subjetiva. Si se entendiera a través de una perspectiva microscópica, uno nunca podría haber alcanzado su objetivo. Por ejemplo, si un veredicto llega a su favor, sería justicia para usted. Pero, por el contrario, será duro para tu oponente. Todavía se sentiría traicionado por la maquinaria. Uno de muchos siempre volvería a casa insatisfecho con el sentimiento de justicia privada.

Entonces, ¿qué es la JUSTICIA?

La justicia no es más que lograr un equilibrio entre los intereses en conflicto de la sociedad. No lleva el viejo concepto (de Sócrates) de decidir entre lo correcto y lo incorrecto. Ahora, es más equitativo y orientado al bienestar. El concepto original de lo correcto y lo incorrecto está intacto, se trata más de las necesidades de la sociedad en su conjunto que de los individuos.

Me gustaría aclarar aún más lo que digo dando un ejemplo de las leyes de reforma agraria y el artículo 31A de la Constitución. Redujo el derecho del individuo a la propiedad del pedestal de los derechos fundamentales a la posición de derecho legal. Es decir, ahora el derecho no era absoluto y el gobierno puede hacer leyes para la adquisición de incluso la propiedad privada de las personas. El objetivo principal del gobierno era consolidar las grandes áreas de riego en manos de ZAMINDARS que estaban siendo cultivadas por los trabajadores sin tierra. Mientras que los Zamindars obtuvieron gran parte, los trabajadores fueron las peores víctimas de la economía tributaria. Cuando el gobierno formuló la regla para adquirir un exceso de tierra (un área por encima del límite máximo definido del distrito en particular) y distribuirla entre los cultivadores con la condición superada de que no podrán volver a transferirla, fue un Momento de justicia al servicio de la derecha. Para los zamindars, obviamente fue una gran injusticia, porque su tierra ganada con tanto esfuerzo fue entregada a los siervos que solo cultivaban en ellos. Pero, para los trabajadores sin tierra, fue un momento en que sus penas finalmente pagaron. Pero, el objetivo principal no era hacer algo bien, sino lograr un equilibrio entre los que tienen y los que no.

Justicia, como dijo Aristóteles, “dando a cada hombre lo que le corresponde”. No podemos juzgar la justicia-injusticia, bien-mal con un solo criterio. Hay 1000 de otras consideraciones que vienen a primer plano.

Para abreviar una larga historia, cuando se enmarca una ley, la Constitución se asegura de no traspasar los ideales consagrados en ella. Por ejemplo, si la legislatura promulgara leyes para hacer reservas, debe tener en cuenta que se mantiene el equilibrio y no se violan los derechos fundamentales de igualdad de oportunidades y representaciones de los individuos. Por lo tanto, cuando la minoría no está bien representada en un sistema, la legislatura es totalmente competente para hacer leyes al respecto. Si lo miramos a través de la creencia popular, encontraremos un mal uso del poder. Pero, mírelo desde la perspectiva de una persona que ha sido maltratada y despreciada por provenir de un grupo minoritario, lo llamarán un triunfo eufórico de la justicia.

Entonces, el punto es que la justicia no es un concepto neandertal. No se puede usar camisa de fuerza en un Profarma particular.

Lo más importante, la ley nunca puede hacer injusticia. La razón principal por la que introdujimos la ley en nuestras vidas fue para luchar contra la injusticia, de modo que nadie pueda quejarse de que sus quejas no son escuchadas y reconocidas. Si una regla está en contra de los principios de la ley natural, es susceptible de ser eliminada. Y definitivamente esa no es una regla que pueda exigir el cumplimiento de las personas o ser llamada como una “ley”. Así es como funciona la democracia. La ley no es más que una herramienta para alcanzar el objetivo final: la JUSTICIA. Puede ser difícil de seguir, pero nunca se diferencia.

Espero haberte ayudado a entender mejor el tema. Si omití el ángulo en el que pretendía que le respondieran, no dude en preguntar.

Feliz lectura. 🙂

Answer 2

A2A

No, no sigue siendo injusticia. Se convierte en la ley. Si se convierte en ley, entonces no queda injusticia …

Los tiempos cambian. Las reglas del juego cambian. Y entonces las leyes cambian.

Durante los tiempos de Moisés había reglas. Fueron llamados los 10 mandamientos. Órdenes de Dios mismo. La gente basó sus vidas en estas pocas decisiones.

Los humanos son complejos. Estos 10 comandantes no fueron suficientes. Moisés tuvo que seguir hablando con Dios para dispensar justicia.

A medida que la sociedad evolucionó y cambió, también lo hicieron las leyes.

Lo que estuvo bien hace unos miles de años o unos cientos de años o algunas décadas atrás no está bien ahora.

Hubo un tiempo, un niño que dormía al lado de los padres estaba bien, normal, incluso saludable. Ahora no se considera así. Algunos padres indios en una sociedad occidental tuvieron que pelear una batalla legal. Se llevaron a sus hijos porque dormían cerca de sus padres. No recuerdo los detalles.

O, por ejemplo, tome el caso de la intimidación. Hubo un tiempo en que los padres defendían a sus hijos y confrontaban a los padres del acosador. O habló directamente al niño de una manera firme. Pero ahora, es contra la regla que los padres se involucren directamente. Tienen que pasar por el canal adecuado. De lo contrario, según la ley, pueden meterse en problemas. Su hijo está siendo intimidado, si las autoridades deciden mirar hacia otro lado, los padres están indefensos y no pueden hacer nada. Es la ley. Estoy en los viejos tiempos, las peleas seguirían y se consideraría bien.

Ahora quien decide si es justicia o no.

Es la sociedad misma.

Una vez que una idea comienza a formarse, puede convertirse en una ley, si se convierte en una ley, el resto de la sociedad se ve obligada a creer en ella y seguirla.

Entonces no importa si hasta un día antes no se consideraba lo correcto.

Entonces, según los estándares de quién piensas qué es la justicia o la injusticia.

Si pasas años atrás, entonces sí, sentirás ciertas leyes como injusticias. Pero si las generaciones futuras están entrenadas para seguir una determinada mentalidad, entonces no, no sentirán lo mismo.

Y sí, cada sociedad tiene su propio conjunto de valores. Lo que está bien para ellos podría no estar bien para usted. Y viceversa.

Lamento sonar duro, pero así es como funciona la sociedad.

Y sí, no hay tal cosa como la justicia hoy en día según yo.

Según la sharia, a un pobre muchacho le cortan las manos porque estaba robando. Algunos se reúnen y animan porque se ha hecho justicia. Para algunos esto es justicia. Para otros no lo es.

Entonces, ¿quién va a decidir qué es la justicia real?

Answer 3

Hay un impuesto llamado Jizya: Jizya – Wikipedia, que es una ley.

Jizya o jizyah es un impuesto anual per cápita impuesto históricamente por los estados islámicos a ciertos sujetos no musulmanes, dhimmis, que residen permanentemente en tierras musulmanas bajo la ley islámica .

En general, estos impuestos son lo peor de la historia humana. Y esto se hizo una ley.

Al llegar a nuestro propio subcontinente, ¿has oído hablar de este imbécil Aurangzeb? Aprobó una ley, imponiendo a Jizya y sus reglas son las siguientes:

Se hicieron arreglos elaborados para la evaluación y recolección de Jizya. Hubo tres siguientes grados de evaluación:

(1) Un hindú cuya propiedad valía 200 Dirhams pagó 12 Dirhams como Jizya. Era aproximadamente el 6 por ciento de la propiedad.

(2) Personas cuya propiedad varió de 200 Dirahams o Rs. 52 a Rs. 2.500 pagaron 24 dirhams.

(3) Las personas cuya propiedad valía más de 10,000 dirhams, pagaron una suma global de 48 dirhams. Es evidente que la incidencia de Jizya fue menor en el caso de los ricos. Sin embargo, los ricos pagaron el monto total en una suma global y los demás pudieron pagar en cuotas. Hubo ciertas exenciones de la Jizya. Los menores, las mujeres, los mendigos, los esclavos, los ciegos, los lisiados, los deficientes mentales y los desempleados no estaban obligados a pagar. En casos muy excepcionales, Jizya también fue remitida por el estado.

El Jizya era parte de la política anti-hindú de Aurangzeb. Su objetivo era tener conversos al Islam hostigando a los hindúes. Cualquier hindú podría escapar del Jiyza convirtiéndose en musulmán. No es de extrañar, una gran cantidad de hindúes se convirtieron al Islam de esta manera.

Este mi amigo era una ley, una injusticia que se convirtió en ley. Entonces, ¿hacer o imponer injusticias como ley cambia la faz de su crueldad? ¿Hacerlo soportable? Absolutamente no.

Answer 4

Desde el punto de vista de un abogado, no es una injusticia si es sancionado por la ley. Pero juzgar la justicia o la injusticia no es el trabajo del abogado, él cumple con la ley y esto es suficiente justicia para él. La mayoría de las respuestas en este hilo solo consideran la opinión del abogado explícitamente.

El concepto de justicia es independiente del concepto de ley. La “fuente” de la justicia son nuestros valores y convicciones morales / éticos, que las personas religiosas y seculares [1] [2] [3] [4] creen que producen más bien (supervivencia y espiritual) para ambos individuos. y el colectivo. Es por eso que ocurren grandes revoluciones como las de Martin Luther King Jr. y Mahatma Gandhi , incluso si la injusticia (racismo e imperialismo) se hace ley. También se cree que la justicia está orgánicamente relacionada con la “verdad”. Las escrituras y los filósofos predican justicia, y como se sostiene universalmente que la vida solo se puede vivir plenamente si vivimos en sintonía con la verdad (realidad), la justicia es indispensable. Evidentemente las leyes, más bien, dependen de quién las hizo.

Entonces, sí, la injusticia es injusticia incluso si es la ley.

Luego, ¿quién decide qué es injusticia o qué no? Se decide por lo civilizados que somos.

Notas al pie

[1] Ética evolutiva – Wikipedia

[2] ¿Es la moralidad humana un producto de la evolución?

[3] Ciencia de la moralidad – Wikipedia

[4] El paisaje moral – Wikipedia

Answer 5

¡Depende de quién decida qué es la justicia y para quién! Si está en manos de personas ilegales, no se puede hacer de manera justa y aplicarse por igual a todos. Si el cuerpo legislativo ha promulgado algunas leyes injustificadas, puede notificarlo para su rectificación, pero hasta entonces, debe seguirse voluntaria o involuntariamente.

Answer 6

Sí, la injusticia es algo que lastimará a alguien que no lo merece. Incluso si está respaldado por una ley, la injusticia sigue siendo injusticia.