Comenzaré a responder esta pregunta desde el nivel más alto.
¡Es completamente filosófico, a diferencia de las historias y las frambuesas!
Nuestro cuerpo tiene 2 ingredientes: la carne y el alma; La carne existe para dirigirnos al alma. Porque la carne nos permite experimentar todas las cosas temporales: nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestras emociones. El mundo que lo rodea es temporal. El cuerpo mismo es temporal.
Eventualmente, decepcionado de todas las cosas temporales, buscarás la permanencia y eventualmente descubrirás el alma. Lamentamos la carne, ahora mismo, sin siquiera darnos cuenta de la razón por la que existe.
De todas las criaturas vivientes, el ser humano es el más bendecido, porque la carne humana es bendecida con intelecto. Los humanos solos pueden distinguir entre todo lo que es temporal y todo lo que no lo es. Los humanos solos pueden distinguir entre carne y alma.
Nuestro intelecto no es consciente del alma. Busca significado y validación. ¿Por qué existe? Busca respuestas en el mundo material y encuentra que todo en el mundo material es mortal, nada es inmortal. La conciencia de la muerte genera miedo. Hace que el intelecto se sienta invalidado y sin valor.
Del miedo nace el EGO. El ego contamina la mente para consolar el intelecto. Se enfoca en eventos, recuerdos y deseos que validan su existencia y la hacen sentir inmortal y poderosa. Evita todo lo que lo hace sentir inútil y mortal. En este momento, nuestro ego controla nuestra mente. Le da mayor valor a la experiencia finita de nuestra carne y nos distrae de la experiencia infinita de su alma. Por lo tanto, sufrimos ansiedad, miedo y engaño.
Nuestra mente retiene la memoria de todos los estímulos pasados: los que evocan miedo y los que generan consuelo. Nuestra mente también imagina situaciones que nos asustan y nos consuelan. Animados por nuestro ego, suprimimos los recuerdos que causan dolor y preferimos los recuerdos que traen placer. Impulsado por nuestro ego,
imaginamos situaciones que el ego busca y rechaza. Los recuerdos resurgen cuando los fantasmas y la imaginación descienden como un demonio.
Nuestro ego construye una escala de medición para evaluar una situación. Esta escala de medición determina nuestras nociones de temeroso o reconfortante, doloroso o placentero, correcto o incorrecto, apropiado o inapropiado, bueno o malo. Está informado por los valores del mundo en el que vives, pero siempre es filtrado por el ego antes de ser aceptado . En este momento, lo que consideramos correcto se basa en nuestra escala de medición. Lo que otra persona (¿enemigo?) Considera correcto se basa en su escala de medición.
¿Qué escala de medición es la adecuada? ¿Hay uno libre de prejuicios?
El mundo que percibes es en realidad un engaño basado en la escala de medición elegida. Nuevos recuerdos y nuevas imaginaciones pueden cambiar esta escala de medición, de ahí su percepción del mundo. Solo los verdaderamente iluminados conocen el mundo tal como es en realidad; el resto construye una realidad que consuela al ego. Por lo tanto, los iluminados siempre están en paz, mientras que el resto está constantemente inquieto e inseguro.
Si estuviéramos iluminados, podríamos haber estado en una guerra, con una granada en la mano, pero aún en paz.
Si estuviéramos iluminados, habríamos luchado sin ira, asesinados sin odio.
Nuestro ego se aferra a cosas que le otorgan el máximo confort. El propósito de la vida se convierte en la búsqueda de estados generadores de confort, el rechazo de los estados generadores de miedo. El logro de estados deseables trae alegría, el no hacerlo se convierte en tristeza. El ego se aferra tenazmente a las cosas e ideas que validan su existencia. El ego hace todo lo que está en su poder para establecer y retener un control territorial permanente sobre todos los estados externos que le dan alegría. ¿Nos damos cuenta de que todo lo que queremos es reclamar o recrear situaciones que nos dan alegría? Hemos unido nuestras emociones a eventos externos. Sepáralos.
Los cambios en los estados externos hacen que tu ego sea inseguro. Por lo tanto, el ego lucha por evitar cualquier cambio. Si el cambio le da placer al ego, entonces buscará el cambio y luchará contra la quietud y el estancamiento. Cuando no puede salirse con la suya, el ego experimenta sufrimiento y rabia; obliga al cuerpo a restablecer las cosas como estaban. De este deseo de hacer que el mundo se alinee con la escala de medición del ego provienen todo el dolor, el sufrimiento y la ira. Negarse a aceptar el flujo del mundo es la raíz de toda miseria.
Queremos controlar el mundo. Queremos que el mundo se comporte como lo deseamos. No es así, de ahí nuestra ira y nuestro dolor.
A menudo, hay tanto condicionamiento, hay poco pensamiento entre la estimulación y la reacción. Pero la opción existe. Si la reacción elegida pretende complacer al ego, el ciclo del karma continúa. Si la reacción elegida emerge de una conciencia del alma, el ciclo del karma se detiene (moksha). Si vivimos con ira o indignación justa, la paz nos eludirá y quedaremos atrapados en el karma; Si sobrevives al mundo con empatía y sabiduría, habrá liberación.
Para funcionar con el alma como punto de referencia, y no con el ego, primero debemos experimentar el alma. Para experimentar el alma, debemos reconocer el mundo por lo que es, y no por lo que nos dice la escala de medición. Recuerde, el alma está observando todo: nuestro intelecto, nuestro ego, nuestra escala de medición y nuestras respuestas a las situaciones. Espera pacientemente el descubrimiento. El sufrimiento y la ira continuarán hasta que lo descubramos.
¿Cuándo lo descubriremos? ¿Cuándo encontraremos la paz?
Con la cabeza, analiza la situación y descubre las raíces de nuestra emoción. ¿Por qué sentimos lo que sentimos? ¿Estamos siendo estimulados por nuestro ego? ¿Por qué deseamos pelear? ¿Es por el deseo de dominar a nuestros enemigos y recuperar lo que es nuestro? ¿Es la ira lo que nos motiva, el deseo de venganza y justicia?
¿O estamos separados del resultado, en paz con el acto que está a punto de realizar? Con tu corazón ten fe en la existencia del alma. Acepta que nada sucede sin una razón. Acepta que todas las experiencias tienen un propósito. Acepta que el alma no favorece a nadie, que hay una realidad más grande de lo que percibes. Acepte que las infinitas ocurrencias del universo no pueden ser comprendidas por la mente humana finita.
Ríndete incondicionalmente, incluso en ausencia de evidencia, a la verdad del cosmos. En la humildad, hay fe. Cuando hay fe, hay
sin miedo.
¿Es la fe guiando nuestra mano, o es miedo?
Un deshecho (¿egoísta?) No se suscribe a la conducta humana civilizada. Todas sus acciones provienen del miedo. Ayuda a quienes lo consuelan; él rechaza a quienes lo amenazan. Se comporta como una bestia que protege su territorio; pero él no es una bestia, es humano, muy capaz de destruir esta ilusión. Su negativa a hacerlo lo hace demoníaco y no merece lástima.
Nuestra propia negativa a luchar contra la injusticia tampoco merece lástima. Tiene sus raíces en el miedo, en la falta de empatía por el mundo. En lugar de salvar al mundo de los gustos injustos, crueles, corruptos, preferimos consolar a tu ego que está aterrorizado por el precio exigido por esta pelea. Nuestra nobleza es una ilusión; oculta muy inteligentemente nuestras inseguridades. Eso no es aceptable.
La lucha no está ahí afuera, está dentro de nosotros. No te rindas a una situación que nutre el ego.
La lucha no es por nosotros / usted, sino por una conducta humana civilizada.
Recuerda, el punto es descubrir el alma.
-Devdutt Pattanaik
-Bhagwad Gita