¿Cómo se analiza la literatura?

Esa es una pregunta muy grande, y una sin una sola respuesta. De hecho, es una pregunta tan grande, que se desliza fácilmente en preguntas fundamentales en lingüística y filosofía del lenguaje, como ¿cómo se determina que el significado es la intención (del autor / hablante) incluso importante?

La crítica literaria y la teoría literaria se han convertido en un campo importante, y el trabajo interdisciplinario significa que se ha involucrado con la historia, la antropología, la filosofía y ha impactado estos campos de la misma manera.

Muchos académicos consideran el período de posguerra, hasta los años 80, como un momento en que hubo un “giro lingüístico”, cuando la “lectura atenta” y la atención meticulosa a los múltiples significados del lenguaje no es solo para estudiar poetas, sino también para pensando en cómo “enmarcamos” las discusiones, el uso de la retórica y las suposiciones que intervienen en el trabajo realizado no solo en las humanidades, sino también en las ciencias y las ciencias sociales. Se decía que este giro lingüístico estaba influenciado por la recepción y lectura de filósofos franceses por filósofos y eruditos literarios angloamericanos, incluidos Foucault y Derrida.

Algunos enfoques y “escuelas” de literatura son: deconstrucción, nuevo historicismo, “estudios culturales”, poscolonialismo, materialismo cultural, respuesta del lector, formalismo, feminismo.

No creo que uno deba “analizar” la literatura de manera académica típica, atribuyendo a los autores que han estado muertos durante 100 años o más una miríada de motivos raciales, sociológicos y de género que de hecho no poseían, o solo un poco. Es más de la ingesta sensorial que uno debe atesorar, el giro de esta o aquella vocal, las ideas, etc.