Me perdí la misa de Pascua. ¿Es esto un pecado mortal?

Answer 1

Te felicito por tratar de vivir como “Cristo”. Sin embargo, creo que te puede faltar la mitad.

Dices que estás tratando de ‘amar a tu prójimo como a ti mismo’, y esto es genial, pero veamos lo que Jesús realmente dijo:

“Maestro, ¿cuál es el mayor mandamiento de la ley?”

Jesús le dijo:

“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente.
Este es el mayor y el primer mandamiento.

Y el segundo es así: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas “.
Mateo 22: 36-40

Nuestra cultura moderna (loablemente) enseña y enfatiza el segundo mandamiento de Jesús, pero desafortunadamente el primero se descuida con demasiada frecuencia.

¿Podemos decir honestamente que “amamos al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, y con todas nuestras almas y con todas nuestras mentes”?

Ahora, ¿cómo se supone que debemos hacer esto?

Parte de esto es adoración. Tratando de amar a Dios directamente. Orando. Contemplación.
Aquí es donde “ir a misa” encaja en el panorama general.

Es solo por estar cerca de Dios y recibir sus gracias que podemos tener la fuerza para amar incluso durante las dificultades, y tener la sabiduría para amar de la manera correcta.

La otra parte es lo que ya estás haciendo, tratando de cumplir el segundo mandamiento, ya que es “como el primero”.

Santa Catalina de Siena, en sus Diálogos, explica cómo estos dos mandamientos se relacionan entre sí. En una palabra:

Dios nos amó primero, libremente y sin esperar nada a cambio. Como nos es imposible amar a Dios de esta manera, Él nos dio a nuestros vecinos para que podamos amarlo en ellos.
Por lo tanto, debemos amar a nuestro prójimo como Dios nos ama: primero, libremente y sin esperar nada a cambio.

TL; DR:
“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente”
¿Cómo? “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”
(y eso incluye acercarlos a ti y a ti más cerca de Dios)

“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”
¿Por qué / cómo? “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente”

Además, si desea saber más acerca de por qué vamos a misa, existe este excelente (aunque largo) documento de San Juan Pablo II:
Dies Domini, John Paul II, 5 de julio de 1998.

Answer 2

Soy un romanista que cree todas esas cosas sobre el papa y todo eso. También creo en la Biblia y todas esas cosas y todo.
También creo que nuestra salvación depende de si agradamos a Dios siguiendo su voluntad.
Dado que el Domingo cristiano y la Misa son el cumplimiento de la Voluntad de Dios para guardar el Sábado Santo que nos dejó Jesucristo cuando obedeció a Su Padre y fue sacrificado a Él como el Cordero pascual perfecto y eterno, tenemos que participar en El misterio de nuestra salvación al participar en el Santo Sacrificio de la Misa. Su resurrección al tercer día completa nuestra liberación de la esclavitud del pecado. No por el pecado mismo, sino por la esclavitud.
Por lo tanto, los católicos se unen a Jesús en su sacrificio de sí mismo y su resurrección a una nueva vida cada vez que participan en el Sacrificio de la Misa.
Hay ciertas épocas del año en que el ejercicio de nuestra fe religiosa nos obliga a hacer ciertas cosas que van más allá de lo que normalmente hacemos. La Pascua es la más solemne de esos tiempos. Nuestro ejercicio de participación en la Misa en Pascua se acerca a la práctica del pueblo judío de hacer una peregrinación al Templo durante la Pascua para recordar el regalo de su libertad de la esclavitud de Egipto. Ir a participar en la Misa de Pascua para nosotros es seguir el mandato de Dios a Su pueblo en la Pascua para hacer esto a perpetuidad en la forma en que Jesús nos dio este mandato en la Última Cena, “haz esto en memoria mía “.
Teniendo en cuenta todos estos antecedentes, debe estar claro para usted que faltar a la Misa en Pascua ciertamente no es una buena práctica. Dices que para empezar rara vez participas en la misa. Eso en sí mismo indica que no tienes un profundo aprecio por la orden que Jesús dejó de “hacer esto en memoria mía”.
Dices que tratas de vivir una buena vida haciendo el bien a los demás y que rezas con regularidad. Por lo tanto, eres una persona de buena voluntad y una persona que tiene una relación de amor con Dios. Es importante que mantenga esta relación. La mejor manera de hacerlo es mediante la participación en los actos sacramentales tangibles disponibles para usted en la Iglesia Católica. El más poderoso de estos es el Sacrificio Sagrado de la Misa. Mantenerse alejado de ella como una práctica regular va a erosionar la fuerza de su relación con Dios.
No he mencionado el pecado en mi respuesta porque, como Suzanne Fortin antes que yo, no quiero juzgarte. Eso está por encima de nuestro grado salarial. Lo que estamos defendiendo es que evitar el pecado no es la forma más enriquecedora de vivir una vida en relación con Dios. La mejor manera de vivir en relación con Dios es amarlo y, a través del poder del amor, vivir una vida de dedicación consciente a él. Esto puede hacerlo haciendo el bien a los demás, orando a Dios por amor a Él, leyendo y orando las oraciones oficiales de la Iglesia Católica tomadas directamente de la Sagrada Escritura a diario, dedicando un pequeño espacio en sus viviendas. como espacio de Dios y al menos una vez por semana participando en el Santo Sacrificio de la Misa, el domingo sería lo mejor.
También te sugiero encarecidamente que te aventures en conversaciones con personas católicas que tienen una relación profunda con Dios. Estoy seguro de que conoces a alguien (¿uno?) De esa manera te darás cuenta de que Dios es alguien que realmente tiene un lugar en la vida de las personas y con quien es gratificante tener una relación sólida y amorosa. De esa manera también, será más fácil evitar el pecado porque tendrás una relación de amor satisfactoria con nuestro Señor y Salvador.
Que Dios te bendiga.

Answer 3

Considera esto:

Santiago 2:10

10 Para quien guarda toda la ley pero falla en un punto, se ha convertido en responsable de todo.

1 juan 1: 9

9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia.

Efesios 2: 8-9

8 Porque por gracia fuiste salvo por la fe. Y esto no es cosa tuya; es un don de Dios, 9 no un resultado de obras, para que nadie pueda jactarse.
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La conclusión es que cada pecado es importante para Dios, pero su alma no se balancea en cada uno de sus actos. La muerte de Jesús fue pago por tu pecado. El cheque borrado; La deuda está pagada. Si has puesto tu fe en Jesús, Dios no está buscando cobrar de ti. Solo discúlpate, pide perdón y sigue adelante.

Perder un servicio en la iglesia es como perderse una fiesta en honor de tu papá. Te echará de menos en la celebración; extrañarás estar allí, pero sigues siendo su hijo.

Answer 4

El pecado mortal requiere 3 cosas: 1. Materia grave. 2. pleno conocimiento. 3. Consentimiento completo.

Referencia: Catecismo de la Iglesia Católica.

El requisito de asistir a Misa semanal es uno de los 6 preceptos o leyes de la Iglesia. (Aquí está la referencia en el Catecismo de la Iglesia Católica).

Catecismo de la Iglesia Católica.

Como se consideran los requisitos mínimos para la participación católica en la vida de la Iglesia, se consideran asuntos graves.

Sin embargo, no parece estar completamente informado de este requisito. Como no parece estar bien informado al respecto, parece faltar un criterio de la definición de pecado mortal, y usted no parece ser culpable de uno.

La razón por la cual la Misa es necesaria es porque en la Misa normalmente recibimos la Eucaristía. La Eucaristía es Jesucristo mismo. Venimos a adorar a Cristo y a consumir su carne y sangre, porque como él dijo, aquellos que consumieron su carne y sangre heredarían la vida eterna. (Juan 6:54)

La razón de esto es que la Eucaristía, siendo un sacramento, confiere gracia santificante.

La gracia santificante es lo que permite que una persona vaya al cielo. Hace que el alma sea santa (por lo tanto, “santifica”) y es esta santificación la que ayuda a las personas a ir al cielo.

La gracia de la Eucaristía también fortalece a uno en la virtud y, por lo tanto, en nuestra capacidad de amar. Es por eso que cualquier persona comprometida a ser como Cristo necesita comulgar. Hay un viejo dicho “eres lo que comes”. Si quieres ser como Cristo, es una buena idea consumir el Cuerpo de Cristo, para que la gracia sea una persona más amorosa y santa.

Answer 5

Según el catolicismo romano, una de las consecuencias de cometer un pecado mortal es que elimina la vida eterna del delincuente. Además, según este concepto, Dios otorgará nuevamente la vida eterna a través del arrepentimiento y las buenas obras.

¿Enseña la Biblia que una persona que es verdaderamente salvada por Dios a través de Cristo puede perder su salvación y recuperarla? Claramente no enseña esto. Una vez que una persona ha puesto su fe en Cristo para el perdón de los pecados y la vida eterna, la Biblia enseña que esa persona está eternamente segura: no puede perderse. Considere las palabras de Jesús en Juan 10: 27-28: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen; y les doy vida eterna, y nunca perecerán; y nadie las arrebatará de mi mano “. Considere también las palabras de Pablo en Romanos 8: 38-39: “Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni las cosas presentes, ni las cosas por venir, ni los poderes, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra cosa creada podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús nuestro Señor “.

Al reflexionar sobre el hecho de la satisfacción total de la ira de Dios hacia nuestro pecado en la muerte de Cristo, nuestros pecados no pueden separarnos del amor de Dios. En el amor, Dios elige tomar la muerte de Cristo como pago por los pecados de los creyentes y no los tiene en contra del creyente. Por lo tanto, cuando el creyente comete pecado, el perdón de Dios en Cristo ya está presente y, aunque el creyente puede experimentar las consecuencias autoinfligidas del pecado, el amor y el perdón de Dios nunca están en peligro. En Romanos 7: 14-25, Pablo declara claramente que el creyente luchará con el pecado a lo largo de su existencia terrenal, pero que Cristo nos salvará de este cuerpo de muerte. Y “por lo tanto, no hay condenación para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8: 1). Mientras que el concepto de pecado mortal enseña que una persona puede perder su salvación a través del pecado personal, la Biblia enseña que el amor y el favor de Dios nunca serán quitados de sus hijos.

La gracia de Dios no solo redime al creyente de todas las obras sin ley, sino que también lo guía a la vida santa y lo hace celoso por las buenas obras. Esto no significa que el creyente nunca peca, sino que su pasión será honrar a Dios debido a la gracia de Dios trabajando en la vida del creyente. El perdón y la santidad son dos caras de la misma moneda de la gracia de Dios: van juntas. Aunque un creyente puede tropezar y caer en pecado a veces, tal vez incluso a lo grande, el camino general y la dirección de su vida serán de santidad y pasión por Dios y su gloria. Si uno sigue los conceptos de pecado mortal y venial, puede ser engañado para que vea el pecado con una actitud impertinente, pensando que puede pecar a voluntad y simplemente buscar el perdón de Dios en un momento de deseo personal. La Biblia nos instruye que el verdadero creyente nunca verá el pecado con ligereza y se esforzará, en la fuerza de la gracia de Dios, para vivir una vida santa.

Basado en la verdad bíblica anterior, los conceptos de pecado mortal y venial no son bíblicos y deben ser rechazados. En la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, el problema de nuestro pecado está completamente resuelto, y no necesitamos mirar más allá de esa sorprendente demostración del amor de Dios por nosotros. Nuestro perdón y nuestra posición correcta con Dios no depende de nosotros, nuestras fallas o nuestra fidelidad. El verdadero creyente es fijar sus ojos en Jesús y vivir a la luz de todo lo que logró en nuestro nombre. ¡El amor y la gracia de Dios son verdaderamente asombrosos! ¡Que podamos vivir a la luz de la vida que tenemos en Cristo! Mediante el poder del Espíritu Santo, que seamos victoriosos sobre todo pecado, ya sea “mortal”, “venial”, intencional o no intencional.

Leer más: Página en gotquestions.org

Answer 6

No hay nada en la Biblia que sugiera que no ir a la iglesia en Pascua es un pecado. No soy católico, así que no sé lo que han dicho los viejos santos católicos, pero lo más cercano a mandar a la iglesia es Hebreos 10:25, 26

Sin renunciar a la reunión de nosotros mismos, como es la manera de algunos; pero exhortándose unos a otros: y tanto más, como veis acercarse el día. Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, Heb 10: 25-26.

Independientemente de esto, estoy seguro de que faltar al servicio de Pascua no es moralmente pecaminoso. Siempre y cuando podamos mantener el llenado del Espíritu Santo (Hechos 2:38) tenemos la seguridad de que estamos destinados al cielo, ¿verdad? Una mejor pregunta que haría es: ¿cómo puede saber que ya no tiene el Espíritu Santo?

Answer 7

Primero, sugiero que dejes de ser católico y te conviertas al cristianismo. El catolicismo es una religión no bíblica que otorga derechos no bíblicos a la iglesia y al papa, colocándolos sobre Cristo. También, por alguna razón, adoran a la madre de Jesús, que está en contra de los mandamientos de Dios. Él específicamente dijo que no adorara a nadie más que a Él. El catolicismo es satánico, sinceramente.
Segundo, no tienes que celebrar la Pascua.
Romanos 14: 5: “Un hombre estima un día por encima de otro: otro estima todos los días por igual. Que cada hombre sea completamente persuadido en su propia mente”.
Dios no ordena que pongamos cualquier día por encima de otro.
Cada vez que pienso en el catolicismo me enojo. ¡Es un culto tan malvado!
Página en http://www.bible.ca
La adoración de ídolos católicos es malvada

Answer 8

¿Es la fiesta de Pascua incluso en la Biblia para empezar? ¿Se ordena su observancia? La respuesta es no.

La Biblia aborda tales problemas. Un pasaje está aquí (leer la carta completa es un buen ideal):

Colosenses 2: 16-17 RV
No permitas que nadie te juzgue en carne, en bebida, en lo que respecta a las vacaciones, a la luna nueva ni a los días de reposo: que son una sombra de lo que vendrá; Pero el cuerpo es de Cristo.

Answer 9

El pecado mortal (ver 1 Juan 5:17 – la sugerencia de otro comentarista de que el pecado mortal no es una doctrina bíblica es indignante) debe ser un asunto grave, y debe hacerse con la intención de cometer pecado. ¿Es por eso que decidiste no ir a misa? De lo contrario, no es pecado mortal.

Answer 10

Soy una ex católica, bautizada, escuela católica durante 7 años. No he ido a la iglesia desde la escuela primaria. Solo deja de ir, no soportaba la hipocresía.

En mi opinión, no. ¿De verdad crees que Dios es tan idiota, que Dios enviaría a alguien al infierno por faltar a la misa? ¿Seriamente? ¿Condenó Jesús a las personas por ser ladrones y prostitutas? No. No te preocupes.

Si todavía te molesta tanto, confiesa.

Answer 11

Lo que estás viendo y oyendo es modernismo y relativismo. Ciertamente no soy Dios, así que no puedo darte una respuesta definitiva, pero faltar a la misa del domingo es típicamente un pecado mortal. Mi consejo es confesarse y hablar con su sacerdote.