El personaje llamado Radha no existe en srimadbhagavatam. Muchos escritores como Jayadeva, retrataron a Krishna como un romántico, que hace el amor con las gopikas. Sin embargo, Radharani se menciona en Brahma Samhitha. El amor entre Krishna y Radha no es de mera atracción física. Es eterno en la naturaleza. Es la esencia del bhakthi puro. Siento que Rukmini es la encarnación de Lakshmi, mientras que Radha es la forma de bhakthi eterno.
Aquí hay un verso de los escritos de jayadeva de sus ashthapadis que involucran a Radha.
rati sukha sare gatam abhisare madana manohara vesam
na kuru nitambini gamana vilambanam anusara tam hrdayesam
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Dheera Sameere Yamuna Teere
Vasati Vane Vanamali
Gopi Peena Payodhara Mardana
Chanchala karayuga Shaali
Significado: Krishna está adornado con una guirnalda de flores y sus manos siempre están inquietas para infligir dolor en los senos de las gopis. Actualmente está esperando en una glorieta del bosque en la suave costa azotada por el viento de Malaya del Yamuna. Oh joven (Radha) con caderas voluptuosas, Krishna está esperando en el lugar de reunión designado, que es un escenario perfecto para hacer el amor. Debe entenderse que la unidad de Krishna y Radha no es solo la participación de meras partes del cuerpo. Es la esencia y la dicha.
Pero las representaciones de este tipo no se ven en Bhagawatham. Él es retratado como un hombre serio. Por supuesto, hay citas de Rukmini y sathyabhama, aunque esta última no es de mucha importancia (en cuanto a la historia, de lo contrario, ella es la encarnación de Bhudevi, Diosa de la tierra).
Mientras describe las gopikas, puede haber un personaje llamado Radha, pero eso no significa que Krishna se sintiera físicamente atraído por ella (en Bhagawatham).
Lo que pensamos de Krishna cuando pensamos en él:
Cómo es realmente Krishna:
Así que supongo que esto debería explicar la pregunta.