Gracias por el A2A.
Estoy bastante de acuerdo con tu punto de vista. Habría sido una catástrofe para él interferir en el movimiento de Bhagat Singh. Uno no ‘salva’ a los hombres que aspiran a ser mártires. Bhagat Singh y su grupo lograron quedar impresos en la conciencia nacional debido a su sacrificio y sufrimiento que culminaron en su ejecución. Por lo tanto, no sostengo al Sr. Gandhi por no “intentar lo suficiente” para lograr algo que creo que de todos modos estaba fuera de su alcance.
Bhagat Singh había expresado categóricamente su deseo de alcanzar el martirio en varios lugares, tal vez habiendo medido que Bhagat Singh muerto es de hecho más peligroso que Bhagat Singh vivo. Ni siquiera le gustaba que su padre interfiriera en su plan de acción y en una carta fuertemente redactada ha dicho: “Mi vida no es tan preciosa, al menos para mí, como probablemente piensas que es. No vale la pena en absoluto comprando a costa de mis principios “.
Por lo tanto, es justo deducir que habría quedado estupefacto ante la idea de tener que sobrevivir a merced de Mahatma Gandhi de todas las personas. También habría sido una derrota simbólica de los ideales del movimiento revolucionario si, de hecho, el enfoque del señor Gandhi dio sus frutos.
- ¿Qué pasaría si todo el Universo fuera un agujero negro masivo y todas las galaxias fueran absorbidas por él?
- ¿Qué pasaría si todos los inmigrantes ilegales de los Estados Unidos regresaran a sus países o desaparecieran?
- ¿Qué encontraríamos si fuera posible vaciar el océano?
- ¿Qué pasaría si el jefe / primer ministro candidato de un partido político pierde?
- ¿Qué pasaría si disparas un arma al revés?
Dicho esto, el Sr. Gandhi puede no ser responsable de no conmutar la sentencia de muerte, pero lo veo responsable de librar una guerra contra los revolucionarios, etiquetarlos como hombres irresponsables, menospreciar sus ideales y no estar con ellos en su hora gloriosa. de sacrificio Los equiparó con ‘asesinos’ como vio en ambos ‘la misma filosofía de la venganza loca y la ira impotente’. El heroico ayuno emprendido por el hombre fue pasado por él como “desempeño irrelevante”. No eran mejores que “desorientados, sedientos de sangre, lunáticos” en sus ojos.
Manmathnath Gupta, un miembro eminente de la organización de Bhagat Singh, resumió bien su sentido de traición en estas líneas: “Los agentes del gobierno alienígena nos llamaron terroristas. Esto no nos hizo daño, pero la actitud de Gandhi fue casi como decir: ‘Ustedes son no presos políticos “.
Eso podría haber dolido de hecho …