Sospecho que no habría importado mucho.
Cuando Shivaji murió, ya había logrado su objetivo más importante: establecer Swarajya. El trabajo de su vida estaba casi terminado. Podría haberse expandido, pero no habría hecho mucha diferencia a largo plazo.
Desafortunadamente, Sambhaji creció sin una madre. Peor aún, en una casa real, hay mucha intriga y politiquería en el palacio que lo victimizaron. Jijabai hizo lo que pudo para criarlo, pero para entonces estaba en el lado más viejo y no podía crear otro Shivaji. Entonces, el problema principal después de la muerte de Shivaji fue la sucesión, que no habría desaparecido sin importar cuánto tiempo más viviera Shivaji.
En segundo lugar, el colonialismo europeo acababa de llegar a las costas indias. Un líder visionario como Shivaji podría haber retrasado la conquista de la India, pero ¿por cuánto? ¿Dos decadas? ¿Tres décadas? La afirmación de los marathi de que Shivaji habría borrado a los europeos de la India no tiene fundamento. A principios del siglo XIX, el mundo entero había sucumbido al colonialismo europeo y hay razones por las cuales las cosas salieron así. Como solía decir Mao, “el poder fluye del cañón de una pistola”, y el lado con armas más grandes siempre gana. No había forma de detener a los europeos.
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Es importante mantener una perspectiva global y basada en hechos al discutir tales asuntos. Piensa en esto: Shivaji Maharaj visitó el fuerte de Agra en mayo de 1666. Mientras que, debido a un brote de peste, la Universidad de Cambridge fue cerrada en agosto de 1665. Fue en los siguientes dos años que Isaac Newton desarrolló sus teorías sobre cálculo, gravitación, etc. Éramos una civilización que luchaba por su supervivencia, mientras que los europeos estaban a punto de llevar la ciencia y las matemáticas a un nivel completamente diferente.