¿Qué hubiera pasado si Karna estuviera del lado de Pandava?

Answer 1

Interesante pregunta. Para mí, Mahabharata es la mejor historia jamás contada. Es tan complejo, con tantos puntos de vista, tantos personajes, tantos dilemas que no tiene comparación en ningún lado. Además, sigue siendo muy relevante y siempre lo será porque es un clásico atemporal.

Ahora volviendo a la pregunta, por simplicidad, supongamos que Karna de alguna manera acepta pelear del lado de los Pandavas justo antes del comienzo de la guerra cuando Krishna se acerca a él y le dice la verdad. En ese caso, Yudhisthir podría haberle ofrecido ser su rey y líder. Si Karna lo hubiera aceptado o no y si fuera posible, esa sería la pregunta.

Surgen otros dos posibles escenarios:

1. La guerra se cancela: Duryodhan estaría totalmente desanimado y roto. Fue a la guerra sabiendo que tenía un amigo de confianza capaz de enfrentarse a Arjun y matarlo, lo que Bhishma y Drona nunca harían. ¡Después de este incidente, podría haber suspendido la guerra! Todos podrían haber aceptado a Karna como el rey y, de todos modos, él era el mayor. O podría haberse dividido de alguna manera aceptable.
2. La guerra tiene lugar. Originalmente, Karna entró en la guerra solo el día 11 después de que Bhishma había sido puesto en el lecho de flechas. Al estar del lado de los Pandavas, podría haber participado desde el Día 1 y la batalla definitivamente no habría durado tanto.

Cómo se podrían haber modificado algunos de los eventos principales:

Chakravyuh (formación militar) y la muerte de Abhimanyu:

Se dice que solo 5 personas sabían cómo enfrentarse a Chakravyuh-Dronacharya, Bhishma, Krishna, Arjuna y Pradyumna (hijo de Krishna).

Entonces podemos suponer que Karna no sabía cómo romper el chakravyuh. Por lo tanto, nuevamente Abhimanyu habría roto el chakravyuh y los otros Pandavas y Karna lo habrían seguido.

Ahora fue Jayadrath quien por sí solo detuvo a los otros Pandavas debido a una bendición de Lord Shiva. La bendición era que sería capaz de comprobar el avance de los Pandavas y sus fuerzas durante un día entero, con la excepción de Arjun. ¿Y qué hay de Karna? ¿Se aplicaría esto a él? ¿Jayadrath podría detenerlo? De cualquier manera, existe la posibilidad de que Abhimanyu aún haya muerto.

El arma Shakti de Ghatotkach y Karna:

El día 14, cuando Ghatotkach estaba causando estragos, fue el arma Shakti de Karna la que lo mató. Entonces, sin eso, podría haber sido la derrota de Kaurava. Sin embargo, Dronacharya no hubiera permitido que eso sucediera mientras era el comandante. Entonces habría usado un arma similar para matar a Ghatotkach.

Si Karna se hubiera unido al lado de Pandavas, no tendría el arma Shakti que Indra le dio después de su donación de su armadura y aretes (que todavía tendría, haciéndolo invencible).

Fue en el día 15 que Dronacharya fue asesinado y más tarde Karna se convirtió en el comandante supremo. Pero en este escenario, la guerra ya habría terminado.

Las maldiciones de Karna:

Sus maldiciones seguirían allí y surtirían efecto. La primera fue que perdería el conocimiento del Brahmanda astra (arma) cuando más lo necesitara mientras luchaba contra un guerrero igual.

La segunda maldición fue por un brahmán de que quedaría indefenso y moriría de la misma manera que su vaca inocente por las ruedas de su carro quedando atascado en el suelo.

Ahora esto podría surtir efecto en la guerra de Mahabharata o quizás en alguna otra batalla en un momento posterior, pero una cosa es segura, él sería el único Pandava en morir en el campo.

Resumen:

O la guerra no habría tenido lugar o habría terminado mucho antes si Karna hubiera estado del lado de Pandava. Todavía tendría su armadura y aretes, pero no un arma Shakti. Abhimanyu podría haber muerto, igual que Ghatotkach. Pandavas ganaría la guerra, pero las maldiciones de Karna se seguirían aplicando aunque resultaría en su muerte. Si sucediera en esta guerra, Yudhisthir aún se convertiría en el rey.

Entonces, tal vez la respuesta al pensamiento detrás de esta pregunta sobre cambiar ciertos escenarios de la historia se pueda resumir en esta cita de X-Men: Days of Future Past

“Es como un río, puedes arrojar un guijarro y creará una onda, pero la corriente siempre se corrige sola”

Answer 2

Hay tres situaciones posibles en las que Karna podría haber estado del lado de los Pandavas.

1) Si Kunti no lo hubiera abandonado en su nacimiento

En este caso, Kunti habría tenido que enfrentar muchas dificultades en su vida social. Ella era la princesa de Kunti Bhoja y el público en general en el reino podría haber hablado mal de ella, si hubiera tenido un hijo antes del matrimonio habría sido conocido por el público.

Sin embargo, existe una gran posibilidad de que la familia real hubiera mantenido este asunto en secreto. Kunti podría haber dicho fácilmente la verdad a su familia, es decir, sobre el mal uso de la bendición de Rishi Durbasha. Después de esto tenemos dos posibilidades.

• Karna va con Kunti, a sus suegros: este es un escenario muy poco probable. Cualquier familia real de esa época difícilmente habría aceptado una novia con un hijo. Esto hace que el matrimonio de Kunti con el emperador Pandu sea altamente improbable. Es posible que eventualmente se hubiera casado con algún pequeño reino al azar. El único reino mencionado en el texto, que fue lo suficientemente liberal para este caso fue el reino de Manipur . (El reino de Babrubahana, el hijo de Arjuna, que lo mató en una batalla de Ashwamedha yagna.) En este caso, Karna habría crecido para convertirse en el príncipe heredero de un reino tan pequeño. En este punto, el nacimiento de los Pandavas y su vida es algo muy confuso. Si hubieran nacido, podrían haber sido conocidos como los Pandavas, ya que Pandu no sería su padre. Así que finalmente tenemos a Karna, que se ha convertido en un rey de Manipur. Se habría convertido en un gran guerrero. Aunque Lord Parshuram hubiera sido su maestro, pero aún así, desde su infancia, Karna tenía un gran interés en el tiro con arco, se habría convertido en un gran arquero. Es posible que haya hecho del Reino de Manipur un estado muy fuerte y lo haya expandido a grandes extensiones.
• Karna se queda en Kunti Bhoja, Kunti está casada con Hastinapur: este escenario es más probable que el otro, en nuestro caso. Los padres de Kunti podrían haber mantenido a Karna en secreto para la realeza de Hastinapur y casarla (aunque Kunti habría protestado por esto). En este caso, Karna habría crecido en la familia real de Kunti Bhoja, lejos de su madre y eventualmente se convertiría en la heredera al trono Estoy diciendo esto porque, él habría sido el más elegible para el trono. Los Pandavas habrían nacido y su relación con Karna sería un poco complicada. Sin embargo, definitivamente se habría puesto del lado de ellos en la Guerra Mahabahrata. En este caso, también Karna definitivamente se habría convertido en una gran guerrera y un gran rey.

2. Kunti acepta a Karna en el Rangabhoomi:

Este es otro escenario probable y bastante interesante. Karna, un discípulo del Gran Parsuram es declarado como el hijo mayor de Kunti, justo antes que todos. Bhishma Pitamah definitivamente habría entendido el nacimiento de Karna y lo mismo ocurre con los hermanos Pandava, quienes habrían aceptado a Karna como su hermano con los brazos abiertos. Sin embargo, Duryodhana, al ver que los Pandavas se volvían aún más fuertes, se habría vuelto más celoso y habría considerado a Karna como su archienemigo. La historia habría sido más o menos la misma, solo con Karna pasando por todas las situaciones que enfrentaron los Pandavas, es decir, Virat Yudh, donde Karna habría derrotado a Drupad, Lakshagriha, Draupadi Swayamvar, donde, en lugar de Arjun, Karna han sido los que dieron en el blanco (o en este caso, el ojo de pez). Es posible que también haya permitido que Arjun lo haga, para que su hermano menor pueda mostrar su habilidad. No habría habido competencia entre Karna y Arjun con respecto a quién es el mejor de los mejores. El Imperio de Hastinapur finalmente se habría dividido y Karna se habría convertido en la gobernante de Indraprastha con Yudhisthira como su primer ministro. Sin embargo, es dudoso que el juego de dados haya sucedido o no. Shakuni colocó esta trampa especialmente para Yudhisthira ya que tenía una adicción al juego de dados, algo que Karna no tenía, por lo que Shakuni habría pensado en alguna otra trampa. Podría haber ido a Karna disfrazado y haberle preguntado todo lo que tenía como Donación, y la poderosa Karna se lo habría regalado todo. Sin embargo, la guerra aún habría sucedido, pero antes de lo esperado y los Pandavas la habrían ganado en 10-12 días. En este caso, el Señor Krishna le habría explicado a Karna que la donación debe hacerse a alguien que lo merezca y que uno no puede simplemente donar su imperio y todos sus súbditos y arrojarlos a la incertidumbre. Así, eventualmente, Karna habría declarado la guerra a Hastinapur.

Sin embargo, las maldiciones sobre Karna hicieron que Lord Parsuram, el Brahmin y Bhoomi Devi aún estuvieran allí. El Señor Krishna, en lugar de usarlos como una oportunidad para matar a Karna, habría hecho todo lo posible para salvarlo de ellos. En esta guerra, la batalla más importante de Karna habría sido con Bhishma. Hubiera sido un duelo terrible y horrible entre los dos discípulos de Lord Parsuram. Como ambos tienen un calibre casi igual, el duelo se habría convertido en un desastre interminable, forzándolos a ambos a recurrir a sus armas celestiales. En algún momento, Karna habría tenido su carro golpeado en la tierra y el método para invocar el Brahmastra, perdido de su memoria. Sin embargo, Arjuna, Abhimanyu o cualquiera de los hermanos Pandava podrían haber venido a su rescate. Una vez más, Bhishma nunca habría tratado de golpear a una Karna desarmada, tratando de sacar el carro del barro, independientemente de las circunstancias. En este caso, las maldiciones de Karna habrían tenido poco efecto en él y en la guerra. Al final del día, él habría sacado su carro del barro y también recuperaría el conocimiento de Brahmastra. Al día siguiente, habríamos visto a Karna, libre de todas sus maldiciones e inconvenientes. (Aunque habría tenido cualquier Vasavi Shakti, pero su armadura habría estado con él.) Y así el mundo habría sido testigo de la verdadera fuerza de Suryaputra Karna. Este guerrero, sin ayuda de nadie, habría causado estragos en el ejército de Kaurava, nadie podría haber escapado de su ira. En esta guerra, Drona habría sido asesinada antes que Bhishma. Dhrishtadyumna habría cumplido el propósito de su nacimiento por cualquier medio, después de todo, con la ayuda de Arjuna. Bhima habría matado implacablemente a los hermanos Kaurava, uno tras otro a pesar de que Bhishma estaría allí, ya que estaría ocupado abordando a Karna. Yudhishthira, Nakula, Sahadeva, Abhimanyu y Vrishasena (el hijo mayor de Karna y también un Maharathi) se encargarían de otros guerreros del lado de Kaurava (supongo que Shakuni habría logrado poner a Shalya de su lado). participó en la guerra en el lado de Kaurava, junto con su padre).

El duelo entre Bhishma y Karna no habría tenido ningún resultado, a menos y hasta que Krishna hubiera traído a Shikhandi si Bhishma se hubiera rendido. En ese punto, es posible que Karna o Arjuna le hayan dado a Bhishma su lecho de flechas.

Con Bhishma desaparecido y Drona asesinado, los Kauravas habrían tenido solo a Ashwatthama como último recurso, se habría convertido en el comandante de las fuerzas de Kaurava después de Bhishma. En este punto, Shakuni habría comenzado a usar trucos clandestinos para inclinar la guerra a favor de los Kauravas. Es posible que Abhimanyu o Vrishasena hubieran muerto debido a estas conspiraciones. Después de esto, el lado de Kaurava sufriría la ira de Karna (y también de Arjuna). Ese mismo día, los ejércitos de Kurava habrían sido totalmente aniquilados.

Gadayuddha, es decir, el duelo de mazas entre Bhima y Duryodhana todavía habría tenido lugar y el muslo de Duryodhana habría sido destrozado.

Por último, creo que Ashwatthama aún habría matado a los niños de los Pandavas por la noche y dispararía un Brahmhashirastra al útero de Uttara. Sin embargo, Karna fue capaz de usar Brahmandastra, o Brahma Dand, lo que habría hecho inútil el Brahmashirastra de Ashwatthama.

El resto de la historia habría sido bastante similar, con la única excepción de que Karna habría gobernado Hastinapur con la ayuda de sus cinco poderosos hermanos.

*******************************FINAL FELIZ***************** ***********

Answer 3

Cuando Krishna le hizo saber a Karna sobre su nacimiento, le hizo una oferta por ser el hijo mayor de Kunti. Esa oferta incluyó [Ref – Udyoga Parva: Bhagwat Yana Parva: Sección CXL] –

1. Los cinco Pandavas, el hijo de Draupadi y el invencible hijo de Subhadra, abrazarán sus pies.
2. Todos los reyes y príncipes, nuevamente, que se han reunido para la causa Pandava, y todos los Andhakas y Vrishnis, también abrazarán sus pies.
3. Draupadi lo aceptaría como sexto esposo …

1. Personalmente, no creo que el hermano mayor pueda casarse con la esposa del hermano menor mientras el hermano menor esté vivo. Esto va en contra del gobierno de la poliandria fraterna.
2. Ser muy justo en esos días pedir un consentimiento de la mujer antes de casarse era un escenario muy raro. Solo una ceremonia de auto elección permitiría eso: Kunti tuvo esa oportunidad. Uloopi secuestró a Arjuna sola. Hidimba se casó con Bhima sola, pero no fue aceptada en la familia de Pandavas.
3. Nadie le pidió el consentimiento a Draupadi antes de darle la mano a Arjuna, quien estaba disfrazado de un brahmán . ¡Su padre ni siquiera sabía quién era el Bramhin cuando le dio la mano!
4. Kunti técnicamente no le preguntó a Draupadi antes de casarla con sus cinco hijos.
5. No se menciona que Krishna solicitó el consentimiento de Subhadra antes de sugerirle que la secuestrara. El caso fue puro secuestro y en aquellos días no había vergüenza ni culpa asociadas a secuestrar a una princesa con valor. Fue aceptado forma de matrimonio.
6. No había indicios en Mahabharata de que Krishna tomó el consentimiento de Draupadi antes de ofrecer tal cosa.
7. La misión de Krishna también fue muy política y toda la oferta se hizo únicamente porque Karna era el hijo mayor de Kunti.

Sería instalado como rey.

Sosteniendo la chamara blanca en su mano para avivar, Yudhishthira, el hijo de Kunti, viajaría en el mismo auto detrás de él.

Después de que su instalación haya terminado, el poderoso Bhimasena, sostendría el paraguas blanco sobre su cabeza.

Luego, Arjuna conduciría su automóvil provisto de cien campanillas tintineando, con los costados cubiertos con pieles de tigre y con corceles blancos enganchados.

Nakula y Sahadeva, y los cinco hijos de Draupadi, y los Panchalas con ese poderoso guerrero de autos Sikhandin, todos avanzarían detrás de él.

Krishna mismo, con todos los Andhakas y los Vrishnis, caminaría detrás de él.

¡Probablemente Arjuna y Karna se hubieran convertido en las mejores amigas! – Mi suposición.

Es una especie de oferta de ensueño y todo eso se habría hecho realidad en caso de que Karna estuviera con Pandavas. (Excepto el tercer punto, ya que no había forma de que un hermano mayor pudiera casarse técnicamente con la esposa del hermano menor, pero tampoco quiero confrontar a Krishna).

Finalmente, lo más importante: no habría habido guerra ni destrucción de los clanes Khsatriya. He señalado los hechos de la traducción KMG. ¡No puedo mostrar un mejor sueño de ese ‘si’ que esto!

Answer 4

Una pregunta con una gran cantidad de posibilidades.

1) Kunti acepta, no abandona, a Karna en el momento del nacimiento.

Si hubiera hecho esto, probablemente no se habría casado con alguien de la familia Kuru, o probablemente no se habría casado con nadie, porque la sociedad en ese momento tenía muchos prejuicios hacia los embarazos prematrimoniales. Si todavía tuviera hijos de los dioses, Karna habría sido el hermano mayor de los hijos de los dioses. Si hubieran sido criados en una casa de guerreros, podrían haber servido como generales bajo Duryodhana ya que la posibilidad de la guerra de Kurukshetra no habría sido casi nada. Porque, es la habilidad de los Pandavas, lo que incitó a la envidia de Duryodhana, causando la guerra. Sin Kunti, sin hijos de dioses para concebir, sin envidia de Duryodhana, sin planes para derribarlos, sin guerra.

2) Había sido aceptado cuando apareció en el torneo.

Supongamos que los Pandavas no lo hubieran castigado y burlado por ser el hijo de un auriga en el torneo. Fue aceptado por todos por ser el arquero supremo. Duryodhana aún habría usado toda su astucia y adulación para persuadir a Karna de que se pusiera de su lado, lo cual no tenía que hacer. Suponiendo que no se balancea hacia Duryodhana, de alguna manera estaba convencido de permanecer del lado de Pandavas. Yudhisthir habría tenido dificultades para lidiar con las inseguridades de Arjuna. Si Karna hubiera estado del lado de Pandavas, nunca habría permitido que se desnudara Draupadi en público, lo que habría evitado la guerra. Pero los Kauravas tendrían que sufrir la ira de Karna.

3) Cuando Krishna le contó a Karna sobre sus orígenes.

Esta fue la gota que colmó el vaso. Antes del comienzo de la guerra, Krishna visitó a Karna, revelando así los orígenes de su nacimiento, quién era para los Pandavas, donde reside su lealtad. Si Karna hubiera estado convencida de cambiar de bando en este punto, la guerra habría terminado incluso mucho antes. Entonces los Pandavas tendrían tres guerreros supremos: Karna, Arjuna y Krishna, mientras que Kauravas solo dos: Dronacharya y Bhishma. Pero nunca volvería a cumplir su palabra.

Seguirá agregando más posibilidades.

Answer 5

Si Karna estuviera del lado de los Pandava, Duryodhana no habría ido a la guerra con ellos. ¡Si Karna simplemente se negara a participar en la guerra, Duryodhana no habría ido a la guerra!

Duryodhana – tenía todas las habilidades que necesitaba – el Calvario – los guerreros más fuertes y astutos estaban del lado de él. Pero el Gran Maestro Dronacharya – quería que su alumno “ARJUNA” fuera el único arquero súper hábil del mundo. No solo le enseñó a Arjuna todos los trucos posibles en el libro de tiro con arco, sino que también eliminó cuidadosamente a cientos de estudiantes con el mismo potencial al aplastar sus carreras o al desalentarlos de perseguir el tiro con arco, por ejemplo Ekalayva, es más capaz que Arjuna o Karna, pero fue deliberadamente arruinado por Drona, ¡para cumplir su sueño de hacer de Arjuna el único Arquero! Él desvió a muchos otros estudiantes que tenían el sueño de perseguir el tiro con arco, cuando tenía la más mínima sospecha de que podrían igualar a arjuna en habilidades, los obligaría a cambiar su habilidad, es decir, sostener la maza, montar a caballo o espadas y escudos. ¡Drona es odiado mucho por ser extremadamente parcial hacia Arjuna, por muchos! Para convertirse en un artista súper hábil en cualquier arte marcial: se necesitan aproximadamente 10 años de práctica implacable. Cuando Drona haya reconocido un talento que está creciendo hacia 10 años de práctica, enfocaría sus esfuerzos en destruir ese talento o romper la racha de 10 años. distrayendo al alumno. Así, finalmente, su sueño se hizo realidad: Arjuna siguió siendo el único gran arquero en el país. Karna tuvo que adquirir sus habilidades, disfrazado de Parusharama, al darse cuenta del truco: Karna maldita: sus habilidades se volverán inútiles cuando más las necesite. es decir, la habilidad que aprendiste al engañarme, ¡te engañará cuando los necesites desesperadamente!

Sería interesante notar que no fue Bheema, no fue Yudhishtara, no fue Nakul o Sahadev lo que puso fin a Bheesma, el guerrero inmortal, fue Arjuna quien tenía la habilidad y la habilidad para atraparlo en un cama de mil flechas.

Duryodhana es un estadista muy hábil y también astuto en el diseño de contraataques: solo creciste aprendiendo las hazañas de Pandavas que a menudo no se le enseñó sobre su cerebro militar funcionó: había realizado múltiples intentos de matar a cada uno de los pandavas desde la infancia, donde envenena a Bheema ¡Sospechar que su creciente fuerza podría convertirse en un problema para él!

Duryodhana había planeado cuidadosamente para esta guerra: tenía contramedidas para cada uno de los pandavas, era un rival parejo para Bheema, tenía a Shakuni, Salya, Bheesma, Drona, Aswathama, todos ellos capaces de manejarlos, los pandavas excepto Arjuna. Porque Drona se negó a luchar contra Arjuna en la batalla abierta.

Es muy interesante entender que BHAGAVAT GITA le dijo a ARJUNA no a otros pandavas. Si Arjuna no pelea la guerra, la guerra se vuelve unilateral. Kauravas vencerá a Pandavas sin sudar. Arjuna era el as, por su parte, y cuando se negó a luchar, ¡KRISHNA tuvo que lavarle el cerebro con FILOSOFÍA DE GUERRA! Cuando estás en GUERRA, no PIENSES, es la suma de todo lo que hay en BhagvatGita.

Por lo tanto, a menos que Duryodhana tuviera la misma fuerza para contrarrestar a Arjuna, no se habría atrevido a declarar una guerra abierta contra Pandavas. Aunque podría ser el mejor guerrero que sostenía la maza, su maza sería inútil contra un arquero, que desmantelaría a todo su ejército con facilitar. Por lo tanto, Duryodhana siempre participó en una guerra indirecta con Pandavas: estaba en constante búsqueda de un arquero capaz para contrarrestar a Arjuna.

Esto sucedió cuando encontró a Karna – A primera vista de Karna – Reconoció que este hombre tenía el talento para vencer a Arjuna – Inmediatamente lo convirtió en rey de la parte más rica de su reino – ANGA – para ganar su amistad hasta su muerte. Karna también fue directamente responsable de la muerte de Abhimanyu, que es la punta del iceberg para Pandavas. Abhimanyu estaba luchando con todo lo que pudo encontrar, incluida la rueda del carro. Fue Karna quien soltó la flecha que rompe la rueda, permitiendo alguien que se acerque a él para asestar un golpe.

Por lo tanto, Karna fue crítica: si eliminas a Karna de la ecuación. Duryodhana no se atrevería a luchar contra los Pandavas. Si Karna simplemente no salió a la luz de la cal, es decir, simplemente dejó de participar en la guerra, habría sido suficiente para concluir que no habría guerra en absoluto. Sería simplemente una guerra fría entre pandavas y Kauravas, usar su ingenio para matarse entre ellos mientras dormían o quitar los cerrojos del carro para causar un accidente o quemarse los palacios durante la noche, o envenenar su comida, o jugar trucos baratos en los juegos de azar para ganar reinos, etc., pero eran primos que crecieron juntos desde su nacimiento y no se sacarían sangre los unos a los otros, no al aire libre donde todos pudieran ver. El que golpea la primera sangre seguiría siendo un traidor y un hombre deshonroso a los ojos de todos en los 100 kindgoms en toda la India, ¡lo cual es una desgracia! ¡Por lo tanto, ninguno de los dos estaba listo para una guerra abierta! Karna fue una de las fuerzas que inclinó la balanza. El otro que forzó deliberadamente la balanza a inclinarse es KRISHNA, otra fuerza que inclinó la balanza, y más astuto que Krishna es SHAKUNI. Shakuni no dio su último aliento hasta que escuchó la noticia de la Muerte de Duryodhana. odiaba a Duryodhana: fue el catalizador que desencadenó la guerra con los Pandavas, sabiendo muy bien que si hay alguien que pueda matar a Duryodhana, ¡son los pandavas!

Answer 6

En primer lugar, debe notarse que Bhishma fue dotado con una bendición de morir a su deseo. Esto significa que era inconquistable.
Así que no importa, incluso si todos los guerreros estuvieran en un lado y Bhisma en el otro, (dejemos a Krishna fuera de esto para simplificar las cosas), Bhishma podría haber ganado la guerra sin ayuda.
Cabe señalar que los Pandavas fueron a Bhishma y le pidieron que les dijera cómo derrotarlo.
Por lo tanto, Karna estar en cualquier lado no habría hecho una diferencia en la guerra.
Pero seguramente habría marcado una diferencia en sus vidas antes de la guerra.
(Sí, la guerra definitivamente habría ocurrido, independientemente de la acusación de Karna) .
karna se habría metido en agnayatavas con los pandavas, participando así en el concurso en el Swayamwara de Draupadi y, por lo tanto, ganando draupadi, pero draupadi todavía tendría seis maridos.
tal vez se habría desarrollado un amor sano y fraternal entre karna y arjuna (como salman y sharukh en la película Karan Arjun) 😛, en lugar de la rivalidad celosa que tenían el uno por el otro.
Las posibilidades son infinitas….

Answer 7

Bueno, intentemos el camino ficticio.

• Cuando los Kauravas y los Pandavas mostraron sus habilidades con armas y Karna entra en escena, se le niega el derecho de luchar contra Arjuna, ya que no es un Kshatriya. Si Kunti hubiera transmitido que Karna era su hija, Pandavas habría estado muy feliz, Suryodhana habría tenido envidia, Karna habría estado orgullosa de la habilidad de sus hermanos menores con el arco y quizás un partido de exhibición entre los dos.
• Suryodhana no habría desafiado a Pandavas a la guerra tan fácilmente, pero finalmente lo habría hecho confiando en Bhishma y Dronacharya.
• Habría una destrucción total en el lado de Kauravas cuando Arjuna y Karna pelearan juntos, Bhishma y Drona habrían tenido las manos llenas: imagina que uno puede disparar flechas con ambas manos a un ritmo interminable y una cuyas flechas enfurecen con la del sol.
• Abhimanyu podría haber vivido.

Y mucho más, agregaré si se me ocurre otra cosa.

Answer 8

Duryodha era malvado pero inteligente, confiaba en Karan para derrotar al inconquistable Arjuna. No habría llamado a la batalla de Kurushetra sin Karan. No podemos plantear ninguna pregunta cuando se trata de los planes de Lord: si Karan hubiera estado del lado de Pandavs, no habría batalla y no surgiría una situación en la que GITA pudiera restablecerse.

Answer 9

Si Karna hubiera aceptado la oferta de Krishna y se hubiera unido a Pandavas, creo que la guerra habría evitado. Pandavas habría aceptado a Karna como su hermano mayor. Duryodhan habría aceptado dar Indraprastha, ya que amaba y respetaba a Karna.

Aunque Draupadi habría protestado un poco, todos ellos (Pandavas y Draupadi) habrían seguido el dharma.

Karna habría obtenido lo que siempre quiso, respeto.

Kunti – feliz

Bhisma – feliz

Vidur – feliz

La producción de A Sooraj Barjatya

Answer 10

Si hubiera habido una guerra con Karna en el lado de los pandavas, todos sabemos que Karna tenía todas las cualidades de los Pandavas. Entonces eso podría significar que Sri Krishna habría sido el auriga de Karna. Y la batalla inicial habría sido entre Bhisma y Karna. Ambos son invencibles y ambos entrenados por el Venerable Parashuram.

Para resumir todo en una línea, una guerra sin fin. Porque ninguno puede matar al otro.

Answer 11

Leí todo más todas las respuestas. La mayor parte de esa hipótesis. Una respuesta verdadera ya dada en vyasa baratham.

Toda la guerra de Mahabharata se detendrá con solo una palabra entregada por Karna a dharmaraj, es decir, ” Soy tu hermano mayor “, lo suficiente como para detener toda la guerra.

Qué pasa entonces…..

Posteriormente, Dharmaraj nunca pide el trono, ya que no era mayor, Karna debería dar sus derechos a dhuryodhana en nombre de la amistad. Entonces dhuryodhan se convertirá en rey de kuru, que no es nada frente a Dharmaraj.

El párrafo anterior no son mis palabras. Es entregado por Karna en karnaparv de Mahabharata.

En karna parva se mencionó claramente el sentimiento interno de Karna sobre dhuryodhan y Dharmaraj.

Por eso nunca le dijo a dhuryodhan quién era él hasta que murió.

Según vyasa, Mahabharata Karna es un papel negativo al final, se dio cuenta y se convirtió en un rol positivo hacia el dharma y dio su vida por ganarlo.

(Tenga en cuenta que muchas personas escritas en drupadhi se casarán con Karna después de saber que era hijo de Kunti. Está obsoletamente equivocado. Y Karna posee todos los grandes personajes de Pandavas. También es una declaración equivocada).

Gracias a todos. Lea Vyasa Bharat para comprender cada personaje en maha baratham.

Answer 12

Mi creencia es que la batalla de Kurukshetra todavía habría tenido lugar. Había muchas fuerzas trabajando fuera de la amistad de Duryodhan y Karna, así como la rivalidad entre Arjun y Karna.

Si las circunstancias en torno a Karna fueran diferentes y se hubiera enterado de su derecho de nacimiento antes de su conflicto inicial con los Pandavas, no creo que tenga ningún deseo de demostrar que era un arquero mayor que Arjun. En cambio, creo que habría abrazado a los Pandavas, y como tal habría sido considerado instantáneamente como un enemigo por Duryodhan. Shakuni estaba empeñado en agitar el conflicto entre Pandavas y Karuvs mucho antes de que Karna apareciera, y
Duryodhan estaba ansioso por aceptar las opiniones de Shakuni. Creo que Draupadi se habría casado con Karna (lo que aún satisfaría el deseo de Drupad de tener un vínculo vendido con los Pandavas). Como el adharma todavía existía en el mundo, la guerra épica todavía habría tenido lugar (aunque creo que habría habido muchas menos muertes, ya que los Pandavas probablemente habrían ganado antes con Karna de su lado). Aunque Karna habría sido coronado rey, Yudhistir probablemente habría sido el asesor más importante de Karna, y Karna tendría la sabiduría de aceptar el consejo de su hermano sobre asuntos relacionados con la verdad y la ética. Independientemente de qué hermano Pandava se siente en el lanzamiento, dijo que el Emperador estaría gritando la voluntad de Krishna al máximo.

Finalmente, no creo que el papel de Arjun hubiera disminuido en lo más mínimo. Si bien podría haber habido un debate sobre cuál de los Pandava fue el más crucial para la victoria de Pandavas (tal como está ahora, la respuesta es Arjuna sin duda, pero si Karna estaba de su lado … quién sabe), al final creo esos detalles habrían sido insignificantes. Creo que Arjuna aún habría sido testigo del Gita (de todos los guerreros, solo él cuestionó / ​​luchó con el dilema de los miembros de la familia). Krishna todavía habría sido el auriga de Arjuna, Duryodhan y Shakuni seguirían usando tácticas poco claras que habrían enfurecido a los Pandavas y cimentado la derrota del Kauruv.

Al final, creo que Mahabharata es tanto una historia sobre elecciones y defensa de la verdad como una batalla entre el bien y el mal. Creo que las elecciones individuales hechas por cada personaje podrían haber cambiado ciertos aspectos de la historia, pero la guerra entre dharma y adharma aún se habría librado. Krishna fue claro a lo largo de la historia con respecto a la necesidad de defender el dharma. Por mucho que admirara y simpatizara con el personaje de Karna, no puedo evitar sentir que su decisión de honrar la lealtad sobre la verdad (aunque comprensible y a veces incluso honorable) fue un defecto fatal que condujo a otras elecciones cuestionables y, finalmente, fue la causa de su fallecimiento. Si hubiera tomado una decisión diferente, su vida de desgracia e injusticia podría haberse convertido en un legado de gobernar una ciudad poderosa. Si Kunti hubiera sido honesto sobre el linaje de Karna después de volver a verlo, podría haberse librado de su agonía / miedo de que sus hijos se mataran entre sí y, en cambio, se hubiera reconfortado al saber que sus 6 hijos increíblemente poderosos se protegerían mutuamente durante esta gran batalla. . Arjuna todavía sería considerado como el mejor arquero de su generación, ya que Karna probablemente no estaría preocupada por mostrar a su hermano menor, y los Pandavas aún habrían salido victoriosos al final de la guerra.

Por supuesto, no hay forma de saberlo con certeza, pero es divertido pensar en eso.

– Persona

Answer 13

antes que nada quiero que sepan que están aquí para encontrar respuestas, no mis errores gramaticales … ahora pueden continuar

Creo que dhuryodhan no comenzaría la guerra, ya que estuvo totalmente de acuerdo después de que Karan le prometió que estaría de su lado …

a continuación, si de alguna manera la guerra comenzó según el deseo del señor Krishna … entonces no hay duda de que los pandavas no tienen que ir adharmik (o sus llamados trucos) ya que no puede matar a bhisma, pero puede derrotarlo ya que tenía un arco de vijaya que se hizo solo para la victoria … y también Parshuram declara que Karna era el mejor guerrero que había pensado (ahora no responda que puede haber olvidado el bhisma)

y no hay duda de que Karan también puede derrotar a Drona, ya que quién es Drona frente a Bhisma … y esta puede ser la respuesta con todos los demás guerreros oponentes … como Karna había conquistado el mundo entero … así que es obvio que otros son también la parte del mundo

La siguiente cosa interesante es que el Señor Krishna también cree que si Karna peleó la guerra, puede terminar en 2 días.

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ahora es tiempo de defender mis anwers

si crees que Karna no puede vencer a Bhisma, entonces está bien … puedo estar de acuerdo contigo … pero por otro lado, debes estar de acuerdo en que él puede contrarrestar a Bhisma y entonces no habrá dúo interminable … que así sea … deja que Karan pelee contra Bhisma por completo el tiempo y dejar que arjun gobierne el juego … será como … karan y bhisma desaparecen de la guerra … y cuando no hay bhisma, arjun puede derrotar fácilmente a otros o dejar que arjun pelee con bhisma … entonces karna puede matar fácilmente a drona primero ( Arjun puede no ser capaz de matar a su guru, pero Karna puede, ya que Drona no es su guru) … y después de que Drona esté muerto … el juego habrá terminado

Answer 14

La historia de karna ha sido muy bellamente descrita por Ramdhari Singh dinkar en su libro rashmirathi. Karna podría haberse convertido en el cambio de juego en Mahabharata. De hecho, si Karna se hubiera unido a los pandavas, la batalla de Kurukshetra no se habría librado en Mahabharata. Duryodhan tenía una fe inmensa en Karna y solo esta fe lo llevó a la batalla. Karna valoraba el duryodhan más que su vida y estaba en deuda con él por el prestigio y el honor que duryodhan le otorgó. Karna estaba al tanto de sus historias de nacimiento y sabía que los pandavas son sus hermanos, pero valoraba más la amistad que las relaciones de sangre. Antes de la batalla, Kunti fue a Karna y le pidió que se uniera al lado de los pandavas. Karna se negó, pero prometió a Kunti no matar a ningún pandavas en la batalla, excepto Arjun. También le dijo a Kunti que si podía matar a Arjuna en la batalla, volvería a Kunti. Mientras conversaba con Krishna, Karna dijo que si se unía a los lados de los pandavas en la batalla al revelar su identidad de nacimiento, Yudhister renunciará a reclamar el lanzamiento y se lo dará a Karna. Karna a su vez terminaría dándolo a duryodhan. Esto aseguraría que los pandavas permanecerán en estado de penuria durante toda su vida. Karna es el personaje más complejo en Mahabharata que nunca se ha entendido.

Answer 15

Habría una relación fraternal increíble entre Arjun y Karna. Además, Duryodhan le tendría miedo a Karna. Karna es invencible. Haría llorar a Duryodhan si los kauravas se metieran con ellos. Y Karna se convertiría en el emperador de Indraprastha.

Answer 16

Kaurava no podría resistir el poder del pandava triple poder. Karna habría matado a bheesma como arjun, pero sin engañar bien, era más poderoso que bheesma pero no superior debido a la experiencia de bheesma. La experiencia de drona también había sido derrotada por karna. era más superior que la drona en todo excepto narayanastra

Answer 17

Yudhishtra habría recuperado su Reino y Pandavas y Kauravas habrían vivido y los 18 soldados y reyes lakh estarían vivos ya que no habría Kurukshetra. Duryodhana fue a la guerra principalmente por la fuerza y ​​el odio de Karna por Arjuna

Draupadi se casaría con Karna y ella disfrutaría con él y también tendría hijos. Karna sería el rey de los Pandavas

Answer 18

Mahabharata Qué podía pasar cuando algo más había sucedido. El propio Karna respondió sobre esto a Krishna. Dijo que si se revela que él es el mayor de los pandava, Yudhistir y otros pandava le habrían dado todo, incluido el reino. Karna a su vez le habría dado todo a Duryodhana, ya que Karna lo consideraba en deuda con él.

Answer 19

Draupadi lo habría elegido como el único esposo; Tiene todas las cualidades de los 5 pandavas. Probablemente no habrían tenido la guerra de Kurukshetra. ¡Solo pienso fuera de la caja!

Answer 20

Draupadi no se habría casado con los cinco en lugar de Karna sola, ya que solo tenía las cinco características que ella quería. La guerra también habría tenido lugar. Pero no habría habido ningún guerrero igual a Arjuna en el lado de Kauravas.