¿Qué le aconsejarías a un joven sij que está considerando cortarse el pelo?

No estoy seguro de cómo puedo hacer esto a menos que sepa cuáles son las razones por las que él hace esto. Si es ingenuo y está haciendo esto para ser más popular, se puede razonar con él. Pero si lo está haciendo por otras razones, será mejor conocer el contexto.

Por lo que he visto, la juventud sij podría cortarse el pelo, porque tienen un aspecto complejo. Esto se inspira en la necesidad de parecerse a los héroes del cine y mejorar la confianza. Sin embargo, cortarse el pelo no resolverá el problema, la falta de confianza persistirá. Están tomando una decisión que tendrá largas repercusiones. Un turbante es una identidad, nos diferencia del mundo. Llevo mi turbante con orgullo, sabiendo que mi larga línea de antepasados ​​ha tenido el mismo aspecto. Cuando las personas me miran, me identifican como sikh y me respetan por ello. Trabajo para multinacionales globales en un rol que me obliga a viajar a Estados Unidos y el Reino Unido con frecuencia. He tenido personas que vienen a mí y abren conversaciones que nunca sucederían si no uso un turbante. Estuve en Palo Alto recientemente y muchas veces, ¡los taxistas (principalmente de India o Pakistán) se negaron a tomar dinero! En San Francisco, me puse a hablar con una pareja india, que gentilmente me invitó a su casa a almorzar. Al principio de mi carrera, me enviaron por algún tiempo a Chennai en India. Caminaba hacia el mercado y la gente se detenía al azar, preguntando si necesitaba levantarme o recibir ayuda, porque eran del norte de India. Entonces, Turban es mi identidad y sin ella soy como cualquier otra persona.

Algunas personas que conozco se cortaron el pelo porque estaban en relación con chicas no sijs. Creo que esta es una elección muy personal, pero comenzar una relación sobre la base de cambiar algo tan personal para usted es una receta para el desastre. Mi consejo será el mismo para las niñas a las que se les pide que se conviertan para casarse. Si tu amor es verdadero, acepta a la otra persona tal como es.

Podría haber aún otras razones. Uno de mis amigos sij es homosexual y no se identificó con la identidad masculina que suelen tener una barba y un turbante. ¡Ahora la vida es tan dura para los gays en India que usar un turbante sería una complicación adicional para ellos!

Hay tantas posibilidades aquí que sin conocer el contexto específico será difícil aconsejar. Estaré encantado de ayudarlo más si puede compartir algún contexto.

A2A por algunos anónimos

Ok, ahora esta es una pregunta delicada. No soy un sikh, así que no debería ser el que responda teniendo en cuenta los sentimientos religiosos / emocionales que lo rodean.

Sin embargo, si hubiera sido sij, habría seguido cortándome el pelo si eso fuera algo que quisiera o quisiera hacer. Con el debido respeto a todos, creo que solo yo tengo el derecho completo sobre mis atributos físicos y es mi elección lo que quiero hacer con él (sin dañar a otros).

Personalmente, no creo que ningún Dios tenga ninguna objeción porque nuestra vida está decidida por nuestras acciones que hacemos hacia los demás que los rituales / sentimientos que seguimos.

Descargo de responsabilidad: esta es mi opinión personal y agradecería si esto no se lleva a cabo como una discusión emocional / religiosa. Gracias !

Le aconsejaría que leyera la historia sij, sobre Chaar Sahibzadey, Bhai Taru Singh ji, Bhai Mani Singh Ji, Chaali Mukte y sobre la vida y las enseñanzas de los gurús sij.

Al cortar el cabello, estás transmitiendo directamente el hecho de que no crees en el sijismo y las enseñanzas de los sij gurús. Nuestro décimo Gurú nos aconsejó estar en la forma que Dios nos creó. Lea y piense en el siguiente extracto de la oración sij Anand Sahib:

Siento que ser natural y mantenerse en la forma que Dios te ha creado nos brinda una inmensa satisfacción. Sí, lleva algún tiempo atar el turbante y mantener el cabello limpio, pero siento que vale la pena y me da una inmensa satisfacción y paz.

Terminaría concluyendo que es la elección de mantener el cabello o no, pero no tienes derecho a llamarte sij después de cortarte el cabello.

Querida, si eso es todo lo que quieres, ¿por qué alguien debería detenerte?
Debe quedar claro que cuál es su opinión sobre la fe y la espiritualidad. Si está interesado en seguir a Gurmat (el camino del Gurú), entonces hay una disciplina ordenada que debe observarse (como lo han hecho la mayoría de las doctrinas). Si no te inclinas hacia la espiritualidad y la filosofía guiadas por Gurmat, o puedes estar en lo espiritual, entonces obviamente eres libre de hacer lo que quieras (¡sigue la disciplina de otra doctrina y sé parte de ella, o sigue tu propia disciplina! )
Solo como un consejo, porque has preguntado, yo diría, que toma un tiempo leer sobre Gurmat (si es que tienes algún interés en la filosofía de los Gurus). Tómese un tiempo para leer y reflexionar sobre Gurbani. Puedes ver los videos de “Conceptos básicos de Sikhi” y aprender muchas cosas. Comprende qué significa caminar en la voluntad del Gurú. Si su pensamiento cambia, entonces comprenda cuál es la “voluntad” en sí misma. Reflexione sobre el hecho de que Guru Nanak le había pedido a Mardana que se abstuviera de cortarse el pelo y dejarse intoxicar (junto con seguir otras cosas como la meditación y el servicio), si deseaba ser su discípulo. Piensa en cómo todos los Gurus que siguieron hicieron lo mismo (mantuvieron el pelo), y también lo hicieron sus Sikhs. Lea sobre los sacrificios realizados por ellos, sus discípulos como Bhai Taru Singh Ji (¡quien no permitió que los verdugos de Zakria Khan le cortaran el pelo y tuvieron que quitarle el cuero cabelludo junto con su cabello!). ¿Por qué lo hicieron así? Porque habían aceptado el camino del Gurú como su línea de espiritualidad. Entonces, si alguien quiere caminar por el camino, debe seguir lo que hizo; si no lo hace, entonces no hay problema, solo que todo el viaje será hipócrita y no dará resultados fructíferos. Y si no quieres seguir el camino en sí, entonces no hay duda y todo es genial.

Este es el “consejo” directamente del Gurú:

“ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰਭੁ ਜੀ! ਤੁਮ ਪੰਥ ਚਲਾਯੋ॥ ਬਾਣਾ ਰਚਯੋ ਕੇਸ਼ ਰਖਵਾਯੋ॥ [Hablando Nau Nidh]” Oh Señor, has comenzado este Camino, has creado este vestido y los has hecho mantener a Kesh.
ਗੁਰੂ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜ ਬਤਾਵਹੁ॥ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਿ ਇਨਹੁਂ ਰਖਾਵਹੁ? ॥3॥
Guru Ji, ayudante de los pobres, dime: ¿Por qué haces que se queden con Kesh?
ਸੁਨਿ ਸ਼੍ਰੀ ਮੁਖ ਫੁਰਮਾਵਨਿ ਕਰਯੋ॥ ਤੁਮ ਕੋ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਬਹੁਤ ਬਿਚਰ੍ਯੋ॥
Al escuchar las palabras [de Nau Nidh], Guru Ji dijo: “Has estudiado muchos Shaastras”
ਪੜ੍ਹਨ ਸ਼੍ਰਵਨ ਮਹਿਂ ਬੈਸ ਬਿਤਾਈ॥ ਇਹ ਗਤਿ ਲਖੀ ਕਿ ਨਹਿਂ ਤੁਮ ਪਾਈ ॥4॥
“Te has pasado la vida escuchando y recitando los Shaastras, pero no te has dado cuenta de la respuesta”
ਧਰਮ ਰਖਨਿ ਕੇਸ਼ਾਦਿਕ ਭਲੇ॥ ਸਨਕਾਦਿਕ ਤੇ ਆਵਤਿ ਚਲੇ॥ Adornar Kesh es beneficioso para mantener el Dharam de uno, desde el principio de los tiempos, esta ha sido la tradición.
ਭਾਰਥ ਖੰਡ ਬਿਖੈ ਸ਼ੁਭ ਦੇਸ਼॥ ਕੇਸ਼ ਰਾਖਣੋ ਧਰਮ ਬਿਸ਼ੇਸ਼ ‘॥5॥
En la gran tierra de Bharat [India], mantener a Kesh es una parte exaltada de Dharam.
ਸੁਨਿ ਕੈ ਨਉਨਿਧ ਬਹੁਰ ਬਖਾਨਾ॥ ਆਪ ਕਹਹੁ ਸਭਿ ਸਾਚ ਪ੍ਰਮਾਨਾ॥
Al escuchar la respuesta, Nau Nidh respondió: “lo que has dicho es cierto.
ਪ੍ਰਥਮ ਕੇਸ਼ ਧਾਰੀ ਸਭਿ ਕੋਈ॥ ਅਬਿ ਤੌ ਸਮਾ ਰਹ੍ਯੋ ਨਹਿਂ ਸੋਈ ‘॥6॥
Todos solían mantener su Kesh, sin embargo, los tiempos han cambiado “.
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰ ਭਨ੍ਯੋ ‘ਸਮਾ ਕ੍ਯਾ ਕਹੈ॥ ਸੋ ਰਵਿ ਸੋ ਸਸਿ, ਸੋ ਜਲ ਅਹੈ॥ ਬਾਯੂ, ਬੰਨੀ, ਬਸੁਧਾ ੳਈ॥ ਦੋਸ਼ ਸਮੈ ਕੋ ਕ੍ਯਾ ਕਹਿ ਕੋਈ ॥7॥ Guru Ji respondió: “¿Cómo han cambiado los tiempos? El mismo sol permanece, la misma luna, el agua, el viento, el fuego y la Tierra permanecen. ¿Cómo puedes culpar al tiempo?
ਆਪਨ ਆਪ ਕੋ ਦੋਸ਼ ਲਖੀਜੈ। ਰਾਖੇ ਜਾਇਂ ਨ, ਸਾਚ ਕਹੀਜੈ॥ Culpate a ti mismo por no poder mantener a Kesh, di la verdad, Nau Nidh.
ਕੇਸ਼ ਰਖਨਿ ਕੀ ਸਮਰਥ ਹੀਨੇ॥ ਦੋਸ਼ ਸਮੇਂ ਪਰ ਕਲਪਨ ਕੀਨੇ ॥8॥ No tienes la fuerza para mantener a Kesh, por lo que culpas despectivamente a los tiempos por cambiar “.

Bhai Nand Lal cita a Guru Gobind Singh:

Mi sikh no usará la navaja. Para él, el uso de una navaja o afeitarse la barbilla será tan pecaminoso como el incesto. . . Para el Khalsa, tal símbolo se prescribe para que un sikh no pueda permanecer indistinguible de entre cien mil hindúes o musulmanes ; porque ¿cómo puede esconderse con el pelo y el turbante en la cabeza y con una barba suelta?

Bhai Desa Singh, en su Rahitnama imparte una ventaja teológica a su declaración:

Dios creó todo el universo y luego creó el cuerpo humano. Les dio a los hombres barba, bigotes y pelo en la cabeza. El que se somete a Su Voluntad se adhiere firmemente a ellos. Los que niegan su voluntad, ¿cómo encontrarán a Dios en este mundo?

Khalsa Akbar de Lahore, fechada el 25 de mayo de 1894, se dijo lo siguiente:

‘”Un periódico inglés escribe que la fe cristiana está haciendo
progreso rápido y hace la profecía que dentro de la próxima
veinticinco años, un tercio del área de Majha será cristiano.
El Malwa hará lo mismo. Así como no vemos budistas
en el país excepto en imágenes, de la misma manera que los sijs,
quienes son ahora, aquí y allá, visibles en turbantes y sus
otras formas religiosas como brazaletes y espadas serán
visto solo en imágenes en museos. Sus propios hijos y nietos
convirtiendo cristianos y vestidos con abrigos y pantalones y deportivos
las gorras con forma de setas irán a verlas en los museos y
dicen en su pidgin Punjabi: Mira, esa es la imagen de un
Sikh, la tribu que habitó este país alguna vez.
Los esfuerzos de aquellos que desean resistir la embestida del cristianismo
son débiles y resultarán abortivos como un leproso sin manos y
pies tratando de salvar a un niño que se cae de un tejado.

La incomodidad de perder una identidad en una mafia es más que la de atar un turbante. El mundo entero se balanceará. El botín que llevas mientras caminas en una mafia se convertirá en disputas innecesarias en el camino.
Mi ejemplo de la vida real: Antes todos me conocían, ahora ninguno lo sabe. Solía ​​defender la derecha en peleas arbitrarias en la carretera y la gente solía escuchar, ahora también pelean conmigo, y ninguna Surd se vuelve hacia mí (porque no pueden reconocerme).
Hay comodidad, pero el costo que va a dar es enorme. Y también relacionarás todas las malas acciones con tu cabello corto.
Descansa, la decisión es toda tuya.

Le recomendaría encarecidamente que leyera la historia sij, sobre los gurús sij Chaar Sahibzadey, Bhai Taru Singh Ji y las enseñanzas de los gurús sij. Kesh son parte de 5 símbolos eternos de Sikhi y cortarlos por el bien de la moda o cualquier otra razón es algo que cada Gursikh rechazará.

Especialmente le diría que lea sobre los sacrificios hechos por Bhai Taru Singh Ji, el santo soldado que vivió durante un período extremadamente difícil y se enfrentó a los mogoles. El gobernador de Punjab, Zakaria Khan, en ese momento le pidió a Bhai Taru Singh Ji que abrazara el Islam y se cortara el cabello como un gesto de aceptación. Cuando se negó, Zakaria Khan ordenó quitarse el cuero cabelludo. Bhai Taru Singh Ji dio su vida en lugar de su Kesh. Sin duda, es el ejemplo perfecto para el joven sij que regaló su Kesh.

El 27 de abril de 2018 se lanzará una película sobre los sacrificios de Bhai Taru Singh Ji. Aquí está el sitio web oficial de la película sobre Bhai Taru Singh Ji. La película está hecha por Vismaad y su brazo editorial sin fines de lucro llamado Sikhville. Ambos están haciendo un gran trabajo para mantener viva la historia del sijismo, el gurmukhi y el sij a través del contenido digital. Mira el avance de la película para experimentar la historia de la vida de Bhai Taru Singh Ji.

Estoy muy seguro de que ver a Bhai Taru Singh Ji en los cines el 27 de abril presentará a los jóvenes sijs un nuevo modelo a seguir. Y también estoy seguro de que los sijs que se han cortado el cabello reconsiderarán su decisión y caminarán por el camino correcto.

También recomendaría presentarles a sus hijos pequeños la historia y los sacrificios sij para desarrollar un sentido de orgullo en ellos. Los sikhs han dado su sangre para la protección de Sikhi y, por lo tanto, todos los jóvenes sikh y kaur deben saber esto.

Waheguru ji ka khalsa, waheguru ji ki fateh.

No es que seas el único que tiene ganas de cortarte el pelo. Hay muchas personas que son sikh y tienen ganas de cortarse el pelo y muchas incluso lo cortan sin pensarlo dos veces.

Deberías enorgullecerte completamente de tu religión porque muchas personas (he visto) en realidad se han transformado de hindú a sij. No deberías avergonzarte de que hayas pensado en este pensamiento, pero trata de pensarlo dos veces y no lo cortes. el cabello hasta que su razón para cortarlo no sea grave o no sea apropiado.

hola, personalmente siento que uno siempre debe hacer lo que sea que los haga sentir cómodos. La religión y la devoción son para tu propia felicidad y paz. Y no está escrito en ninguna parte que no puedas dedicarte a Dios si eliges moverte en un camino que es ligeramente diferente de los demás. No se vea afectado por los chantajes emocionales y los juicios de otras personas. Mantén la calma y cree en ti mismo. Si sientes que cortarte el cabello te dará libertad y comodidad, ¡entonces adelante!

¿Qué?

Tienes piojos?

O ¡Esfuerzo de último minuto para salvar de alguna manera a toda la nación sij, porque su alteza, no quiere lavarse el cabello al menos una vez a la semana! Por lo tanto, elimine la fuente de manifestación de piojos. Nadie puede convencerte de los beneficios de la “Limpieza junto a la Divinidad”. Parece que tampoco estás seguro, ya que estás contactando a tantos extraños solo para ver cuántos votos a favor de cortar o limpiar.

Hombre, no dirijo algún centro de investigación con publicación científica que le brinde los beneficios, si debe cortar o limpiar …

Además, no estoy en el negocio de distribuir consejos. Solo los predicadores disfrutan de esta prerrogativa muy especial. Sin embargo, creo que la respuesta a su búsqueda … limpieza o corte … puede estar detrás de las puertas de un psiquiatra.

Para obtener una buena referencia, pregunte entre sus amigos. Estoy seguro de que, o bien lo estarán, o pronto lo estarán, enfrentando el mismo “síndrome de corte o limpieza”, una enfermedad grave … donde, ves a ese tipo … usando el ‘Chapal’ desgastado; pantalón blanco sin lavar cargado de manchas de masala; Delgado cinturón negro abrochado en el último agujero alrededor de su cintura; media manga, blanca, manchada de sudor, puño dos veces enrollado; para mostrar sus minúsculos bíceps, con el peine en la mano constantemente acomodando su cabello negro aceitoso … sí … ese tipo … se ve muy impresionante para que lo imites … Es la mejor forma de adulación. El esta cortado.

Buena suerte

Okie, entonces es un tema delicado ya que involucra Religión. Creo en toda la religión que tenemos en todos los países, pero no creo que uno deba seguir su religión solo porque nació con la misma. En resumen, si cortar el pelo los hace sentir felices, entonces deberían hacerlo. Debido a Bhagwan ji, no te pidas sufrir adorando a él.
Un consejo: no vayas a L’oreal, te cortarán los pelos en serio 🙁

Pídale que lea nuestra historia que está llena de historias de coraje, valentía, valor, martirio y alta ética. Pídale que lea sobre los sacrificios hechos por Guru Gobind Singh Ji y otros Sikh Heros. Eso cambió de opinión y decidí no faltarle el respeto a mi cabello.

Mi único consejo para este joven sería pasar por la historia sij una vez. Y si quiere que le corten el pelo por comodidad, debe tener en cuenta una cosa que si todos nuestros Guru y The 4 Sahibzada hubieran pensado en su comodidad, ¿qué nos hubiera pasado? No existiríamos hoy. Sin religión. Nada. La gente de hoy está trabajando duro solo porque quieren formar una identidad diferente a la de los demás y los sijs tenemos este privilegio desde su nacimiento, pero lo que estamos haciendo es irrespetar el inestimable don de nuestro gurú.