¿Qué pasaría si todos dejáramos nuestros apellidos? ¿Será útil abolir el sistema de castas en la India?

Answer 1

El racismo no se puede abolir con cremas blanqueadoras. Justo y encantador no es una solución.

El casteísmo (y cualquier otra forma de discriminación: género, raza) no se puede resolver ocultando su casta. Hará difícil que el casteista (y los racistas) practiquen la discriminación. Pero no cambiará la mentalidad casteista (y racista).

Casta por otros medios
Casteist descubrirá su casta de otras maneras, si no por nombre, por sus símbolos religiosos, hábitos alimenticios, domicilio, apariencia, color de piel, consultas discretas o simplemente preguntando .

Casteismo
El casteísmo es el sentimiento psicológico de superioridad sobre otros humanos por nacimiento o las ventajas que vienen con el accidente de nacimiento: riqueza, poder, educación, crianza de los hijos empoderada, recursos, etc.

Abolir el casteismo
Abolir el casteismo requiere un movimiento de reforma socio-religioso. Requiere que la gente reconozca, reconozca, se disculpe y reforma .

Reconociendo el casteismo
Esto es divertido porque muchos indios son completamente ciegos a los aspectos del casteísmo en sus vidas. Tome las páginas matrimoniales en nuestro país, tiene casteismo escrito por todas partes. Y, sin embargo, en India no sorprende a nadie que la gente no reconozca el “contenido de su carácter” en lugar de su casta.

La gente no reconoce el casteismo en su avatar de la nueva era: limpieza y elitismo.

Alguien discutió conmigo que a una persona “sucia” no se le debería permitir entrar a un restaurante porque era “antihigiénico”.

¿No sería un asunto simple proporcionar agua y jabón para un restaurante de ‘clase’?

¿Por qué en lugar de resolver el problema de la higiene , pensamos en condenar al alma desafortunada?

Gandhi viajó mucho en tercera clase en tren, estaba horrorizado por las condiciones sucias en los compartimentos y argumentó así …

Entre las muchas sugerencias que se pueden hacer para tratar con el mal aquí descrito, incluiría respetuosamente esto: dejar que la gente en los lugares altos, el virrey, el comandante en jefe, los rajas, los maharajás, los consejeros imperiales y otros, quienes generalmente viajan en clases superiores, sin previo aviso, pasan por las experiencias de viaje de tercera clase de vez en cuando. Pronto veríamos un cambio notable en las condiciones de los viajes de tercera clase y los millones quejándose obtendrán algún retorno por las tarifas que pagan bajo la expectativa de ser transportados de un lugar a otro con comodidades comunes.

Referencia – TERCERA CLASE EN LOS FERROCARRILES INDIOS por MK Gandhi en gutenberg.org

Necesitamos empatizar con las personas “sucias”, en lugar de tratarlas con “asco”. La mayoría de estas personas “sucias” están sucias simplemente por la negación del acceso al agua por parte de la casta en la India.

Los dalit negaron el acceso al agua entubada: ¿cómo esperan que estén limpios cuando se les niega incluso las necesidades humanas básicas?

Elitismo en la educación : lo mismo es cierto con la educación también. La calidad de la educación brindada a los dalits (en su mayoría, zonas rurales pobres y remotas) es patética. ¿Cómo podemos esperar que compitan directamente con indios urbanos, educados en privado y entrenados en un examen justo?

Reconocer las formas de discriminación: casta, género, etc.

Reconocer
Es importante reconocer el mal del casteísmo en nuestro pasado y presente . Esto no es algo que podamos borrar de nuestra historia. Cada epopeya, cada escritura que hemos tenido huele a casteísmo. Necesitamos tener evaluaciones honestas de estas epopeyas, no intentar encubrirlas o glorificarlas.

¿Se supone que debemos olvidar la moral de la historia de Karna y Ekalavya?

¿Cuánto tiempo vamos a argumentar que Caste fue una división “justa” del trabajo y que luego se “corrompió” o que la casta fue un invento colonialista para dividir a India o algún estado espiritual?

Ambedkar reconoció que la casta y el hinduismo estaban entrelazados. Insulta a la inteligencia del hombre común para incluso colocar tales argumentos en esta época.

Reconocer la existencia y el mal del casteísmo ayuda mucho a construir la confianza.

Disculpas
Muchos países se han disculpado por sus crímenes del pasado: los japoneses, alemanes, australianos y estadounidenses son todos ejemplos. Simplemente muestra la sinceridad en un intento de llegar a las personas. A medida que las tasas de alfabetización en India se acercan al 100%, ya no es posible explotar la ignorancia de las personas. Este cambio es irreversible.

No hay lugar para el abuso de casteist, resaltado selectivo, memes falsos y desinformación. No hay lugar para dividir y gobernar, quejas frívolas.

Reforma
El único camino a seguir es reformarse del pensamiento de superioridad con el de la moralidad racional. Nuestra sociedad claramente requiere un movimiento de reforma.

Existe una brecha enorme entre lo que vota la gente (reservas) y lo que las personas privilegiadas en las redes sociales quieren en materia de reservas para sectores más débiles de la sociedad y el casteísmo en general.

Tenemos prisa por tratar de poner fin a la acción afirmativa sin sentir nunca el remordimiento por el casteísmo. Esta no es forma de hacer las paces (incluso si hubo un esfuerzo sincero por parte de unos pocos).

Los esfuerzos simbólicos como el abandono de los nombres de las castas , las afirmaciones espectaculares de no practicar el casteismo, mientras que el 95% de los matrimonios se basan en la casta, solo se consideran falta de sinceridad y son contraproducentes.

Cuando se abolió el casteísmo, los matrimonios entre castas se convertirán en la norma, no en la excepción. En un país tan diverso como el nuestro, encontrar un cónyuge de tu casta debe ser 10 veces más difícil que encontrar uno de tu comunidad.

Ese es el punto de referencia, que realmente marca el casteísmo.

Las reformas deben ser internas primero, antes de asesorar a otros.

Alguien argumentó que algo de esto es una cuestión de opinión personal. La tierra es plana no es una cuestión de opinión para la mente racional. Es simplemente falso. Hay lugar para opiniones que no se basan en evidencia.

Answer 2

Érase una vez en India, nadie usaba sus apellidos. El nombre era la única identidad de las personas. Como- Rama, Laxman, Krishna, Arjun, Karn, Ashoka, Chandra (el historiador moderno lo llamó Chandragupta II, pero en esa época la gente lo llamaba Chandra), etc. Incluso en la antigüedad, las personas de otras naciones tampoco usaban sus apellidos (Como- Aquiles, Héctor, Alejandro).

Pero lentamente, la sociedad comenzó a cambiar y la casta se convirtió en el problema principal. Y las personas se ven obligadas a usar su apellido para identificar a la casta. En el período británico, se convirtió en obligatorio. Ahora en la oficina la gente llama a sus colegas solo por sus apellidos (como el Sr. Bose).

Pero en la sociedad moderna el apellido es innecesario. Mi nombre es mi identidad, no mi casta. Mi casta no tiene crédito por mi existencia. Si alguien solía usar un nombre largo de dos fases, puede usar su apellido padre / madre / amado. Pero, ¿por qué mi nombre de casta como apellido?

Si las personas no conocen su apellido, en el futuro será difícil clasificar a las personas por su casta / raza y la sociedad será hermosa. También como hindú también encontré que el apellido no tiene importancia en ningún ritual hindú. No sé sobre la importancia del apellido en otra religión.

Pero tengo un sueño: un día, Indian usará solo un nombre dulce como su nombre completo.

Answer 3

Los apellidos en la India no están simplemente relacionados con la casta, sino que, en la mayoría de los casos, están relacionados con la creencia religiosa, la región de la que proviene, la vocación, las habilidades y, por supuesto, ¡la casta también!
En su propio ejemplo, gupta significa alguien que gobierna o protege.
Si Chaturvedi significa que uno aprendió los 4 Vedas y Dwivedi significa que aprendió 2 Vedas, usted asume que son Brahmins. De manera similar, Bhattacharya podría ser tomado como un brahmán porque significa uno que es sacerdote y enseña. Pero todos los sacerdotes y maestros no son brahmanes y todos los Bhattacharyas no se adhieren al sacerdocio y toman la enseñanza como profesión. Así también, Maravar en tamil significa guerreros, pero luego connota una comunidad. Joshi es un practicante de astrología que podría ser un brahmán. Lo mismo se puede rastrear con casi todos los apellidos que denotan vocación o una región de la que provienen, como en el caso de Nehru, que significa uno que vive en la orilla de un canal. Reddy se deriva de Rashtrakuta, mientras que si eres brillante, ¡puedes llamarte Shukla!
Superficialmente, se ve bien dejar caer los apellidos para eliminar el sistema de castas. Pero las personas están más identificadas por su comportamiento, complexión, conocimiento, habilidad, físico, moralidad y virtudes. Entonces, hay un dicho que dice que el que es conocido por todos en la sociedad como brahmín no necesita tener su hilo sagrado sobre sus hombros.
Probablemente, su vista podría hacer clic si todos los que dejan caer sus apellidos se trasladan a diferentes regiones dentro de la India, donde nadie sabe cuál podría ser el linaje de uno. En ese caso, la gente irá por virtudes, habilidades, talentos, belleza, coeficiente intelectual y, por supuesto, ¡la obsesión india con el color!
Podríamos tener un nuevo tipo de sociedad, como Estados Unidos, que se clasifica en la clase 1, los aristócratas, la clase 2, los profesionales de color blanco, la clase 3, los trabajadores, la clase 4, el gobierno libera a las personas dependientes. También serán categorizados por los titulares de a / c de Swiss Bank, el grupo de altos ingresos, las personas de lujo respaldadas por EMI, el grupo de bajos ingresos y los parásitos de los partidos políticos y religiosos.
Cuánto cambie el sistema actual, alguna nueva categoría de clase que resulte en el debido tiempo, la casta finalmente surgirá en cualquier sociedad, aunque los patrones pueden cambiar.
¡Después de todo, las aves de la misma pluma se juntan!

Answer 4

Mucho mejor para el gobierno indio eliminar el término ‘Casta’ de todo su léxico oficial y des-reconocer por completo ‘casta’. Luego, las identidades de casta se desvanecerán rápidamente y los apellidos dejarán de ser importantes. Como los Mr.Smiths, Mr.Bakers, los Carpinteros de Inglaterra. Los apellidos pueden quedar como apellidos.

Answer 5

Este fenómeno ya tuvo lugar en el sur de la India, especialmente en Tamil Nadu, donde la gente dejó caer sus apellidos y comenzó a usar nombres o iniciales. La razón principal detrás de esta reforma se debió al movimiento de autoestima iniciado por el Sr. Periyar.

Answer 6

Tenemos apellidos basados ​​en castas y familiares. Muchos de los nombres también están basados ​​en la religión. Podemos identificar la religión a partir de los nombres. Tales métodos abreviados pueden tener algún impacto, pero la resistencia de la gente puede no permitir este cambio. Muchos de los apellidos son para identificación. Estos cambios se hicieron recientemente, pueden ser después de las debidas deliberaciones. Anteriormente, solo había iniciales de apellidos en muchas partes de nuestro país, especialmente en los estados del sur. Ahora las expansiones de iniciales son obligatorias. Los cambios de los nombres por sí solos no pueden hacer magia, la mentalidad de las personas también debería cambiar.

Answer 7

seguramente funcionaría, el apellido es la razón por la cual las personas se clasificaron en castas particulares, si eliminamos los apellidos de las personas sería bueno