¿Puede Dios hacer una montaña que no puede escalar?

Answer 1

Breve respuesta:

Podríamos afirmar que estas paradojas son imposibilidades lógicas y, por lo tanto, no pueden asociarse con el poder. Sin embargo, esta no asociación no es un defecto fundamental del poder divino; por el contrario, la limitación está incrustada en la naturaleza de estas cosas.

Respuesta completa:

Antes de presentar una solución a la paradoja de la omnipotencia, primero debemos explicar los tipos de “imposibilidades” que se dividen en tres grupos:

1- Imposibilidad esencial:

Lo que es imposible per se sin ningún otro factor involucrado. Una contradicción es una de las formas más obvias de imposibilidad esencial.

2- Imposibilidad accidental:

Lo que no es imposible per se, pero cuya ocurrencia requiere la realización de una imposibilidad esencial. Por ejemplo, la existencia de un efecto sin causa es una imposibilidad accidental porque su realización requiere una contradicción. Las imposibilidades esenciales y accidentales también se denominan imposibilidades lógicas.

3- Imposibilidad normal:

Que la ocurrencia de lo cual parece imposible con respecto a las leyes naturales conocidas, pero cuya realización no es esencialmente imposible ni requiere una imposibilidad esencial. La transformación de un bastón de madera en una serpiente, la curación de los enfermos sin medicamentos y el habla de seres inanimados son varios ejemplos de imposibilidades normales.

Teniendo en cuenta las explicaciones anteriores, el poder de Dios no abarca imposibilidades esenciales y accidentales, y todas las preguntas que se hacen dentro de la paradoja de la omnipotencia con respecto al poder de Dios en la realización de diversos actos son imposibilidades accidentales. Por ejemplo, si contemplamos a fondo la verdadera naturaleza de la creación, que se llama causalidad en la filosofía, nos damos cuenta de que el Creador, es decir, la causa que da existencia, trasciende todos los aspectos de la criatura, es decir, el efecto. Más específicamente, la existencia y todas las cualidades y características de las criaturas dependen de su Creador. Por lo tanto, suponer que una criatura cuyo creador no puede alterar o destruir, requiere suponer una situación en la que el “creador” sea simultáneamente y no sea el creador, lo cual es claramente una contradicción. En consecuencia, la creación de una piedra que el creador no puede levantar o la creación de un ser que el creador no puede destruir es una imposibilidad accidental y, como ya hemos dicho, el Poder Divino no abarca imposibilidades accidentales.

Podría decirse que el resultado del análisis anterior no es más que la aceptación de la finitud del poder de Dios, pero es esencial tener en cuenta que la exclusión de imposibilidades esenciales y accidentales del reino del poder de Dios no es de ninguna manera un factor limitante para el poder divino porque esencialmente estas cosas no pueden originarse y, por lo tanto, están más allá del alcance de cualquier tipo de poder.

fuente: Sección Dos: El camino hacia “Él”

Answer 2

Permítanme responder a la consulta como una consulta similar pero con el ejemplo de roca (en lugar de montaña), que realmente puede ser útil:

Esta es una pregunta popular presentada por los ateos que quieren desafiar a los creyentes. Pero antes de intentar responder la pregunta, primero debemos examinar su validez lógica. Porque solo las preguntas lógicamente válidas están calificadas para responder.

Ahora, por el mismo concepto, sabemos que Allah es la existencia más grande, más poderosa y dominante; de una manera que nada puede existir independientemente de Él o fuera de Su reinado, y mucho menos ser más pesado que Él o excederlo. Entonces, la pregunta es lógicamente absurda para empezar , porque no hay nada más pesado que (o en cualquier aspecto que exceda) a Alá que se pueda imaginar, y por lo tanto, un concepto lógicamente absurdo nunca puede estar sujeto al poder de Alá porque simplemente no puede existir. Entonces, si una cosa es imposible de existir debido a una necesidad lógica, está completamente fuera de cuestión del poder o la capacidad de Allah. En resumen, lógicamente no podemos ni siquiera comenzar a responder una pregunta así.

PD: Creo que la pregunta se debe a un fracaso en la comprensión de la diferencia entre la lógica como ciencia normativa del conocimiento y la filosofía como ciencia de la existencia . La lógica es decirnos cómo debe examinarse la existencia tal como es, estableciendo reglas para prevenir declaraciones falsas sobre la realidad. Entonces, cuando algo es lógicamente imposible, eso significa que esencialmente no puede existir en el mundo tal como es. Pero no necesariamente indica una incapacidad por parte del sujeto bajo examen filosófico.

¿Puede Allah crear una roca que no pueda levantar?

Answer 3

Esta versión de la paradoja de la omnipotencia se conoce como la paradoja de la montaña que se basa en una comprensión defectuosa sin límites de la omnipotencia de Dios. Tiene una versión predecesora que pregunta si es posible que Dios se “niegue a sí mismo”.

Bueno, esta pregunta arroja un dilema. Dios puede hacer una montaña que no puede escalar, o no puede hacer una montaña que no puede escalar. Si puede hacer una montaña que no puede escalar, entonces parece que puede dejar de ser omnipotente. Si no puede hacer una montaña, no puede escalar, entonces parece que ya no es omnipotente.

La paradoja supone una definición incorrecta de omnipotencia. La omnipotencia significa que Dios puede hacer cualquier cosa que sea posible de acuerdo con su naturaleza. Por lo tanto, Dios no puede hacer lo siguiente:

No puede realizar absurdos lógicos; Dios no puede, por ejemplo, hacer 2 + 2 = 5.

Él no puede crear un ser más grande que Él porque es, por definición, el ser más grande posible. ‘Yo soy el Señor, y no hay nadie más, no hay Dios fuera de mí …’ (Isaías 45: 5).

El no puede mentir. Hebreos 6:18 dice que es “imposible que Dios mienta”.

Verdaderamente Dios está limitado en sus acciones a su naturaleza. Así como la omnisciencia u omnipresencia es una parte eterna de su naturaleza, también lo es la lógica. Por lo tanto, Dios obedece las leyes de la lógica porque es eternamente lógico de la misma manera que no realiza malas acciones porque es eternamente bueno. Por lo tanto, Dios, por naturaleza lógico e incapaz de violar las leyes de la lógica, no puede hacer una montaña. No puede escalar porque eso violaría la ley de no contradicción al crear un objeto infinito más grande que el Creador.

Además, dado que Dios es supuestamente omnipotente, la frase “escalada de canot” no tiene sentido y la paradoja es contradictoria. ¡De hecho, el atributo de omnipotencia hace que Dios sea incapaz de ser incapaz!