Si la persona promedio de más de 300 años terminara en la actualidad, ¿estaría mejor o peor? ¿Cuáles son las compensaciones en la atención médica, la calidad de vida, el ritmo, la tecnología, la familia, la comunidad y el estrés?

Answer 1

Compensaciones? Bien, veamos. A principios de 1700:

1. Las epidemias son comunes y tienen tasas de mortalidad terribles. Solo en Europa, hubo una epidemia de tos ferina en 1679, una epidemia de viruela en 1700, una epidemia de gripe en 1700, una epidemia de sarampión en 1705 y otra en 1706, una hambruna en 1708, otra epidemia de viruela en 1710 que mató a un cuarto de todos los infectados … así que suponiendo que nuestro viajero en el tiempo sea un adulto europeo, él o ella ya ha vivido seis epidemias y una hambruna. Si nuestro héroe es de los Estados Unidos, las cosas probablemente fueron peores.

2. En la década de 1700, la mortalidad infantil era astronómica. La mayoría de las mujeres estaban embarazadas en cualquier momento que no estaban amamantando, y podían esperar perder muchos hijos; en algunos lugares, era costumbre no nombrar a los niños hasta que tenían tres años. Si te gusta la genealogía, sabrás que es común investigar antepasados ​​a principios de 1700 y ver estadísticas como “tenía 15 hijos; 9 murieron antes de la edad adulta”. “Tuvo 14 hijos; 8 murieron antes de la edad adulta”. “Tuvo 14 hijos; 12 murieron antes de la edad adulta”. Y no eran solo las familias pobres y acomodadas las que tenían tasas de mortalidad infantil terribles similares.

3. A finales de 1600 y principios de 1700, muchas mujeres murieron durante el parto. La tasa de mortalidad se estima comúnmente en algún lugar entre el 2% y el 4% de riesgo de mortalidad por cada parto. Multiplique eso por la gran cantidad de hijos que tuvieron las mujeres y, bueno, verá el problema.

4. Incluso para los ricos, el nivel de vida era bajo. Damos por sentado cosas que serían nada menos que milagrosas en la década de 1700, entre ellas los antibióticos. A principios de 1700, menos de la mitad de la población de Europa podía leer; La alfabetización en los Estados Unidos también fue baja. Solo los terratenientes podían votar. El crimen era rampante, particularmente en las grandes ciudades de Europa y los Estados Unidos; En Europa, la lista de crímenes que conllevaban la pena de muerte incluía robo de caballos, hurto y robo en tiendas.

5. En 1700, la esperanza de vida promedio era de 36.

Entonces, en general, es difícil imaginar a nuestro hipotético viajero del tiempo que anhela los viejos tiempos al llegar al siglo XXI. Él o ella podrían temer mucho menos de plagas y epidemias, una vida más larga y más cómoda, un mayor poder social y político y un nivel de vida mucho más alto.

Answer 2

Depende un poco de dónde son, ¿no?

En los Estados Unidos, si fueran negros, sin duda estarían mucho mejor en el mundo moderno. Para empezar, no serían esclavizados y serían considerados humanos.

Asimismo, las mujeres probablemente están en general en el mundo hoy mejor que hace 300 años. Si bien puede haber algunas excepciones aquí o allá en el mundo, me atrevo a decir que el estado de igualdad de derechos, la esperanza de vida total, las tasas de mortalidad durante el parto, el hecho de ser considerado propiedad en muchos lugares, de que se les permita obtener educación o empleo, y muchas otras cosas son mejores hoy en la mayoría de los lugares del mundo que hace varios siglos. Tal vez alguien podría localizar alguna pequeña excepción a la regla y afirmar que en tal nación en 1712, las mujeres tenían más derechos, seguridad y calidad de vida en general, pero lo dudo y diría “esa es una excepción, no la regla.”

Para la mayor parte del mundo, la vida era más dura, más dura, más corta, más hambrienta, más pobre, más sucia, etc. que en la actualidad. Esto no significa ignorar la dureza, la dureza, la pobreza, la falta de saneamiento y agua potable y alimentos, etc., de las personas en muchos lugares en la actualidad. Pero estamos hablando de la persona promedio, en general, en general, y como tal, creo que una mayor esperanza de vida, una mejor atención médica, una mejor alfabetización, un mejor conocimiento, estándares más amplios de igualdad y derechos humanos, limpieza de saneamiento y alimentos. y el empleo, mejores condiciones y derechos laborales, más alimentos y otras cosas similares significan que la persona promedio estaría mejor en el mundo de hoy.

La gente tiende a idealizar el pasado y a idealizar la noción de “la gente común con menos preocupaciones, ya que solo se preocupan por la supervivencia y vivir una vida simple”. Pero mire alrededor del mundo hoy, en sociedades donde vemos personas con baja calidad de vida, tratando de pasar cada minuto de la vida simplemente sobreviviendo y tratando de alimentarse y trabajar duro y con niños sin educación y analfabetos, con bajas expectativas de vida y una amplia difusión. enfermedad. Piensa en cómo reaccionas cuando escuchas sobre personas que viven en esas condiciones hoy en países pobres del mundo. Luego, piense de nuevo en esas nociones románticas de personas simples que viven vidas más simples hace 300 años.

EDITAR : Bien, supongo que hay un argumento válido de que una gran excepción (pero de nuevo, excepciones a la regla) serían los pueblos indígenas que fueron asesinados o en su mayoría eliminados. Al igual que en América, por ejemplo, sí, creo que se podría argumentar que quizás los indios estadounidenses estaban mejor en 1712 que en 2012.

Answer 3

Si bien la mayoría de los que responden sienten que esa persona trasplantada estaría mejor, permítanme ofrecer un punto de vista opuesto.

La respuesta de Johnny Le a esta pregunta:

No es necesario traer a una persona de hace más de 300 años a la presencia, solo traiga a una persona de un país en desarrollo a un país desarrollado. La vida en algún país en desarrollo es como la vida hace 300 años. El hecho de que la mayoría de las personas migren de un país en desarrollo a uno desarrollado dice que estarían mejor.

Me recordó en la instancia de la vida real que solo este escenario está sucediendo.

A principios de la década de 1980, Yarima , una mujer del pueblo yanomamo de la Venezuela amazónica, se casó con Kenneth Good , un candidato a doctorado en antropología que vivía en su aldea estudiando a su gente. Finalmente se mudó a los Estados Unidos con su esposo, y juntos tuvieron tres hijos.

Es una historia larga y complicada (y si está interesado en obtener más información al respecto, consulte A Yanomamo Romance – New York Times y Return to the rainforest: la búsqueda de un hijo de su madre amazónica – BBC News y Yanomami Mami – NPR) , pero aquí hay un extracto de uno de esos artículos que cuenta sus reacciones al mudarse de la Edad de Piedra a los Estados Unidos modernos.

“Cada pequeño aspecto de este mundo era nuevo, único y extraño para ella”, dice David Good. “Cuando enciendes un auto, parece un animal con los faros encendidos: escuché historias que se escondería detrás de un arbusto”.

Yarima esperaba otra sorpresa cuando ella y Kenneth Good se registraron en un hotel: el espejo. Nunca antes había visto su reflejo completo. “Ella se asustó”, dice (su hijo) David. “Se escondió detrás de una cama y mi papá tuvo que cubrir el espejo con mantas, solo para que no se asustara más”.

Yarima se adaptó a algunas cosas muy rápidamente.

Aceptó la idea de usar ropa para la decoración y le gustaba ir de compras. Después de superar sus temores iniciales, le encantaba viajar en automóvil, moto y avión. Máquinas maravillosas como ascensores, Good escribió en sus memorias, ella aceptó como ejemplos de magia nabuh.

Pero otras cosas le resultaban más difíciles de comprender.

En el Amazonas, la comida lleva tiempo para cazar o crecer. Nunca se desperdicia ni se rechaza. “‘¿Tienes hambre?’ es una pregunta sin sentido “, escribió Good. “También podrías preguntarle a una persona si le importaba respirar aire”. Entonces, la experiencia de un supermercado, en el que se sentó una cantidad casi ilimitada de alimentos, ya recogidos y arrancados, o de restaurantes, donde a uno se le ofreció una opción de qué comer, hizo que el mundo se sintiera al revés.

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Pero la vida en Nueva Jersey no estaba funcionando para Yarima. No era el clima, la comida o la tecnología moderna, sino la ausencia de relaciones humanas cercanas. El día yanomami comienza y termina en el shapono, abierto a familiares, amigos, vecinos y enemigos. Pero el día de Yarima en los Estados Unidos comenzó y terminó en una caja cerrada, aislada de la sociedad.

Aparte de Kenneth, nadie podía comunicarse con Yarima en su propio idioma y no tenía forma de hablar con su familia en casa.
En Hasupuweteri, los hombres desaparecieron durante unas horas en el día para ir a cazar, pero los maridos no desaparecieron todo el día, todos los días. Yarima pasaría el día en casa o deambulando por los centros comerciales. Good también le dio a Hasupuweteri grabaciones de video y sonido que escucharía una y otra vez.

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[Un documental de National Geographic filmado durante una visita a su pueblo] contiene algunos momentos alegres de Yarima mostrando a sus hijos a su hermana y volviendo a cazar cangrejos en los arroyos, pero también captura su desaliento.

“Dicen que me he convertido en un nabuh”, nos dice la voz en off traducida de Yarima.
“Vivo en un lugar donde no recojo madera y nadie caza. Las mujeres no me llaman para que vaya a matar peces. A veces me canso de estar en la casa, así que me enojo con mi esposo. Voy al tiendas y mirar ropa.

“No es como en la jungla. Las personas están separadas y solas. Debe ser que no les gustan sus madres”.

Unos meses después de la realización de la película, en otro viaje de regreso a Hasupuweteri, Yarima decidió quedarse.

Al menos para esta mujer, las ventajas tecnológicas de vivir en una sociedad moderna, incluso con sus abundantes alimentos y avances médicos, no compensaron lo que esta sociedad no podía darle: una conexión con su gente, su idioma, su sentido de sí mismo.

Yarima, con su esposo e hijos en los Estados Unidos, antes de regresar a su pueblo.

Yarima, reuniéndose con su hijo, muchos años después.

Answer 4

Los aspectos prácticos inmediatos podrían ser muy difíciles. Ocasionalmente escuchas de personas con amnesia total que se despiertan en el hospital sin nombre, dinero, familia o identidad: esencialmente, tu viajero en el tiempo estaría en esa situación. Todos los que él (o ella) había conocido han muerto hace más de dos siglos. El idioma ha cambiado notablemente desde entonces, al igual que la geografía.

Olvídese de la tecnología moderna: no importa los teléfonos móviles y los aviones, el automóvil, el tranvía, el teléfono y la electricidad parecerían mágicos. El gas natural ha estado en uso para calentar el agua durante unos 2.500 años (originalmente en China), pero el agua caliente sin el uso de un fuego de leña para calentarlo será una sorpresa; La fontanería interior era un lujo para los ultra ricos hasta el siglo pasado. El baño, tal como lo conocemos, aún no se había inventado, aunque algunas personas ricas tenían un precursor temprano: para alguien de 1712 sería tan malo como The 3 Seashells Mystery para alguien de esta época.

La atención médica, la alimentación, la tecnología y la comunidad parecerán totalmente extrañas, desde nuestra perspectiva, desde luego, mucho más mejoradas. Libro de la cara ? ¡Tu viajero en el tiempo probablemente no esté familiarizado con el tipo de papel! La mayoría de las personas en esa época no podían escribir su propio nombre, y mucho menos leer o escribir con fluidez; el primer periódico en inglés (¡una sola página!) solo había existido durante 8 años en ese momento, aunque una publicación alemana semanal había existido durante poco más de un siglo.

Será un ajuste masivo: imagine llegar aquí, sin identificación, familia, dinero, hogar o trabajo, incapaz de leer o escribir. Solo tratar de preparar la comida será un gran desafío (no puedo leer las etiquetas, el refrigerador, el congelador e incluso el horno serán misterios, y mucho menos un microondas: sin electricidad ni plomería, ¿recuerdas?)

Entonces recuerdo que mi último dormitorio universitario en Cambridge fue construido 200 años antes que eso, en 1511.