¿Qué pasaría hoy en Indonesia si el Sr. Hatta no hubiera emitido Maklumat X en 1945? ¿Seguiría la historia de Indonesia la historia de China?

Answer 1

Zulkifli Adijaya tiene razón: quienquiera que fuera el hombre en el poder en ese momento habría hecho lo mismo / similar para impulsar los preparativos de las elecciones generales (planificadas) de 1946; fue respaldado por KNIP, que era un parlamento de facto de la época.

Pero falta una cosa en la respuesta, así como algo que olvida de nuestra lección de historia, querido autor de la pregunta:

La tradición política indonesia comenzó 50 años antes ; Ya tenemos movimiento político ya en 1904 (Sjarekat Islam), y pronto los holandeses dieron una pequeña cuota en su Volksraad (DPR de la época) tanto para indonesios nativos / Pribumi como para no nativos / Golongan Timur ( que incluye pero no se limita a los indonesios chinos). Luego, pronto surgió una gran variedad de partidos: el PNI nacionalista, el PKI comunista, incluso nahdhatul ulama y muhammadiyah, ambos también tienen sus opiniones políticas, todo hasta que llegaron los japoneses e intentaron combinar a todos los grandes pensadores favorables de la época (lo que significa nacionalistas y sin izquierdas) en una comisión llamada PUTERA. Mientras que PKI y los socialistas pasaron a la clandestinidad …

Como puede ver, una vez que se proclamó la independencia en 1945, era solo cuestión de tiempo antes de que estos grupos impulsaran una “formalización” de sus movimientos nuevamente.

Es por eso que Indonesia no encabezará el camino de China (guerra civil de las dos potencias partidistas más grandes, en cualquier caso, incluso si los nacionalistas del Kuomintang hubieran ganado, también conduciría a un gobierno de partido único), y un punto más aquí; nosotros, los indonesios, nunca podríamos ir por ese camino debido a los antecedentes históricos, donde me opongo a los argumentos de Arthur E Hippler.

Como dije, la historia del desarrollo de los movimientos políticos en Indonesia antes de la independencia fue bastante fluida y exitosa en su tiempo en la historia. Compare eso con China

¿Por qué fue inevitable la guerra civil nacionalista-comunista, y luego el gobierno de un solo partido en China?

Debido a la emergencia causada por el nacimiento del movimiento político de China: cuando la dinastía Qing fue depuesta y se instauró el gobierno republicano, lo que siguió fue horrible; fue básicamente una lucha de poder por antiguos generales Qing militarmente capaces. Durante esos tiempos (entre la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial) el poder político se asoció con el poderío militar en China, quizás también fue producto de la cultura porque toda su historia China siempre ha estado centralizada. Por lo tanto, la República recién nacida que surgió varias ideas políticas estaba un poco fuera de contacto para la población china en general, es por eso que los generales como Chiang Kai-Shek fueron los primeros (y los únicos) que pueden sacar provecho de la situación: militares La regla es la centralización. Eso va muy bien con las personas que estaban en ese momento, confundidas por la falta de certeza.

Mientras que en ese momento, el poder político en Indonesia, fuera de las instituciones coloniales holandesas, estaba asociado con los intelectuales recién educados del pribumi urbano o noble (indonesios nativos) …

Debo decir que puede ser que esta sea una de las pocas bendiciones disfrazadas que los holandeses nos han dado; hay muy pocos (si no inexistentes) otros países asiáticos que hicieron crecer su historia de movimiento político de esta manera; la mayor parte del tiempo está asociado con el poder militar, de ahí las muchas guerras civiles o el gobierno totalitario.

Lamentablemente, en la Indonesia moderna, esto, la asociación de la política con los intelectos es solo historia … Ahora la política está asociada con Uang-Uang Dasar (dinero).

Answer 2

Maklumat X fue una declaración del gobierno indonesio promulgada en noviembre de 1945 que alienta la creación de partidos políticos tras la proclamación de la independencia. Esta declaración es notable porque no fue firmada por el presidente Sukarno, sino por el vicepresidente Mohammad Hatta.

La no firma de la declaración por parte de Sukarno es importante porque en los años posteriores a la declaración, ocasionalmente ha quedado en el registro condenando el acto. Tanto Sukarno como Hatta tienen su propia insatisfacción con los partidos políticos, pero Hatta reconoció que los partidos políticos juegan un papel importante en dar voz a la gente como parte del proceso democrático. Por otro lado, cuando Indonesia se convirtió en un punto muerto político en la década de 1950, Sukarno se convenció de que Maklumat X era un error.

Pero Maklumat X fue una declaración necesaria en 1945. Tras la proclamación de la independencia en agosto y la derrota de Japón en la guerra varios días antes, las fuerzas aliadas (lideradas por los británicos para ayudar a los Países Bajos) regresaron a Indonesia en octubre. En el momento de la llegada de los Aliados, la estructura de la república estaba lejos de lo que consideraríamos democrático hoy. La historiadora Jean Gelman Taylor, en su libro Indonesia: Pueblos e historias (2004), explica:

El gobierno republicano también adoptó el modelo japonés de una sola organización de masas para canalizar las emociones al servicio del nuevo estado. Le dio poderes de emergencia al presidente e hizo que todos los funcionarios fueran personalmente responsables ante él.

La idea de una sola organización de masas (Partai Nasional Indonesia) que dirija la agenda de la nueva república nunca sería aceptable para los Aliados, que acababan de derrotar a la Alemania nazi y su organización de masas militarista. Por lo tanto, por recomendación del Comité Nacional Central de Indonesia (KNIP), se promulgó Maklumat X para autorizar y alentar la creación de partidos políticos. ( Explico estos eventos más adelante en mi respuesta a ¿Quién es el primer ministro de Indonesia? )

Entonces, ¿qué habría pasado si Maklumat X nunca se promulgara y la creación de partidos políticos nunca se aprobara formalmente?

Suponiendo que los comandantes militares aliados y los encargados de formular políticas civiles acepten el modelo indonesio de una sola organización de masas para ayudar en los esfuerzos de construcción de la nación de la república, el sistema de partidos políticos de Indonesia probablemente no estaría tan fragmentado como lo está hoy.

Indonesia probablemente no habría seguido el camino de China bajo el Partido Comunista. En todo caso, habría sido más similar a una hipotética China unida bajo la administración del Kuomintang de Chiang Kai-shek. Esto es similar a lo que ocurrió en Malasia y Singapur y sus partidos dominantes: la Organización Nacional Unida de Malasia (UMNO) y el Partido de Acción Popular (PAP).

Como organización de masas, el Partai Nasional Indonesia (PNI) no tenía una base ideológica como el Partido Comunista de China (PCCh). El PNI era una coalición de múltiples ideologías basadas en la idea del nacionalismo indonesio, una nación unida que no se adhirió a una religión, etnia o sistema político en particular. Sin Maklumat X, PNI habría seguido siendo una fuerza política importante en las próximas décadas.

Answer 3

¿Supongo que las palabras “seguir la historia china” en la pregunta implican tener un solo partido oficial reconocido? Si es así, mi respuesta es que no lo haríamos. En este punto particular de la historia, el Sr. Hatta seguía estrictamente la recomendación de KNIP en preparación para las elecciones generales de 1946. Quien esté a cargo como presidente o vicepresidente haría lo mismo. Además, los grupos juveniles que presionaron a Soekarno y Hatta para declarar la Independencia provenían de diversos antecedentes culturales y religiosos. Apuesto a que querían “actualizar” a sus grupos en partidos y expresar su opinión en el gobierno.

Answer 4

Sin una tradición histórica de gobierno representativo, basada en una valoración fundamental del ser humano individual y sin el concepto de libertad que permitía un sistema de libre mercado, los indonesios (una breve descripción de muchos grupos étnicos) no tenían esperanzas de nada mejor. que el despotismo oriental.
Como todo lo anterior depende en gran parte, si no del todo, de una suposición basada en la religión sobre la dignidad humana (vide: cristianismo) y no existe un equivalente asiático de la dignidad humana que surja de un Creador Divino que esté personalmente interesado, a través del amor, en Cada persona, no hay esperanza para el mejoramiento humano a través de las mejores estructuras sociales de Occidente.
No estoy implicando que sugiera la perfección de la humanidad a través de las instituciones. Es simplemente que algunos de ellos son mucho mejores que otros en su impacto sobre la gente común. Estoy de acuerdo con Ring Lardner “Toda la vida es de 8 a 5 en contra”.