Al final, ¿valió la pena la guerra de Maharabarat?

Answer 1

mahabharata
Se libró una guerra entre dos familias para ganar el derecho de gobernar un territorio.
una disputa familiar que envolvió todo el mundo ario, donde cada rey elige estar con un lado u otro. Más prácticamente, una pelea entre dos facciones de Hindu Way of Thought donde una triunfa sobre otra.
Ambas partes rompieron las reglas, por lo que hubo una violación flagrante de Dharma.
La representación poética de que había menos de 10 sobrevivientes fue una forma de describir cuán horrible fue la batalla, cuán inútil fue el resultado para los vencedores. El hecho de que los pétalos bañados de Dios en Duryodhana pretendieran demostrar que incluso en la derrota se destacó como un hombre que practicaba su Dharma con gran devoción.
La posterior dramatización del papel de Krishna y su elevación al estado de Dios como Dios son adiciones posteriores: permanecer con el texto del Mahabharata y eliminar todas las acciones sobrehumanas, milagrosas o similares a Dios: vemos en Krishna a un hombre que vio la necedad de los kshatriyas de la época que se enorgullecía de “comprometerse con sus principios a toda costa”. Eran tan inflexibles que a menudo eligen la derrota / muerte en lugar de apartarse de sus principios o votos.
El concepto de KALyuga, que se dice que comenzó desde el final de la Batalla, puede describirse mejor como la mejor lección aprendida de la Guerra de Mahabharata.
La descripción poética de casi ningún sobreviviente fue una forma de presentar que las generaciones futuras adoptaron principios del Dharma y una forma de vida que era dramáticamente diferente.
Kalyuga no estaba destinado a ser presentado como un Período de Oscuridad antes del final, sino más bien como una forma de Vida Futura. Las religiones evolucionaron, se desarrollaron nuevas escuelas de pensamiento, los principios confusos de ApadDharma fueron reemplazados por una forma binaria más simplificada de pensamiento y orientación, donde existía la confusión no para interpretaciones individuales, sino con eruditos monásticos educados.

Answer 2

En primer lugar, comprenda que podría ser solo una historia; Todavía no hay una sola prueba de este ‘Mahabharata’.

Pero tuve que leer la historia completa como parte de mi programa de estudios hindi en la clase 7, y por lo que leí entonces y por lo que sé ahora, solo diría que no hay mayor dignidad que morir para pelear una guerra por su causa, y especialmente cuando tienes razón sobre la causa.

Por lo tanto, valió la pena.

La gente murió, ¿y qué? muchos habrían muerto de cierta epidemia al mismo tiempo (falta de avance médico, no necesito dar una prueba aquí), pero ¿se contaron sus muertes?

Answer 3

La guerra fue diseñada por Krishna para eliminar la carga militar innecesaria de la tierra.

Al comienzo del décimo canto del Srimad Bhagavatam se describe lo siguiente.

Una vez, cuando la madre tierra fue sobrecargada por cientos de miles de falanges militares de varios demonios engreídos vestidos como reyes, se acercó a Lord Brahma en busca de alivio.
La madre tierra asumió la forma de una vaca. Muy angustiada, con lágrimas en los ojos, apareció ante Lord Brahma y le contó sobre su desgracia.
Después de haber oído hablar de la angustia de la madre tierra, el Señor Brahma, con la madre tierra, el Señor Siva y todos los demás semidioses, se acercó a la orilla del océano de leche.
Después de llegar a la orilla del océano de leche, los semidioses adoraron a la Suprema Personalidad de Dios, Lord Visnu, el maestro de todo el universo, el Dios supremo de todos los dioses, que provee a todos y disminuye el sufrimiento de todos. Con gran atención, adoraron al Señor Visnu, que yace en el océano de leche, recitando los mantras védicos conocidos como Purusa-sukta.
Mientras estaba en trance, el Señor Brahma escuchó las palabras del Señor Visnu vibrando en el cielo. Así les dijo a los semidioses: ¡Oh semidioses, escucha de mí la orden de Ksirodaksayi Visnu, la Persona Suprema, y ​​ejecútala atentamente sin demora!
El Señor Brahma informó a los semidioses: Antes de presentar nuestra petición al Señor, Él ya estaba al tanto de la angustia en la tierra. En consecuencia, mientras el Señor se mueva en la tierra para disminuir su carga en su propia potencia en forma de tiempo, todos ustedes, semidioses, deben aparecer en porciones plenarias como hijos y nietos en la familia de Yadus.

Krishna comenzó a eliminar a las poderosas personas demoníacas de la tierra casi tan pronto como apareció, y la batalla de Kurukshetra fue el gran final que reunió a todos los reyes y ejércitos beligerantes en un solo lugar. Cuando Krishna limpia la casa, lo hace al por mayor.
Valió la pena, y era necesario porque Kali yuga estaba a punto de comenzar, y ese poder militar habría creado estragos cuando las cualidades de Kali comenzaron a infiltrarse en la sociedad. Al menos al final de Treta yuga, solo combatientes murieron en la lucha.
Ahora, 5.000 años después, las sociedades impías vuelven a estar acumulando enormes ejércitos y están causando un gran sufrimiento a la gente en general, por lo que podemos esperar más limpieza de la casa pronto. No será agradable

Answer 4

Mahabharata no es solo una historia o una guerra de 18 días. Conecta 6-7 generaciones, muchas (demasiadas para recordar) familias. Hubo acciones malas o buenas hechas en el pasado y las mismas personas que las hicieron, reencarnaron en una u otra forma o vinieron a la tierra con un propósito definido. Algunas personas nacieron y se destinaron a vengarse, algunas a predicar, algunas a mantener las cosas juntas, etc.

La gente murió, las dinastías y las familias desaparecieron, pero eso no es un problema. Los predicadores de aquellos tiempos discutieron la paz, pero no muchos se opusieron a Mahabharata, la guerra. Se predicaron algunas cosas excepcionalmente buenas, se establecieron ejemplos y se hizo todo lo posible para guiar a las personas en el yuga que sucedió a las suyas.

Answer 5

Lo es, porque el motivo original detrás de la guerra no es un mero reino. Es el plan del Señor Krishna probar la supremacía del Dharma sobre Adharama. También según Sri Bhagavatham, se acercaba el momento del inicio de Kaliyuga, por lo que la Tierra tiene que deshacerse de un montón de malhumorados. Arjuna temía lo mismo al comienzo de la guerra y así nació Sri Bhagavadgeeta. Entonces, cuántos quedaron al final no importó mucho.

Answer 6

Si,
Debido a que el Dharma se mantiene y sirve como una lección para varias generaciones después de eso.

Answer 7

De hecho valió la pena.
La mayoría de los guerreros del lado de Kaurava no cometieron ningún error grave. Pero mientras luchaban con el adharma contra el dharma, cometieron un error.
Si Kaurava ganara la guerra, o incluso si la guerra no sucediera, ¿qué escribiría uno en la historia?
Que una princesa de la nación fue desnudada entre todos los ministros y reyes, nadie podría protegerla. ¿Cómo protegería esa sociedad incluso a una mujer simple?
¿No debería la gente de hastinapur cortar las manos de esos draupadi desnudos? Entonces, la gente de hastinapur también tenía la culpa.
Shree Krishna es Dios, podría haber usado fácilmente poderes mágicos para resolver todo en un segundo. Pero la humanidad debería aprender lecciones por sí misma.
Shree Krishna incluso abogó por la paz antes de la guerra. Incluso le pidió a Karna que se retirara del lado de Kaurava.
La dinastía Yadu terminó debido a la maldición gandaris y gandari fue un gran devoto del señor Shiva. Solo quedaba Parikshit y la razón era para que Sukhdeva pudiera recitarle Bhagwat Geeta, se pasó hasta generaciones.
La cantidad de personas asesinadas no es importante. No es un trabajo humano.
Qué lección, camino a la liberación que recibió la sociedad humana es importante.

Answer 8

¿Alguna guerra vale la pena?

El Mahabharata era solo una representación clásica del conflicto humano. Fue la guerra entre hermanos, el choque de egos y la lucha por la codicia del poder. Es la esencia de todas las guerras peleadas por el hombre, que es lo que lo convierte en el clásico atemporal que es. Solo sirve para mostrar la futilidad de toda guerra que ocurre en la faz de esta tierra.

Answer 9

Todavía vale la pena, ya que las reglas y leyes de cómo llevar una vida se formularon solo después de la gran guerra de Mahabharat. El mundo también conoce “los cambios buenos y malos relativamente” a través de él.

Answer 10

pero de 9 hijos de karna uno sobrevivió y fue coronado como rey de indraprasta. Sí, si alguien sucedió a yudhistira en hastinapur, fue parikshita, el hijo de abhimanyu.