Geoffrey saca algunos puntos indiscutibles haciendo preguntas válidas. Las respuestas son necesarias para responder a su pregunta con precisión. Sin embargo, dado que ha formulado esta importante pregunta en un sentido general, existen algunas precisiones concluyentes que podemos abordar en ese mismo sentido general que pueden ayudarlo a comprender mejor la gravedad de su afección.
El deseo de violar la “ley” se extiende hasta el hombre primitivo cuando las leyes se definieron por nada más que el sentido inherente del hombre de lo correcto y lo incorrecto y su necesidad de incorporar esa moral ética y casta social en una forma de vida para su tribu. o comunidad.
Dependiendo de la ubicación global y su proximidad a otras razas, cada tribu tomaría una forma de vida y formaría su propio linaje arquitectónico con inclinaciones únicas. Eventualmente, durante miles de años, la joven Betsy puede no estar exactamente segura de por qué es alérgica a las picaduras de abejas. Solo sabe que su madre, su abuela y la mayoría de las mujeres de su familia que se remontan a varias generaciones también fueron así.
Del mismo modo, Benny no sabe por qué no puede evitar lastimar a los animales pequeños. Más tarde descubrió en la terapia que la mayoría de las generaciones anteriores de hombres en su familia estaban predispuestas a lo mismo. Luego, al unirse a Genealogy, Family Trees & Family History Records, Benny descubrió que 3 de sus tíos abuelos por parte de su padre y 2 más de sus antepasados fueron encarcelados o ejecutados como asesinos en serie.
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Esto se conoce como la Ley Fundamental Inherente de la Tradición Asimilada , o el efecto IFLOAT . En su situación particular, con solo un simple “deseo” de violar la ley y suponiendo que aún no lo haya hecho , su condición probablemente se relacione con un momento en que el hombre recién comenzaba a pasar de un simio a un hombre y era ya no está sujeto a las severas leyes de los simios como un orden social a nivel cultural.
La ciencia no ha podido determinar exactamente cómo, dónde o cuándo se produjo este cambio en el genoma humano, pero, sin embargo, fue de alguna manera independiente de las secuencias del genoma que existían cuando un mono era solo un mono. Por lo tanto, el nuevo ” Hombre Simio-humano ” no sintió ningún reparo en seguir las leyes bien establecidas que “el mono no matará al mono “. Una ley que fue definida únicamente por los simios y que funcionó bien para las comunidades de simios principalmente porque fue durante un tiempo en que eran exclusivamente una especie de gorilas que comen hojas.
Con esta nueva secuencia del genoma corriendo por sus venas, el hombre antiguo todavía viajaba en manadas o grupos, pero comenzaba a desarrollar una naturaleza sociológica más independiente que se concentraba principalmente en sus propias necesidades y no tanto en las necesidades de su compañero mono o mono. hombres.
En conclusión, los mismos principios básicos que afectan y se aplican al universo también afectan y se aplican al proceso evolutivo de la humanidad y del hombre mismo. Por lo tanto, para cada legislador, hay un infractor de la ley. Por cada terrorista cobarde que desea la muerte a Estados Unidos, hay un ser humano valiente y un héroe desinteresado de la policía de Nueva York.
Una vez que alguien tiene la propensión de hacer o ser uno u otro, es muy raro que esto cambie (es decir: un violador puede ser castrado, pero nunca perderá realmente el deseo de cometer crímenes horribles y de control contra las mujeres, etc.).