Creo que hay varios sesgos cognitivos en juego si las personas blancas no latinas en Estados Unidos toman las declaraciones de otras personas blancas sobre la raza más en serio.
Lo más básico y obvio es la tendencia de las personas a creer en las cosas que otros dicen que creen que son como ellos. Una persona blanca que escucha a un orador blanco le dará más crédito. Algunas personas describen esto como tribalismo, pero no me gusta la palabra porque las tribus son buenas cosas, y menospreciarlas puede ser una forma de negación racial.
Luego, hay una tendencia a pensar que la raza y el origen étnico son cosas que las minorías tienen, pero no ellas mismas. Cuando hablamos de comida étnica o humor étnico, se entiende que esto no incluye la comida y el humor de los blancos.
Eso juega con una tercera cosa, que las personas que prestan atención a su propia raza, ya sea hablando de ello, teniendo orgullo o expresando sus quejas, son vistas como motivadas por el interés propio en lugar de la verdad o la razonabilidad. Los blancos llegan a ser observadores neutrales de la raza de otras personas, mientras que los no blancos serían vistos como activistas o denunciantes. Una audiencia comprensiva, como sugiere la pregunta, podría considerarlos excepcionalmente iluminados o reflexivos, mientras que podrían pensar en una persona no blanca, no están siendo profundos acerca de la raza, la están viviendo.
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Creo que todo surge del primer número, nosotros contra ellos. Las personas, especialmente las personas en su mayoría, tienen dificultades para salir de los límites conceptuales de su propio grupo. Eso es cierto para casi cualquier tipo de problema de identidad, no solo de raza.