En 2008, el liderazgo independentista de Cachemira fue impulsado por las escapadas caucásicas. El popular líder independentista Yasin Malik lo llamó “una inspiración psicológica para las personas reprimidas de Cachemira” en una entrevista conmigo en ese momento.
Para el líder pro-pakistaní Syed Ali Shah Geelani, la independencia de Timor-Leste, Kosovo y las regiones del Cáucaso de Osetia del Sur y Abjasia mostró que “las resistencias basadas en hechos y honestidad son exitosas”.
Luego vinieron los referéndums en Sudán del Sur (o la Cachemira de Sudán) en 2011 y en Escocia, consolidando aún más la resolución dentro del campo pro independencia y su masivo seguimiento.
El liderazgo pro independencia y pro Pakistán lideró protestas masivas en los veranos de 2008 y 2010, mucho más grandes que las que el mundo vio en la Plaza Tahrir de Egipto o, de hecho, en cualquier lugar durante los levantamientos árabes de 2011. Al mismo tiempo, las redes sociales en Cachemira estaban acelerando el ritmo.
‘Kexit’ o ‘KashOut’
La encuesta de Brexit de esta semana en el Reino Unido ha ofrecido un nuevo impulso a la lucha dentro de la disputada Cachemira. Haciéndose eco de la reciente votación de Gran Bretaña para abandonar la Unión Europea, llamada Brexit o “salida británica”, hay llamados a una “Kexit”, “Kashexit” o “KashOut”, todo lo cual significa una salida india de Cachemira.
Si eso sucede, escribió un blogger de Cachemira, reflejando el grito de guerra de “350 millones de libras por semana” de los defensores del Brexit, “los pobres de India finalmente tendrán esperanza, ya que los miles de millones de dólares bombeados en Cachemira para mantener su ocupación finalmente serán bombeado a su economía “.
A medida que los referéndums se acumulan en todo el mundo, aumentan las esperanzas de finalmente tener uno en Cachemira, una causa de tensión significativa entre Pakistán y la India con armas nucleares, que han librado dos de sus tres guerras principales en el territorio en disputa.
El hambre de independencia o el derecho a la autodeterminación en Cachemira es más antiguo que las entidades geográficas en forma de 1947 de Pakistán e India. Estos países modernos ni siquiera eran un sueño en los primeros días de la existencia de Cachemira, y su lucha contra los gobernantes opresivos. Al observar la historia moderna de Cachemira, los cachemires no han gobernado su región desde que su último rey, Yusuf Shah Chak, fue derrotado en el siglo XVI.
En una noche de noviembre de 1586, Chak, después de ser derrotado por los merodeadores ejércitos mogoles de Akbar un año antes, lanzó el primer ataque guerrillero exitoso. Chak estaba seguro de que “la independencia está a solo un día de distancia”.
Ese día nunca llegó.
La mayoría musulmana de Cachemira pasó a los mogoles, los afganos y luego a los sijs. Y cuando los británicos derrotaron a los sikhs, Cachemira pasó automáticamente al Imperio Británico. Pero en su búsqueda para derrotar a los sikhs, las fuerzas británicas fueron ayudadas por los hindúes dogras, gobernados por Ghulab Singh.
Por su ayuda, los británicos vendieron Cachemira con su gente por solo 7.5 millones de rupias nanakshahi al gobernante hindú en 1846. Junto con el dinero, el acuerdo también incluía un caballo, doce cabras (seis machos y seis hembras) y tres pares de chales de cachemir. Ese fue el precio por el cual los lagos, montañas, manantiales finos de Cachemira y la gente de Chak pasaron a manos de los hindúes Dogras.
Esta notoria venta permanece grabada en la conciencia colectiva de las personas. Los cachemiríes se vendieron efectivamente en lo que podría ser uno de los mayores acuerdos de comercio de esclavos de la historia. Para los cachemires, significó más tiranía a manos de los gobernantes hindúes. Los cachemiríes fueron llevados a la mendicidad (trabajo forzoso no remunerado), principalmente a las fronteras de Gilgit-Baltistán, y la mayoría de ellos murieron en las montañas y nunca regresaron. Se aplicaron fuertes impuestos a los agricultores y horticultores. Muy pocos podían poseer tierras; la mayoría de los cachemires trabajaban como pequeños campesinos.
En una plaga devastadora, la mitad de la población de la ciudad de Srinagar pereció. Todos los muertos eran musulmanes, a pesar de que una población significativa también era hindú de Cachemira. El ejército del gobernante ahogó a los que intentaron escapar de la calamidad en el lago Wullar en el norte.
La tiranía pasó a la progenie del gobernante. Y cuando el gobierno de Maharaja Hari Singh fue desafiado en 1947 en las montañas de la provincia occidental de Poonch, inmediatamente buscó la ayuda de la India. En una entrevista conmigo, Christopher Snedden, un analista político-estratégico australiano, autor y académico especializado en estudios del sur de Asia, explicó que los Poonchis locales avivaron el conflicto porque “no les gustaba el Maharaja y querían que Cachemira se uniera a Pakistán”.
Se suponía que el ejército indio debía ordenar y permitir un plebiscito según lo prometido por el primer ministro indio Jawaharlal Nehru. En cambio, India decidió estacionar sus tropas en Cachemira permanentemente. Mientras la India controlaba la región principesca de Cachemira, absorbió el sur de la mayoría musulmana de Hyderabad, otro estado principesco, enviando tropas allí. India forzó un referéndum en otra región muy disputada, Junagadh, y ganó el caso en la región de mayoría hindú.
Entre estos eventos, India también llevó la disputa de Cachemira a las Naciones Unidas, pero retrocedió ante más de una docena de resoluciones de la ONU que pedían un referéndum en la región (incidentalmente, resoluciones que también firmó el Reino Unido).
El Reino Unido, una democracia madura, trabajó duro para resolver la disputa de Irlanda del Norte, permitió un referéndum escocés, y ahora se ha decidido por el Brexit. Del mismo modo, los cachemires creen que el Reino Unido tiene la responsabilidad moral de ayudar a resolver la disputa de Cachemira, porque vendió a los cachemires y dejó la disputa encontrándose nuevamente un siglo después en 1947.
Los analistas indios a menudo señalan las condiciones de un plebiscito patrocinado por la ONU, argumentando que Pakistán necesita retirarse primero de su región administrada. Ese es un punto justo. Islamabad siempre ha dicho que se retirará de la región si India hace lo mismo. Este llamado se hizo en 2003. Nuevamente en 2007, el poderoso dictador de Pakistán, el general Pervez Musharraf, ofreció desmilitarizar a ambos lados de la dividida Cachemira. Nueva Delhi rechazó ambas ofertas.
El gobierno civil en Pakistán a menudo ha respaldado los planes que exigen la independencia total de Cachemira de ambos países. La ex canciller Hina Rabbani Khar, en su última entrevista a Al Jazeera , respaldó la elección de una Cachemira independiente, diciendo que su país no tendrá ningún problema.
Es por esta seguridad que el movimiento de masas de Cachemira ha dirigido durante los últimos 67 años su resistencia violenta y no violenta contra el establecimiento indio, no Pakistán. Ahora, una vez más, los cachemires están pidiendo un “KashOut” o “Kexit”.
árbitro. baba umer