¿Por qué solo he estado en esta perspectiva desde que nací?

Answer 1

Siempre he pensado en esto también desde que era un niño. Realmente no me pregunto por qué, no es que pueda tener más de una perspectiva. Pero a menudo me pregunto si mi perspectiva de la vida es más especial que la experiencia de cualquier otra persona. Mientras escribo, mi amigo Yuko está en el trabajo preparándose para otra semana ocupada y mi amigo Xin está durmiendo y preocupado por sus próximos pasos en la vida (solo adivino lo que están haciendo). Y luego hay otros 7 mil millones de personas pensando en cosas, experimentando problemas, teniendo emociones y sentimientos … y ninguno de ellos sabe lo que estoy haciendo o pensando en este momento.

Pero sí sé con certeza que mi perspectiva es especial.

Incluso si crees que el observador dentro de ti es especial, no tienes la capacidad de compararlo con la experiencia de los 7 mil millones de otras personas con observadores dentro de ellos. Es por eso que creo que las personas son intrínsecamente egoístas, porque solo sabemos que nuestra propia perspectiva existe y no podemos comprender que 7 mil millones de otras personas tienen sentimientos dentro de sí mismas. Cualquiera de nosotros podría ser especial en comparación con todos los demás, pero no tenemos la capacidad de saber que somos diferentes. Eres especial en tu propio mundo, pero hay muchas más cosas que ni siquiera puedes imaginar. Estamos muy limitados en nuestra perspectiva.

Cuando comencé a viajar, me di cuenta de cuántas perspectivas más hay que son muy diferentes a las mías. Cuando comencé a aprender nuevos idiomas, me di cuenta de que hay muchas otras formas de pensar además de la mía. Y todo el tiempo desde mucho antes de que yo naciera, todo esto estaba sucediendo. Y después de que muera, continuará. Todas estas personas diferentes harán cosas diferentes y pensarán cosas en su propio pequeño mundo especial, esté o no aquí.

Answer 2

Al principio, esta discusión parece estar impulsada por dos palabras: “especial” y “perspectiva”. ¿Por qué?

Estoy desafiando lo siguiente: ¿es “perspectiva” una sustitución de la palabra “identidad”? ¿Es “especial” un intento de admitir o suavizar un juicio de valor moral, por ejemplo con la palabra “mejor”?

Sugiero que hay una palabra que en realidad es el concepto operante aquí: “yo”

Quizás otros creen (como yo) que el alma, la persona, la identidad de uno es inseparable del cuerpo y que no hay milagros ni reino sobrenatural. Otros creen que el alma es sobrenatural, que vino de algún lado y volverá a otro, o reencarnará.

En cualquier caso, sin embargo, eres tú. No eres otra persona Después de Aristóteles, la realidad se compone del conjunto de todos los existentes que existen, y una cosa no puede ser otra.

Answer 3

La mayoría de la gente piensa que la fila en la que se encuentran es la más lenta, el carril que toman siempre es más lento o la persona que está frente a usted tarda más tiempo en el mostrador, o la persona que camina frente a usted en una multitud siempre es más lenta. Esta es una perspectiva que todos estarán de acuerdo. ¿No es extraño? Por la misma lógica, el chico del mostrador no puede pensar. “¿Por qué soy la única persona cuyo servicio se retrasa” o la persona que camina lentamente frente a usted piensa: “¿Por qué todos me atacan por ser un caminante lento?” Piénsalo. En alguna parte leí esto.
Siempre que piense que el carril por el que viaja es más lento, imagínese a un grupo de conductores de automóviles que se unen a una conferencia y busque su horario de conducción. Luego deciden moverse delante de usted y, a propósito, conducen despacio. O imagina a un chico que espera que estés en la cola, salta frente a ti, va al mostrador y te retrasa sin motivo.
Si dejas que tu imaginación se vuelva loca, de repente te reirás de todos estos incidentes. No hay TU especial. Todos somos iguales pero la forma en que vemos es diferente.

Answer 4

Estás olvidando que tu perspectiva cambia cuando sueñas y se vuelve plástica. La perspectiva de sus sueños le permite tener perspectivas que su cuerpo físico no puede tener, como flotar, volar, transformarse de un lugar a otro, convertirse en un animal, estar en el cuerpo de otra persona, etc. Los estados de trance y sueño lúcido permiten que su perspectiva se separe por completo de su cuerpo. En casos extremos de estrés traumático, la perspectiva humana puede desprenderse del cuerpo y parecer “flotar” o “flotar” en el espacio sobre sí mismo, a menudo denominado “experiencia fuera del cuerpo”. Todos estos fenómenos son factores protectores del cerebro que permiten que la perspectiva de uno mismo desaparezca o escape del cuerpo en momentos de estrés, fatiga o crisis. Los informes sobre las perspectivas cambiantes de los sueños y las experiencias extracorporales son bastante uniformes en todas las culturas humanas.

Answer 5

Soy el único que mira a través de mis ojos.
Todos los demás están afuera mirando hacia adentro.
No estoy seguro de que sean “reales”.
Y tampoco sé con certeza si soy “real”.
Pero no sé cómo escribir sobre esto, pensarlo o imaginarlo sin usar la palabra “yo”.
Recuerdo momentos de mi infancia en los que supongo que me sentí tan alejado de los demás que esta perspectiva solitaria y encerrada realmente me preocupaba.
No me ha molestado en décadas. Es interesante explorar la idea de que todo esto podría ser una ilusión, una proyección tipo matriz. Pero sé que amo y necesito y existo en relación con los demás, que me siento más similar, más conectado, más parte de ellos de lo que me siento separado y diferente.
Si bien no tengo ninguna forma de entender la experiencia aparentemente improbable de esta perspectiva única, y no sé qué sucederá con la experiencia de la conciencia que usa mis ojos como ventanas después de que las ventanas se cierren por última vez.
Pero me consuela pensar que todos los días hay vida después de la muerte. Lo estamos viviendo Y otros vivirán después de que nos hayamos ido.
Y tal vez antes y después no tengan ningún significado fuera de esta perspectiva en la que nacimos.
Es un misterio.

Answer 6

Esta respuesta es desde una perspectiva budista y kantiana.

El “yo” no es realmente un yo sino una máquina generadora de personalidad que cree en un yo. Me refiero a la máquina porque nuestro cuerpo es lo que hace la perspectiva y no otra cosa.

Si fuéramos independientes de la maquinaria que nos alberga, seríamos fantasmas en conchas . El hecho de que pocos hayan afirmado ver fantasmas sin caparazón significa que probablemente necesitamos que el cuerpo sea lo que somos.

Answer 7

Este es un acertijo profundo.

Los budistas dirían que no hay nada propio y la mayoría de nosotros saldríamos de eso pensando que son raros. No es tan simple como eso. Aún así, hay algo en eso.

Tu cuerpo no eres tú. Envejece y cambia. Podrías cortar un poco y seguir siendo tú. Entonces el cuerpo no puede ser tú. Los pensamientos y las emociones no eres tú. Ellos van y vienen. No tienen permanencia. Entonces no pueden ser tú. Y así.

Pero, ¿qué eres tú?

No lo sé. Observas tu mente. El simple hecho de que haya descubierto que su perspectiva es la del observador es bastante avanzada. ¡Bien hecho! Sin embargo, eso no es en sí especial. Todos son iguales a ese respecto.

No nos das muchos detalles. ¿Cómo sabes que tu perspectiva es especial?

Es muy posible que no lo descubras antes de morir. Si desea una respuesta definitiva que sea válida independientemente de sus deseos o los míos, tendrá que definir lo que quiere decir y lo que quiere saber en términos naturales. ¿Quizás podrías comenzar a trabajar en eso?

Answer 8

Porque no tienes otra opción; )

Escribir es una suma de todo lo que has hecho en la vida hasta ese momento. Si no ha compartido exactamente la misma vida de experiencias que otra persona (una imposibilidad, en realidad), lo más probable es que no “vean” las cosas de la misma manera que usted.

Answer 9

Lo que sería especial es que alguien no encontrara su propia perspectiva única. Lo que sería especial es que en algún momento de su vida tenga una perspectiva que no sea la que tiene ahora.