El Espíritu Santo me está condenando a convertirme al catolicismo o la ortodoxia. ¿Por qué debería convertirme a uno y no al otro?

Answer 1

TL; DR: Claramente no está en condiciones de decir nada sobre el catolicismo romano o griego. a continuación hay una lista de lo que más me gusta de la ortodoxia.

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Añadiendo otro poco al grupo. Las enseñanzas en la iglesia ortodoxa son simplemente otro tipo de asombroso. Nació en un país ortodoxo, pero me gustaría creer que más tarde elegí esto después de un largo período de dudas. Sin embargo, no necesitaba seguir el mismo arduo camino que hicieron los conversos, algo de lo cual admito que tengo un poco de envidia (y estoy bastante seguro de que los conversos sentirían una leve envidia de mi ortodoxia cuna, lo que me da bastante pista sobre el estado de la práctica de la gente pan-ortodoxa :).

Dicen que los católicos son la Iglesia de la ley y la ortodoxia la iglesia del amor. Crecí entre los católicos romanos y los católicos griegos (unitarios), y personalmente no los entiendo.

• Creencia central

Es una de las pocas religiones que hacen muy pocas afirmaciones sobre el dogma, por ejemplo, sobre lo que es y no es la Santísima Trinidad. Pero las muy pocas cosas se han mantenido constantes y se han lanzado al suelo a través de la historia. Esto es importante porque nosotros, los tipos de ciencias, generalmente vemos la ambigüedad en un discurso con sospecha. O largas polémicas que tienden a separar a las personas en lugar de hacerlas trabajar juntas.

Destilada en su esencia, la ortodoxia es la única religión que tiene sentido lógico para mí para un Creador omnipotente, omnisciente, (para la mayoría de nosotros) incognoscible y amoroso Padre que sería el Dios abrahámico.

• Caso de estudio

El “pecado” recibe un tratamiento muy complejo, y los sacerdotes practican la libertad pastoral, es decir , no todos los pecados son iguales y se discuten caso por caso:

Vista ortodoxa oriental del pecado.

El punto de vista sobre la homosexualidad es particularmente distintivo: ha habido monjes y monjas en el pasado que fueron santos a pesar de que, según los informes, se sintieron atraídos por el mismo sexo. Santa María de Egipto era una trabajadora sexual cuando decidió renunciar e ir sola al desierto por muchos años para rezar. Esta es una religión ascética, que nos anima a ganar más riqueza en el reino desconocido. La moneda, como sospechas, es el amor, que este escritor es muy corto.

• Es raro

Esta Iglesia no es de este mundo. Todos los domingos en la Divina Liturgia, el Himno Querubín pronuncia: “Dejemos de lado todas las preocupaciones terrenales”. No nos enfocamos en la pequeña iglesia o la limpieza, el ‘aspecto comunitario’ de la misma. La gente decepciona todo el tiempo, por lo que consideramos que es más importante amarse y orar el uno por el otro en lugar de forjar amistades superficiales basadas en un apretón de manos semanal. A este respecto, las Iglesias ortodoxas (antioqueñas u orientales) son extrañas para un país como los Estados Unidos.

Puedes notar que en una Divina Liturgia (servicio dominical), los sacerdotes solo se enfrentan a los laicos durante las Entradas y las bendiciones, de lo contrario, se enfrentan a la misma dirección que todos los demás en el altar. El servicio no es una actuación para nuestro disfrute, la razón por la que nunca he visto instrumentos musicales durante un servicio (no porque se vean como pecaminosos, sino porque traen un elemento profano en un espacio sagrado).

No nos enfocamos solo en la Biblia, porque sabemos que las palabras se pueden torcer e interpretar de una docena de maneras. Esto es cuando pasamos a ‘cosas (desierto) que los padres dicen’.

• es complaciente

Uno podría pensar que los santos siempre son seres humanos modelo sin fallas, pero hay informes de santos canonizados que tuvieron un genio cuando sus estudiantes decían cosas estúpidas, o eran tan repulsivos de una forma u otra que algunas personas estaban tratando de pagarles. vete. Algunos tenían opiniones extremas en una vida pasada o eran soldados que mataron a muchos. Les presento a:

político, inconformista: Maria (Skobtsova); Maria Skobtsova, valiente, valiente y caritativa hasta el final

doctor en medicina: Luke (Voino-Yasenetsky) de Simferopol y Crimea

soldado: San Jorge (uno de los más venerados, su cruz está en la bandera de Inglaterra)

administrador: Basilio de Cesarea (uno de los 3 teólogos más respetados en ortodoxia)

metalúrgico: San Eligio

recaudador de impuestos: Mateo el Apóstol

Los ortodoxos generalmente no condenan a otras religiones porque los caminos hacia Su reino son muchos, como se puede ver en las muy variadas vidas de estos santos.

Otra lista de deseos irónica: http://coolbloobridge.com/?p=1645

Facebook: Pregúntale a un sacerdote ortodoxo

• Fallas

Somos 1/5 tan frecuentes como los católicos.

Presencia limitada en algunos países.

Algunas iglesias son muy étnicas, con servicios en un idioma que no puede hablar (ruso, rumano, griego, árabe, etc.). En realidad, no nos llevamos muy bien debido a la política mezquina.

En el Reino Unido, la cuna ortodoxa tiende a ser hostil a la ortodoxa convertida debido al desajuste de las tradiciones, pero los sacerdotes generalmente adoptan una postura de línea dura al respecto.

Algunas iglesias insisten sin razón en mantener el calendario juliano revisado, lo que significa que la Navidad cae el 7 de enero.

Su experiencia variará mucho según el confesor sacerdote y la parroquia a la que asista. Es recomendable viajar un poco hasta que encuentre a su sacerdote confesor que actuará como su guía espiritual, para que se encuentre más en paz que enojado con lo que le dicen.

Los ortodoxos orientales no están en comunión con nuestros hermanos antioqueños / coptos, debido a un malentendido tonto. No estamos en comunión con los católicos.

Malentendidos entre el clero y los laicos: los grupos de debate cristianos ortodoxos y las sociedades impulsadas por los laicos a veces son más perjudiciales para la fe que para ayudarla. Si se trata de una sociedad, asegúrese de que esté estrechamente unida y que el clero esté presente en las reuniones todo el tiempo.

Los servicios son a veces muy largos. Y se les anima a ponerse de pie …

En aras de la honestidad intelectual, aquí está el relato de un sacerdote católico romano. Por qué no me convertí a la ortodoxia oriental Podría reprender muchos de los puntos allí y descartar muchos por no ser esenciales para el núcleo de la fe, pero ahí lo tienes.

Answer 2

Trataré de responder sin que la preferencia católica se deslice. Tengo un gran respeto y reverencia especial por todos los ritos católicos y ortodoxos porque creo que contienen y protegen mucho más la verdad de Dios que cualquier otra fe, debido a su origen y sucesiones apostólicas. .

Como católico, rezo diariamente por la curación del cisma que nos separó de los hermanos y hermanas orientales, y espero que sientan lo mismo. Es una curación que creo que sucederá algún día a través del poder del Espíritu Santo.

Mi sugerencia es tomarse el tiempo para aprender más sobre las doctrinas y liturgias de ambas Iglesias y luego decidir de qué comunidad desea formar parte.

En la Iglesia Católica tenemos el programa RICA, que es una excelente manera de aprender muchísimo sobre el catolicismo. No sé si la Iglesia Ortodoxa de Pascua también ofrece un programa similar, pero valdría la pena investigarlo.

Los mejores deseos en tu viaje hacia Cristo.

Answer 3

Ambos son efectivamente dos pulmones de la misma Iglesia Santa Apostólica. Soy católico y diría que debe encontrar una parroquia cercana a usted que sea católica u ortodoxa: una comunidad cercana es muy importante para su bienestar espiritual.

Si tiene una opción, entonces sugeriría ir a la liturgia divina en ambos, a veces algunas iglesias católicas tienden a ser un poco “protestantes”, quiero decir que en el sentido de canción externo / show, etc., que no puede ser para uno gusto.

Las iglesias ortodoxas y algunas iglesias católicas conservan el sentido de asombro y espiritualidad que, personalmente, me gusta. Tenga en cuenta también que, además de la iglesia católica latina, hay otros ritos: las iglesias católicas orientales, que son muy ortodoxas y de estilo ortodoxo.

Entonces, vea con qué se siente más cómodo.

Cualquiera que elija, ambos son parte de la Iglesia Una impulsada por el Espíritu Santo.

Answer 4

Soy un converso ortodoxo, y lo que finalmente encontré persuasivo no fueron argumentos teóricos y discusiones, aunque fueron útiles e informativos. Lo mismo con la historia de la iglesia … que admito me inclinó en la dirección ortodoxa.

Pero lo que me convenció fueron las personas, los santos para ser más específicos. Observé las vidas de los santos con premisas y posteriores al cisma, y ​​vi la continuidad de la vida espiritual y la experiencia agrupadas cada vez más fuertes en el lado ortodoxo a medida que nos alejábamos del cisma. La persona que defendió mi caso fue San Serafín de Sarov … su vida me sorprendió y me desafió como nunca antes. Un árbol es conocido por su fruto … y después de leer su vida, supe que no había manera de conocer y amar a Cristo, y de esa manera ser radicalmente transformado, a menos que siguiera el mismo camino y confesara la misma fe. El protestantismo que crecí no tenía camino para hacer que alguien se pareciera a San Serafín. Tenían buenas personas decentes y devotas que amaban a Cristo, pero lo mejor que habían conseguido era llegar a las estribaciones, por así decirlo, el camino que seguía San Serafín conducía a la cumbre del Everest, si no más. Lo que hizo que su vida fuera más convincente, incluso al otorgarle el estatus de prodigio, fue que no era solo un tipo único nunca antes. Él era parte de una tradición espiritual ininterrumpida que se remontaba a los Apóstoles, e incluso a los profetas antes que ellos. Esa tradición fue iluminada de edad en edad por otros como él … vive tan santo y puro que su sola presencia podría devastarte (en el buen sentido). Estaba entre los mejores de ellos, pero no era el único guardabosques que seguía su propio camino descubierto … lo siguió mientras le enseñaban. En la ortodoxia descubrí hombres y mujeres santos a medida que leemos en el Nuevo Testamento y en las primeras generaciones de la Iglesia. En resumen, encontré el mismo tipo y nivel de cristianismo en nuestro tiempo que existía en la fundación de las Iglesias. Manzanas de manzanas, uvas de uvas. La historia estaba allí, y la gracia de ser transformado y transfigurado estaba allí. La ortodoxia no solo poseía bellas palabras y pensamientos elevados … tenían continuidad ontológica y podían demostrarlo señalando a sus santos … vidas que serían imposibles si siguieran algún camino ideado por un simple hombre en su mejor día.

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Answer 5

Lo siento si esto realmente no responde a tu pregunta, pero me di cuenta de que dijiste “Amo a todos allí”.
Voy a una iglesia evangélica anglicana. Hace aproximadamente un año se fue nuestro querido vicario de 20 años. Tenemos un nuevo pastor, pero su esposo era católico. Todos pensaron “¿Qué? ¿Cómo puede apoyarla, desde un ángulo tan diferente?” Un año después, Carrie y Tom * son miembros queridos de nuestra familia de la iglesia. Todos los domingos, Tom se levanta temprano, asiste a misa católica y luego camina a tiempo para nuestro servicio. Es difícil recordar que nunca haya sido parte de la familia. ¡Incluso actualmente es nuestro tesorero de la iglesia!
Mi punto es que la familia y la comunidad son muy importantes para la iglesia. Incluso entre las personas de la misma denominación hay diferencias, y ciertamente es posible que personas de diferentes denominaciones adoren juntas y se apoyen mutuamente.
Por supuesto, si el espíritu santo realmente te está impulsando a hacer algo, entonces no estoy tratando de disuadirte de ello. Simplemente digo esto porque parece que reconoces la importancia de amar a las personas en la iglesia. Entonces, tal vez aún puedas asistir a una iglesia católica u ortodoxa sin desconectarte de la actual, como hace Tom.
Recuerda, solo hay una iglesia 🙂

Answer 6

Dios no vacila y no es indeciso. Si realmente estuvieras siendo dirigido por el Espíritu Santo, SERÍA a ine o la otra mascota Dioses lo hará. Hecho, culpe a su elección de convertirse y su incapacidad para decidir sobre Dios. Convierte si quieres convertir pero no dejes que Satanás te siga engañando que es algo más que tu deseo humano. Cuando Dios quiere que hagas un cambio tan grande, Él se asegurará de que entiendas la dirección, no te entretenga en una cadena de indecisión humana.

Si realmente crees que es un llamado, entonces Él solo te está dirigiendo hacia uno de esos y el otro es simplemente tu resistencia humana a Su dirección. En ese caso, los extraños en Quora no podemos ayudarlo porque lo que Dios quiere que haga es entre usted y Él. Necesita desconectarse de Internet y sentarse a conversar con Dios.

Answer 7

Cuando me convertí a la ortodoxia oriental, un factor importante en esa decisión fue el de la comunidad. En 1054, con el Gran Cisma, el hecho de que Roma se separara de todos los demás, significó mucho para mí. El hecho de que cuatro de los cinco patriarcados originales todavía estén en comunión y que Roma haya tomado una posición de superioridad individual contraria al plan apostólico original es importante.

Como alguien más ha dicho, realmente necesita visitar ambos, por lo que toma una decisión informada. Pero la fe histórica realmente es practicada por la ortodoxia, no por Roma.

Answer 8

Los ortodoxos y los católicos están considerando la comunión como una divinidad, por lo que es realmente Cuerpo y Sangre de Cristo. No es una tradición, sino lo más sagrado de lo más sagrado que se puede encontrar en la Tierra. Los católicos son más modernos, ya que cambiaron la liturgia en los últimos 1000 años, la tradición ortodoxa cambió muy levemente durante los últimos 1.500 años atrás (¡así que ahora, los ortodoxos y los católicos difieren mucho en la tradición!). Podrías ir a ambas iglesias, ver qué es mejor para ti o quedarte con la gente de tu iglesia, pero estar abierto a otras oportunidades 🙂 ¡Los buenos cristianos podrían estar en cualquier lugar, son como gemas vistas desde lejos!

Answer 9

Me alegra saber que has llegado a conocer a Jesús. Si no te importa, me gustaría darte un pequeño consejo de mi experiencia de caminar con Él durante los últimos 40 años …

Debes tomar conciencia de las diferencias entre lo nuevo y la vida que Jesús dio para que te conectes con Dios por tu cuenta y la religión organizada del cristianismo. Los dos no son lo mismo.

La religión organizada del cristianismo solo puede enseñarle acerca de Dios, y tal vez incluso señalarle el camino. Pero nunca puede llevarte a él. Si bien es importante ir a la iglesia para que pueda aprender más acerca de su nueva fe, y para tener comunión con aquellos que comparten sus creencias, también debe evitar protegerse de ser religioso.

Cuando aceptó a Jesús como su Salvador, estaba en medio de una transacción que tuvo lugar entre El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo. Tuviste un encuentro real con Dios. El Padre te abrió los ojos y te enseñó la verdad sobre Jesús, y luego te lo dio. Es en este momento cuando creíste. Entonces Jesús lo cubrió con su propia justicia, y una medida del Espíritu Santo comenzó a residir dentro de usted como un pago inicial hacia las promesas de Dios para usted. Una de las tareas que hace el Espíritu Santo es decirte que realmente perteneces a Jesús, y que él te llena de amor y alegría.

Pero la religión organizada del cristianismo tiene una manera de hacernos intercambiar nuestra historia de amor con Dios por una historia de amor con los adornos de la religión. Nos enamoramos de las velas encendidas, del eco de las voces que cantan en la iglesia, de la idea de ser fieles y devotos, de realizar rituales y de doctrinas y teología. Nos volvemos piadosos y justicieros, menospreciamos a quienes no son como nosotros y los juzgamos. Nos convencemos de que nuestra fidelidad a las actividades de la iglesia es lo mismo que caminar con Jesús, y ni siquiera nos damos cuenta de que nos hemos alejado mucho de él.

Jesús solo nos dio dos mandamientos: amar a Dios con todo nuestro corazón y amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos.

Se trata de amor. Nada más importa. Cuando permites que tu corazón sea gobernado por el amor, estás caminando con Dios, y cuando estás caminando con Dios, estás caminando en libertad. No cambies esto por servidumbre religiosa.

Answer 10

Vaya a ambos servicios y vea dónde se siente como en casa. Además, si hay una Iglesia Católica Oriental cerca de donde vives, prueba eso: lo mejor de ambos mundos.

Doctrinalmente, no hay muchas diferencias (aparte de las de autoridad), sino una diferencia de enfoque y teología. Vea lo que se siente más como su hogar espiritual.