Encontré esto en un libro sobre el Señor Krishna. ¿Cuál es el significado de estas palabras?

Esta es mi propia interpretación:

1. El trabajo de Vishnu es la protección: ¡Él no destruye completamente el mal !, sino que destruye el mal cada vez que tiene un alto costo y comienza a causar un mayor desequilibrio. Del mismo modo, no permitirá que el bien florezca por completo, tiene que florecer enfrentando las dificultades del mal y evita que el bien cause un mayor desequilibrio. Si se analiza cuidadosamente, tanto el mal como el bien surgen de los esfuerzos. Algunos males se convierten en buenos y algunos buenos se convierten en malos. Tanto el mal como el bien son como la oscuridad y la luz. Sin uno, no puedes sentir la presencia del otro.

El trabajo de Vishnu es lograr el equilibrio en el mundo evitando el mal y reemplazándolos por el bien cuando el mal causa un desequilibrio y él trae nuevos bienes para reemplazar el bien previamente existente cuando la bondad causa un desequilibrio. El mal tiene múltiples fuentes para crecer, pero desafortunadamente, su fuente principal es el propio bien. Bueno, por otro lado, necesita un mayor impulso. Vishnu hace eso. Se queda entre las vidas de las personas y las reforma. Él ve la bondad en las personas en sus actividades y cumple con su deber en consecuencia.

Entonces, para ser honesto, Vishnu hará su deber de protección hasta que haya algo de bondad en las personas. Y su trabajo es el más insoportable de todos. Es un personaje gris puro, que tiene que cambiar de lado / color (sin querer) para restablecer el equilibrio una y otra vez.

2. El trabajo de Brahma es la creación: este es, con mucho, uno de los trabajos sagrados de todos. Y, con mucho, el trabajo más desinteresado de la historia. ¿Por qué debería una persona obtener un deseo de hacer algo que otros no han hecho y sufrir las consecuencias? Es pasión o gran gusto. El motivo de Brahma es dar a los humanos el conocimiento y la sabiduría para lograr algo próspero en la vida. Todo lo que vemos a nuestro alrededor es producto de la pasión de uno (bueno o malo, pequeño o grande, no importa). El impulso de la pasión es por el propio bien, pero puede causar daño a los demás. Es así: los insectos nos infectan y causan enfermedades, ¡pero lo hacen como alimento! La pasión es neutral, como el fuego. Se puede usar tanto para buenos como para malos propósitos. El deber de Brahma es infundir pasión con bondad, pero la forma en que las personas lo interpretan y lo implementan es bastante diferente. Entonces, la raíz de la pasión no es ni buena ni mala, pero el resultado puede ser completamente diferente en conjunto.

Entonces, para ser claros, Brahma hará su deber de protección hasta que haya algunos buenos motivos en la gente. Y su trabajo es el más sufrido de todos. Cualquier cosa que haga puede ser contraproducente en cualquier momento. Es un personaje blanco puro, en términos de su trabajo.

Por último pero no menos importante,

3. El trabajo de Shiva es la destrucción: el trabajo de Shiva es borrar las cosas de la existencia. Enseña lecciones a Devas, cuando se vuelven arrogantes, asiste a las personas y las regala generosamente cuando trabajan duro con gran dolor, y vence el mal (y alguna forma de bien) completamente fuera de existencia cuando la situación lo requiere, sin siquiera pensarlo dos veces. ¿Razón? El es ignorante! ¿Cómo? Esto recuerda para el análisis de personajes: Brahma y Vishnu tienen archivos adjuntos. Uno está apegado a las personas y el otro está apegado al deber. Cuando estás apegado a algo o alguien, y ves un problema en eso o en esa persona, es difícil decirlo en voz alta. Por ejemplo, digamos que mi padre cometió un error, entonces, como hijo, tengo un dilema: ¿debo decirle que está equivocado o no? Porque esto está en conflicto con el amor y la responsabilidad. Pero supongamos que mi tío o tía del barrio cometen un error, no me llevará tiempo contarlo. A veces, cuando surge un problema, necesita la opinión de una tercera persona. Una tercera persona que desconoce por completo o ignora el problema. Si le preguntas a alguien que está involucrado, entonces, la respuesta puede ser parcial, porque podría tener un apego ya que lo involucra a él. Una tercera persona no tiene ningún tipo de apego. ¿Pero cuándo llamarás a una tercera persona? Es cuando no tienes otra alternativa. Si hay una alternativa, entonces no necesita una tercera persona, ¿no es así?

Entonces, para ser precisos, a diferencia de otros, Shiva no cumplirá con su deber de eliminar el mal y corregir el bien para hacer el bien nuevo a menos que la situación lo requiera. Cuando interviene, conoce la imagen clara. Él interviene cuando no hay otra alternativa, y solo cuando no puede permanecer ignorante. Y, por cierto, ignorancia aquí significa ignorancia de los pensamientos de las personas, no conocimiento y definitivamente no es verdad universal. Su trabajo es el más despiadado de la historia. Tiene que borrar algo por completo o corregir a un tipo que va mal, que piensa que lo está haciendo bien. Es un personaje negro puro, en términos de su trabajo.

Hasta donde yo lo veo y recuerdo haberlo leído en algún libro, cada una de la trinidad de Dioses representa un ‘Guna’ particular. En filosofía hindú tenemos tres gunas, a saber:
1. Sattva
2. Raja
3. Tamo

1. Sattva: La sattva guna está asociada con todos los elementos positivos de la vida. Se supone que cualquier criatura que posea esta guna es de naturaleza tranquila y se dice que su naturaleza es santa.

2. Rajas: Se dice que el Rajo guna es humano como en la naturaleza, donde tenemos rasgos como la ira, pero ellos tienen el control. Se supone que el Rajo Guna se sumerge en Samsara.

3. Tamo: La naturaleza Tamo Guna o Tamasic es donde sus emociones se desequilibran y se asocia con la destrucción.

Entonces Brahma es el creador que tiene Rajo guna o el de la pasión con la que crea el Samsara

Vishnu tiene el Sattva Guna o el de Compasión con el que protege a todas las criaturas del universo.

Shiva con su Tamo Guna o el de la destrucción destruye el mundo llevando a otro ciclo de creación. Es por eso que solo Vishnu / Krishna tomó avatares y se encarnó en la tierra para salvar al planeta de la destrucción en los puranas.

Además, tenga en cuenta que Sattva, Rajas y Tamas se traducen “literalmente” como Bondad, Pasión e Ignorancia.

Mi opinión:-
Vishnu, -> ideal .-> humano parecido ->, amable, inteligente -> razonable -> sustentador -> narayan -> color amarillo hari-> salva el mundo / la humanidad en todo momento.
-> Bueno y responsable <-

Brahma -> Tiene cuatro cabezas, -> entusiasmo para crear cosas nuevas -> el creador -> pasión del conocimiento (veda) -> Lotus como amante de la belleza -> color blanco -> creador
-> Pasión <-

Shiva -> Vive en su propio estilo de vida -> ira como rudra -> da bendición sin pensar en nadie (bholenath, fácil de complacer). -> aspecto feroz como bhairav ​​-> destructor -> color negro
-> Ignorancia <- para que el modo crea: -Cada uno tiene su propia opinión
1.> Hacer lo correcto, por ejemplo, verdad y religión , reglas y regulaciones dentro de un límite
buen vishnu

2.> Haz lo que tu naturaleza dice, por ejemplo, lo que tu cuerpo y tu mente aceptan. es decir, sigue tu pasión . cada hamsa tiene libertad para hacer su elección.
brahma apasionado

3.> Haz lo que quieras, por ejemplo, come cualquier cosa: ignora el principio, no hay vida social
Shiva ignorante

Si la interpretación adicional o cualquier confusión por favor comente. 🙂

Comprendan que Krsna o Lord Vishnu es Dios mismo, Krsna es como Dios en casa y Lord Vishnu es Dios en la oficina, ambos son iguales.
Para manejar los asuntos universales, Krsna aparece como vishnu, para crear nombra a brāhma y para destruir nombra a shiva, pero el trabajo de mantener al propio señor Vishnu sí lo hace y mantener algo que uno debe estar en modo de bondad.

Por favor siga el enlace para más detalles

Tipos de avatar

La bondad es un signo de protección. Vishnu es un protector.
La pasión es un signo de creación. Solo un apasionado puede crear grandes cosas. Brahma es un creador.
La ignorancia es el signo de la destrucción.
Shiva destruye el mal.