Sería un crimen de pensamiento en una sociedad que criminaliza el pensamiento. Estados Unidos y la UE no criminalizan el pensamiento y garantizan la libertad de expresión del pensamiento. Por lo tanto, el discurso de odio no es un delito.
Los delitos típicos se relacionan con la invasión, daño, destrucción, detención, abuso y apropiación indebida de propiedad física , incluida la propiedad de su propio cuerpo, con todas sus partes constituyentes y todas sus facultades y funciones.
Si te matan, te roban todo tu cuerpo, por así decirlo. Si está siendo violado, sufre invasión, daño y mal uso de su cuerpo, incluida la destrucción y apropiación indebida de parte de su funcionalidad neurológica.
Los delincuentes son agentes físicos que violan la integridad de la propiedad física de un pueblo por medios físicos.
- ¿Cuántos de ustedes encontraron que el discurso de Donald Trump recuerda al discurso de Narendra Modi?
- ¿Qué parte del discurso es “ser”?
- ¿Cómo se estructura el discurso informado en idiomas de diferentes familias?
- Cómo pronunciar un gran discurso en una sesión interactiva, si soy un orador por primera vez
- ¿Cuál es el mejor discurso de bienvenida para despedirse?
Todas las culturas del mundo reconocen la violación de la integridad física como una clase de delito y reconocen la violación de la integridad física del infractor como el castigo adecuado para tales delitos: confiscación de medios, detención y ejecución.
La violación de la integridad psicológica es un concepto reciente en el derecho penal.
No se reconoce como una clase de crimen en todas las culturas del mundo. El estudio de esto solo comenzó en serio en 1945 durante la preparación de los ensayos de Nuremberg después del final de la Segunda Guerra Mundial.
El partido nazi había aplicado una manipulación psicológica a gran escala para convertir a 70 millones de personas de cultura fuerte en bárbaros, utilizando una violencia física notablemente pequeña y sin violar ninguna de las leyes liberales y democráticas establecidas en el país. El estudio demostró ser útil más tarde, cuando Estados Unidos comenzó su ofensiva a gran escala contra el crimen organizado.
Sin embargo, el crimen de pensamiento es un concepto mucho más antiguo que el crimen psicológico.
Se basa en la creencia de que no solo nuestros cuerpos y nuestro entorno físico son creación de Dios, sino que nuestros pensamientos, sentimientos y creencias también son creación de Dios. Como se nos prohibió violar la integridad de la propiedad física de alguien (incluido el cuerpo de alguien con todas sus partes y facultades) también se nos prohibió violar la integridad de la propiedad ideológica de alguien, es decir, su “ cuerpo ” de pensamientos, sentimientos y creencias.
Los pensamientos y sentimientos que invaden, destruyen, detienen o alteran los pensamientos y sentimientos de alguien solo se permitieron como medidas correctivas. Los buenos pensamientos y sentimientos fueron protegidos y los malos fueron perseguidos. Los malos pensadores fueron perseguidos y sus malos pensamientos registrados por escrito fueron recortados o los escritos o fueron destruidos y se les impidió propagarse.
¿Pero quién o qué determinó qué pensamientos eran buenos y cuáles eran malos?
Los pensamientos de Dios sobre los pensamientos determinaron si los pensamientos eran buenos o malos.
Los pensadores de la Ilustración del siglo XVIII tenían un problema con la forma en que los humanos interpretaban la autoridad de Dios sobre la moralidad del pensamiento. Como Dios es un ser sobrenatural, se nos conoce solo como un pensamiento mismo. ¿Pueden los pensamientos de un pensamiento sobre el pensamiento determinar qué pensamientos son buenos y cuáles son malos? Y: ¿cómo podemos cumplir con nuestro deber dado por Dios de ejercer el libre albedrío al servicio del bien, si no permitiendo que el libre pensamiento motive nuestro libre albedrío?
En una sociedad libre, los pensamientos y sentimientos no están protegidos ni perseguidos.
De esto se trata esencialmente la primera enmienda. Con ese fin, no se establecerán leyes que establezcan qué pensamientos, sentimientos y creencias, así como sus expresiones, deben protegerse y cuáles deben ser perseguidos por el poder del estado.
Es por eso que en una sociedad libre no existe el crimen de pensamiento.
Se espera que los mecanismos naturales del libre mercado de ideas regulen el intercambio de pensamientos, sentimientos y creencias entre las personas, por sí mismos, de la misma manera que se espera que los mecanismos naturales del libre mercado regulen el intercambio de bienes, servicios y capital entre personas, por cuenta propia, sin intervención estatal.