¿Qué pasaría si un musulmán destruyera la cúpula de la roca? Cosas Personales

Estoy 100% seguro de que ningún musulmán destruirá el Domo de la Roca / Qubbat As-Sakhrah

Una de las razones principales es cuando ves esta imagen a continuación, la mayoría de los musulmanes piensan en esta mezquita de Al-Aqsa, pero en realidad es Qubbat As-Sakhrah, pero desde los últimos 65 años, cuando los medios de comunicación informan sobre Palestina, muestran que esta imagen es errónea personas

Esta imagen a continuación es Al-Aqsa Mosqu también conocido como Al-Aqsa y Bayt al-Muqaddas,

Al-Aqsa Mosqu ubicado en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Mientras que todo el sitio en el que se encuentra la mezquita con cúpula plateada, junto con la Cúpula de la Roca, diecisiete puertas y cuatro minaretes, fue históricamente conocida como la Mezquita Al-Aqsa, hoy en día

Algunos datos sobre The Dome of the Rock:

The Dome of the Rock es un edificio de extraordinaria belleza, solidez, elegancia y singularidad de forma … Tanto en el exterior como en el interior, la decoración es tan magnífica y la mano de obra tan inmensa como para desafiar cualquier descripción. La mayor parte está cubierta de oro, de modo que los ojos de quien mira sus bellezas quedan deslumbrados por su brillo, que ahora resplandece como una masa de luz, que ahora brilla como un rayo.

Un glorioso misterio

Una de las imágenes más emblemáticas de Oriente Medio es, sin duda, la Cúpula de la Roca que brilla en el sol poniente de Jerusalén. Sentado sobre el Haram al-Sharif, el punto más alto de la antigua Jerusalén, el domo de color dorado de la Cúpula de la Roca y las baldosas turcas de loza domina el paisaje urbano de la Antigua Jerusalén y en el siglo VII sirvió como testimonio del poder de la nueva fe. del Islam La Cúpula de la Roca es uno de los primeros edificios sobrevivientes del mundo islámico. Este notable edificio no es una mezquita, como se supone comúnmente, y los académicos aún debaten su función y significado originales.

Interior de la Cúpula de la Roca (foto: Robert Smythe Hitchens, dominio público)

Entre la muerte del profeta Mahoma en 632 y 691/2, cuando se completó la Cúpula de la Roca, hubo una guerra intermitente en Arabia y Tierra Santa alrededor de Jerusalén. Los primeros ejércitos árabes que emergieron de la península arábiga se centraron en conquistar y establecer un imperio, no en construir.

Por lo tanto, la Cúpula de la Roca fue uno de los primeros edificios islámicos jamás construidos. Fue construido entre 685 y 691/2 por Abd al-Malik, probablemente el califa omeya más importante, como un punto focal religioso para sus partidarios, mientras luchaba en una guerra civil contra Ibn Zubayr. Cuando Abd al-Malik comenzó a construir en la Cúpula de la Roca, no tenía el control de la Kaaba, el santuario más sagrado del Islam, que se encuentra en La Meca.

El Domo se encuentra en Haram al-Sharif, una enorme plataforma al aire libre que ahora alberga la mezquita Al-Aqsa, las madrasas y varios otros edificios religiosos. Pocos lugares son tan sagrados para cristianos, judíos y musulmanes como el Haram al-Sharif. Es el Monte del Templo, el sitio del segundo templo judío, que el emperador romano Tito destruyó en el año 70 EC mientras sometía la revuelta judía; Un templo romano fue construido más tarde en el sitio. El Monte del Templo fue abandonado en la Antigüedad tardía.

La roca en la cúpula de la roca

En el centro de la Cúpula de la Roca se encuentra una gran roca, que se cree que es el lugar donde Abraham estaba preparado para sacrificar a su hijo Ismail (Isaac en la tradición judeo / cristiana). Hoy, los musulmanes creen que la Roca conmemora el viaje nocturno de Muhammad. Una noche, el Ángel Gabriel vino a Muhammad mientras dormía cerca de la Kaaba en La Meca y lo llevó a al-Masjid al-Aqsa (la mezquita más lejana) en Jerusalén. Desde la Roca, Muhammad viajó al cielo, donde conoció a otros profetas, como Moisés y Cristo, fue testigo del paraíso y el infierno y finalmente vio a Dios entronizado y circunvalado por los ángeles.

KAC Creswell, vista axonométrica seccional a través de la cúpula, © Creswell Archive, Ashmolean Museum, Imagen cortesía de Fine Arts Library, Harvard College Library

La roca está rodeada por dos ambulatorios (en este caso, los pasillos que rodean la roca) y una pared exterior octogonal. La columnata central (fila de columnas) estaba compuesta por cuatro pilares y doce columnas que sostenían un tambor redondeado que pasa a la cúpula de dos capas de más de 20 metros de diámetro.

Las columnatas están revestidas de mármol en sus registros inferiores, y sus registros superiores están adornados con mosaicos excepcionales. La atmósfera interior etérea es el resultado de la luz que entra por las ventanas a la parrilla ubicadas en el tambor y las paredes exteriores. Los mosaicos dorados que representan joyas brillan en esta luz brillante. Las coronas bizantinas y sasánidas en medio de motivos vegetales también son visibles.

El Imperio Bizantino se mantuvo al norte y al oeste del nuevo Imperio Islámico hasta 1453, cuando su capital, Constantinopla, cayó ante los turcos otomanos. Al este, el antiguo Imperio Sasanian de Persia implosionó bajo la presión de los árabes, pero sin embargo proporcionó motivos de corona alada que se pueden encontrar en la Cúpula de la Roca.

Mosaicos

Los mosaicos de paredes y techos se hicieron muy populares en la Antigüedad tardía y adornan muchas iglesias bizantinas, como San Vitale en Ravenna y Hagia Sophia en Constantinopla. Por lo tanto, el uso de mosaicos refleja un vínculo artístico con el mundo de la Antigüedad tardía. La antigüedad tardía es un período de aproximadamente 300-800, cuando el mundo clásico se disuelve y emerge el período medieval.

Detalle de mosaico de la Cúpula de la Roca (dominio público)

Los mosaicos en la Cúpula de la Roca no contienen figuras humanas ni animales. Si bien el Islam no prohíbe el uso del arte figurativo per se, parece que en los edificios religiosos, esta prohibición se mantuvo. En cambio, vemos pergaminos y motivos vegetativos, así como vasijas y coronas aladas, que fueron usadas por los reyes de Sasania. Por lo tanto, la iconografía de la Cúpula de la Roca también incluye a la otra gran civilización preislámica de la región, el Imperio Sasanian, que los ejércitos árabes habían derrotado.

Una referencia a los lugares de entierro

El edificio que encierra la Roca también parece tomar su forma de la mausolea imperial (los lugares de entierro) de los emperadores romanos, como Augusto o Adriano. Su forma circular y su cúpula también hacen referencia a la Iglesia del Santo Sepulcro. La Iglesia circular del Santo Sepulcro en Jerusalén fue construida para encerrar la tumba de Cristo. La Iglesia del Santo Sepulcro y la Cúpula de la Roca tienen cúpulas de tamaño casi idéntico; Esto sugiere que la posición elevada de la Cúpula de la Roca y el tamaño comparable de su cúpula fue una forma en que los musulmanes a fines del siglo VIII proclamaron la superioridad de su fe recién formada sobre los cristianos.

La inscripcion

La Cúpula de la Roca también contiene una inscripción, de 240 metros de largo, que incluye algunos de los primeros ejemplos sobrevivientes de versos del Corán, en un contexto arquitectónico o no. La bismillah (en nombre de Dios, el misericordioso y compasivo), la frase que comienza cada verso del Corán, y la shahada, la confesión islámica de la fe, que afirma que solo hay un Dios y que Mahoma es su profeta. , también están incluidos en la inscripción. La inscripción también se refiere a María y a Cristo y proclama que Cristo no fue divino sino un profeta. Así, la inscripción también proclama algunos de los valores centrales de la religión del Islam recién formada.

Debajo de la Roca hay una pequeña cámara, cuyo propósito no se comprende completamente hasta el día de hoy. Para aquellos que tienen la suerte de poder ingresar al Domo de la Roca, la experiencia es conmovedora, independientemente de la fe de uno.

Por eso estoy seguro de que ningún musulmán o cualquier otra fe en su mente normal destruirá este hermoso lugar.