Versión corta: no lo habría hecho. El asunto de Galileo fue el resultado de objeciones científicas (una de las cuales fue particularmente válida) y cuestiones políticas. Una vez que ambos fueron superados, admitir la teoría heliocéntrica era inevitable. Si la Iglesia se hubiera negado a admitir esto, habría estado traicionando sus posiciones declaradas de apoyo a la ciencia y la búsqueda del conocimiento, lo que tendría innumerables repercusiones.
El asunto de Galileo es una serie complicada de eventos, con muchos factores que intervinieron. Las personas firmemente aliadas con la Iglesia Católica señalarán que la Iglesia no prohibió las enseñanzas matemáticas basadas en los hallazgos de Galileo y la Teoría de Copérnico, simplemente no sentían que hubiera sido suficientemente probada. La gente firmemente del lado de Galileo señalará que sus libros fueron prohibidos, su juicio por la Inquisición y el hecho de que en 1990 la Iglesia Católica confirmó las convicciones de Galileo (aunque debe tenerse en cuenta que en 1992, las opiniones de la Iglesia eran más favorables hacia admitiendo error en el asunto Galileo, y emitió una disculpa formal en 2000.)
¿Entonces qué pasó? Hay muchas cosas para mirar.
El concilio de Trento
- Si usted y solo usted tuviera la oportunidad de viajar al pasado y arreglar las cosas, ¿qué arreglaría?
- Ivan Tregear y Andrew Wang: estás atrapado en una habitación, ¿cómo sales vivo de la habitación?
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- Si Deadpool se parte por la mitad, ¿las mitades se regenerarán para convertirse en dos Deadpools?
- Si fueras a elegir el himno para el mundo, ¿qué canción elegirías?
Celebrado entre 1545 y 1563, el Concilio de Trento fue un concilio ecuménico que fue en muchos sentidos una reacción a la Reforma protestante. De particular interés relacionado con el tema de los juicios de Galileo fue la decisión de que la Iglesia era la autoridad final en las escrituras bíblicas . Esta era todavía la política y la doctrina vigentes en la época de Galileo, por lo que es importante tener en cuenta en el futuro.
Concilio de Trento – Wikipedia
Objeción teológica al heliocentrismo.
Hubo evidencia bíblica citada para el modelo geocéntrico del universo. Notablemente, Josué 10: 12-13 a menudo fue citado por su paso en el que el sol deja de moverse:
12 Entonces habló Josué al Señor en el día en que el Señor entregó a los amorreos delante de los hijos de Israel, y dijo a los ojos de Israel: Sol, quédate quieto sobre Gabaón; y tú, Luna, en el valle de Ajalón.
13 Y el sol se detuvo, y la luna se quedó, hasta que la gente se vengó de sus enemigos. ¿No está esto escrito en el libro de Jasher? Entonces el sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse un día entero.
Josué 12–13, versión King James, citado en: pasaje de Bible Gateway: Josué 10: 11-13 – versión King James
En 1616, los “calificadores” tomaron la decisión de que la Iglesia pidiera que emitiera una opinión sobre el modelo heliocéntrico y declaró que,
[el modelo heliocéntrico es] tonto y absurdo en filosofía, y formalmente herético ya que contradice explícitamente en muchos lugares el sentido de la Sagrada Escritura “; la proposición de que la Tierra se mueve y no está en el centro del universo” recibe el mismo juicio en filosofía; y … con respecto a la verdad teológica, es al menos erróneo en la fe.
Asunto Galileo: fuentes de Wikipedia 41 y 42, citadas en última instancia por documentos públicos de la Iglesia en 2014.
Como resultado de esta decisión, la Inquisición prohibió formalmente a Galileo defender, enseñar, discutir o mantener la teoría heliocéntrica. Se prohibieron los libros sobre heliocentrismo.
Al mismo tiempo, también se prohibió la versión sin censura del trabajo de Copérnico sobre teoría heliocéntrica; se permitió publicar una versión censurada, que presentaba el modelo heliocéntrico como puramente hipotético. (En otras palabras, podría hablar sobre cómo podría funcionar, siempre que no dijera que era verdad).
(Vale la pena señalar que si bien la Iglesia solicitó esta opinión, y la Inquisición la hizo cumplir, la posición de los Calificadores no era técnicamente vinculante para la Iglesia en su conjunto).
Objeción científica al heliocentrismo.
También hubo objeción científica a la idea del heliocentrismo. En particular, los astonómeros y los científicos predijeron que si la Tierra giraba alrededor del sol, se debería observar que las estrellas y los objetos más cercanos a la Tierra se movían en relación con los cuerpos celestes a mayores distancias de la Tierra. Este efecto se puede ver al mirar objetos cercanos y objetos distantes mientras te mueves; Los objetos más cercanos a usted parecerán moverse más rápidamente, un efecto conocido como Parallax.
Parallax – Wikipedia ← Tiene una bonita animación que demuestra el efecto.
El Parallax estelar existe, pero es increíblemente difícil de detectar. Su existencia fue predicha por la teoría heliocéntrica, pero nadie vivo durante el tiempo de Galileo (incluido el propio Galileo) pudo observarla; El hecho de que nadie pudiera observar ningún Parallax estelar fue tomado como evidencia contra el modelo heliocéntrico.
Paralaje estelar no se observó hasta 1838, aproximadamente 200 años después del asunto Galileo.
Paralaje estelar – Wikipedia
¿Estaba la Iglesia católica en el momento contra la ciencia?
No. En lugar de profundizar en una discusión prolongada sobre el tema, proporcionaré enlaces a dos jesuitas prominentes que estuvieron vivos durante la misma era (más o menos) y fueron influyentes:
- Christopher Clavius - Wikipedia, conocido por sus reformas al sistema de calendario.
- Giovanni Battista Riccioli – Wikipedia, más conocido ahora por su trabajo con respecto a los mapas lunares, su sistema de nomenclatura lunar sigue en uso. Hizo una serie de argumentos que, si bien finalmente se demostró que estaban equivocados, eran argumentos sólidos; Sus errores no se debieron a la falta de rigor científico, sino al conocimiento general de la física disponible en ese momento. (Vale la pena leer sus argumentos, pero no están relacionados con esta pregunta).
El Papa Urbano VIII y su relación con Galileo, y posibles influencias políticas.
También complicado Al principio de la carrera de Galileo, el papa Urbano VIII fue amable con Galileo y alentó sus estudios científicos.
Para 1633, sin embargo, la situación había cambiado. Galileo había publicado Diálogo sobre los dos sistemas mundiales principales, un libro que aboga claramente por la teoría heliocéntrica. También hay alguna evidencia que sugiere que el papa Urbano VIII fue criticado por los cardenales españoles por ser demasiado indulgente con los herejes; Este punto en particular se menciona en algunas discusiones sobre el tema, en particular por Pietro Redondi, pero esta opinión no es ampliamente aceptada.
Lo que es seguro es que en 1633, a pesar de sus relaciones amistosas anteriores, el papa Urbano VIII llamó a Galileo a Roma para ser juzgado por herejía.
Pasando la teoría geocéntrica
En 1758, la Iglesia Católica eliminó los libros que discuten la teoría heliocéntrica en general de su Índice de libros prohibidos. Sin embargo, no eliminaron las versiones sin censura de De Revolutionibus de Copérnico o el Diálogo de Galileo de la lista en ese momento. En 1820, el papa Pío VII otorgó permiso para otorgar una licencia a un libro escrito por un canon católico en el que la teoría heliocéntrica fue tratada como un hecho físico. Los libros de Copérnico y Galileo se eliminaron del Índice de libros prohibidos en 1835, 3 años antes de las primeras mediciones de Paralaje estelar.
¿Y si no hubieran superado la teoría geocéntrica?
Esto requeriría que la Iglesia Católica se haya negado a prestar atención a ninguna teoría científica. En 1616, había una razón válida para dudar de la teoría heliocéntrica; eso era menos cierto en 1820, y no es sostenible en la era moderna. Una Iglesia católica que se negó a admitir este hecho físico más básico sería incompatible con cualquier intento moderno de progresar el conocimiento o la ciencia. Supongo que esto habría causado que muchos se separaran de la Iglesia Católica; Esto podría incluso haber causado un cisma dentro de la Iglesia Caholica, lo que llevó a una rama completamente nueva del cristianismo junto con el catolicismo y el protestantismo. Alternativamente, muchos ex católicos podrían haber buscado otra rama del cristianismo.
Creo que el resultado más probable sería que si la Iglesia nunca hubiera admitido su error y continuara aferrándose a la teoría geocéntrica, la gente se habría alejado lentamente de la Iglesia. No habría muerto por completo, pero habría perdido considerable influencia ya que sus puntos de vista se volvieron incompatibles con los hechos básicos que se les enseñaron a los niños desde una edad temprana. En el mundo moderno, la teoría geocéntrica no es tomada en serio por nadie, y aquellos que la impulsan como un modelo serio se toman en serio como teóricos de la conspiración de la tierra plana o anti-vaxxers.
Descargo de responsabilidad: Realmente no debería necesitar decir esto, pero por si acaso, los dos párrafos anteriores son hipotéticos y se basan únicamente en mis propias conjeturas. La Iglesia Católica superó la teoría geocéntrica y, a su manera, es pro-ciencia. Yo no soy católico, y no estoy de acuerdo con ellos en todos los temas, pero no están en contra del conocimiento o la ciencia.