Si quisiera probar Ayahuasca, ¿cómo lo haría? Cosas Personales

Cómo elegir una ceremonia segura de ayahuasca

Antes de revisar los pasos que puede seguir para tener la mejor oportunidad de tener una ceremonia segura de Ayahuasca, debemos entender que hasta hace muy poco, la Ayahuasca ( caapi banisteriopsis ) era utilizada exclusivamente por las comunidades amazónicas. La planta nunca salió de la jungla. Fue administrado por un chamán de Ayahuasca ( taita ) que se ganó la confianza de su comunidad al dedicar toda su vida a la curación con Ayahuasca. El sanador heredó esta posición en la comunidad de sus mayores, quienes transmitirían sus conocimientos a través de un riguroso proceso de capacitación. Los secretos de cómo encontrar, cosechar, preparar y curar con la medicina se transmitieron a lo largo de los años e incluso décadas, y el aprendiz más joven no administraría la planta en la ceremonia hasta que el chamán mayor lo declarara listo para sanar a su gente. .

Estos grupos veneraron a la planta por su capacidad de curar los cuerpos físicos, mentales, emocionales y espirituales, y por su capacidad de reconectar al bebedor y la comunidad en su conjunto a lo divino. Fue, y sigue siendo en muchos casos, la herramienta principal para garantizar una salud comunitaria duradera, la armonía en las relaciones familiares, la comprensión del papel del hombre como parte de su entorno natural circundante y una práctica espiritual positiva y elevadora.

Hoy en día, muchas personas no amazónicas de todo el mundo están buscando Ayahuasca como una terapia de curación alternativa, pero desafortunadamente, no encuentran el tipo de curandero dedicado o medicina pura que pueda proporcionar esa curación. Incluso es posible que las personas se encuentren con curanderos y formas de medicamentos que son peligrosos y no saludables. A medida que la Ayahuasca ha sido sacada lentamente de la jungla y el turismo de Ayahuasca ha aumentado, los chamanes charlatanes que funcionan como hombres de negocios fríos han comenzado a atraer a los turistas a los campamentos de la jungla y a los depósitos y departamentos urbanos para ganar dinero o explotar a los bebedores curiosos e inexpertos.

Las personas no nativas también, desafortunadamente, buscan Ayahuasca para alucinar. Buscar visiones por el bien de las visiones es un enfoque irrespetuoso de una planta y tradición ancestral que merece reverencia. Sin embargo, si busca Ayahuasca con intenciones genuinas de fomentar la autoexploración, obtener el autoconocimiento y recibir la curación que necesita, lea las siguientes sugerencias e impleméntelas mientras busca la ceremonia o el centro de retiro adecuados.

SEÑALES DE QUE ALGO ESTÁ MUY MAL:

Usted es solicitado en la calle, a través de un anuncio en línea o por alguien que no lo conoce. Se debe evitar a las personas que venden ceremonias de plantas sagradas de forma anónima.
El nombre del sanador no es revelado por la persona o el grupo que lo lleva a la ceremonia. Desea saber en qué manos está poniendo su vida.
No se menciona el linaje del sanador, o la persona que lo lleva a la ceremonia no conoce el linaje del sanador. Todos los curanderos tradicionales respetables y dedicados honran a sus predecesores y hacen saber por quién fueron entrenados. Hacen esto para darle al bebedor más confianza y mostrar su propia humildad (quizás el rasgo de personalidad más importante de cualquier sanador de Ayahuasca en mi opinión). Si no se menciona, pregunte.
No se le pregunta sobre su historial médico reciente. La ayahuasca puede presentar riesgos graves para la salud si se toma demasiado recientemente después de ciertas cirugías, o si se toma junto con productos farmacéuticos (ISRS, medicamentos para el corazón, etc.), medicamentos o ciertos alimentos.
Nadie le pregunta sobre sus intenciones o razones para usar la planta. Los facilitadores del grupo y el sanador deben preocuparse por su salud física, emocional, mental y espiritual, así como por la cadena de eventos que lo llevaron a la ceremonia de Ayahuasca. Un sanador responsable ajustará la dosis e incluso la cantidad de poder que pone detrás de la taza de medicina y sus oraciones, dependiendo de su estado de salud y estado.
La infusión contiene otras plantas (como toé) o el sanador y los facilitadores no pueden confirmar o no que la infusión sea pura. En todas las circunstancias, la bebida solo debe contener la vid Ayahuasca ( caapi banisteriopsis ) y chagropanga (d iplopterys cabrerana ) o chacruna ( psychotria viridis), las hojas que contienen DMT.
La Ayahuasca fue comprada, no fue elaborada por el sanador que administraba la planta, o la fuente de la Ayahuasca no fue revelada. La forma más segura de experimentar la Ayahuasca es recibir el medicamento directamente del sanador que encontró, cosechó y preparó el medicamento.
Se permiten otras sustancias o drogas en la ceremonia. Las ceremonias tradicionales incluyen el uso de tabaco para la oración y la curación, pero no se permiten otras sustancias o drogas en las ceremonias tradicionales de Ayahuasca. La única excepción aquí podría ser la tradición de Santo Daime, pero no puedo hablar de eso.
El espacio ceremonial no está bien cuidado o cuidado como debería ser un templo de curación. La suciedad es una cosa; todo lo que está cubierto de telarañas antiguas es otra.
El sanador mismo no parece saludable ni parece presentable. Los sanadores respetables y recomendables siempre se lavarán, vestirán apropiadamente y, en general, exudarán una sensación de bienestar y salud para honrar el espíritu de la medicina, los espíritus del territorio, sus antepasados y dar confianza. a los bebedores.
Hay comportamiento sexual durante las ceremonias. Los participantes no deben tocarse, besarse, etc., durante la ceremonia. En muchas tradiciones, hombres y mujeres se sientan separados el uno del otro.
La ayahuasca se vende en la ceremonia o en la casa del sanador. La ayahuasca nunca debe venderse, mucho menos a las personas que no se han sometido al proceso de capacitación de por vida requerido para administrar Ayahuasca de manera segura. Como nota al margen, la Ayahuasca nunca debe tomarse sin la supervisión de un sanador entrenado.

ALGO NO ES MUY CORRECTO:

Nadie pregunta por tu dieta. La comida que comes durante una semana más o menos antes de una ceremonia de Ayahuasca puede determinar cómo va tu experiencia. Esto debería ser una preocupación de las personas que están facilitando la ceremonia y el sanador.
El sanador tiene un contacto físico excesivo con miembros del sexo opuesto, o tiene mucho contacto físico con los participantes en general. Las energías se intercambian a través del contacto, y los curanderos dedicados se prepararán durante días para estar tan enérgicamente listos para sanar a otros como sea posible cuando se administre el medicamento. Abrazar, abrazar o tocar en exceso es un signo de irresponsabilidad o algo peor.
No se mencionan los ciclos menstruales de las mujeres. En algunas tradiciones amazónicas, las mujeres en sus ciclos no participan en ceremonias. En otros, pueden participar, pero el sanador tendrá una oración especial con el medicamento para trabajar con esa persona. No importa la situación, si usted es mujer, se le debe preguntar sobre su ciclo.
Los materiales purgados no se limpian ni se sacan del espacio ceremonial. Si alguien purga (vomita), esos materiales contienen energías no saludables para ese individuo y potencialmente para otros. La purga debe llevarse a cabo fuera de la maloka (cabaña o templo de la ceremonia), o debe limpiarse y llevarse fuera del espacio lo antes posible.
El sanador tiene múltiples parejas sexuales, o su relación con su pareja no es saludable. La ayahuasca es una medicina vegetal delicada que absorbe las energías a su alrededor y los sanadores responsables son sexualmente responsables y tratan a su pareja con respeto. La armonía rodea y emana de esta persona, nunca más que en sus relaciones más íntimas.
A las personas se les permite salir de la ceremonia y deambular bajo los efectos de la medicina. El sanador debe preocuparse por la seguridad de todos los participantes, y debe entenderse que los bebedores no dejan su supervisión durante la ceremonia.
La ceremonia no se lleva a cabo en un idioma tradicional del Amazonas, sino en inglés o español u otro idioma no amazónico. Los curanderos que han sido entrenados de la manera apropiada y por el período de tiempo apropiado deben tener canciones ( icaros, conjuros ) para la medicina en la lengua amazónica desde donde tuvo lugar su entrenamiento. El sanador puede usar otro idioma para comunicarse con los participantes cuando sea necesario.
El sanador vive un lujoso y lujoso estilo de vida. Vivir como parte de la naturaleza y trabajar estrechamente con la tierra son requisitos previos para poder sanar con Ayahuasca. Las posesiones materiales excesivas son indicativas de un problema potencial. Los sanadores no sanan para ganar dinero, sanan para sanar.

OTRAS SUGERENCIAS:

Visite el sitio de la ceremonia y la casa del sanador antes del día de la ceremonia y vea quién es él o ella, cómo se siente su casa con usted y cómo se relaciona con las personas y el medio ambiente. El sanador debe ser accesible y, al menos, algo interesado en quién es usted, aunque en algunas culturas el habla no debe equipararse con el cuidado.
No pague una cantidad escandalosa de dinero para tomar medicamentos. Algunas ceremonias se realizan en forma de donación, mientras que otras tienen un precio fijo, pero una sola ceremonia nunca debería romper el banco. Si elige un centro de retiro de ayahuasca, el precio debe reflejar el número de ceremonias y la calidad de los alojamientos, la comida y otros servicios prestados.
Mire a los sanadores y a los miembros de su comunidad a los ojos y vea cómo se siente. Confia en tu intuicion. Si no se siente bien, si algo se siente mal o vago, sal de ahí.
Se paciente. Una ceremonia de Ayahuasca puede ser una experiencia sagrada, transformadora y transformadora cuando la realiza la persona adecuada, con las intenciones correctas y con la medicina adecuada. También puede tener graves consecuencias negativas cuando alguno de esos componentes está apagado. Tómese su tiempo para encontrar el sanador correcto y el lugar correcto donde se sienta cómodo, seguro y listo para explorar los elementos más profundos de usted mismo.

Le deseamos la mejor de las suertes para encontrar un ambiente seguro y amoroso en el que pueda experimentar la ´´vina del alma´´.

Aho Mitakuye Oyasin (Todos somos una familia),

La familia de la alianza Eagle Condor