En un escenario post-apocalíptico, ¿qué porcentaje de una población puede perder una nación antes de que deje de funcionar?

Answer 1

Cuando se dramatiza un escenario post-apocalíptico, el foco de la trama generalmente está en el futuro cercano de las secuelas, en el que el modelo de Westfalia se ha derrumbado y grupos de diferentes tamaños se están reorganizando y comienzan a reconstruir una apariencia de sociedad. Luego, los escritores escogen un poco de sabor de organización social para basar su narrativa, a menudo favoreciendo alguna forma de anarquía ligera o democracia suelta basada en ciudades-estado más pequeñas, y más recientemente se hizo muy popular para que haya una tiranía opresiva mundial de la cual los protagonistas tienen que liberarse

Sin embargo, debemos tener en cuenta que esto es solo una parte de la historia del llamado apocalipsis. En ” After Collapse: The Regeneration of Complex Societies ” (2006, ed. Glenn M. Schwartz, John J. Nichols), se presenta un argumento convincente de que después del colapso o la “descentralización”, la tendencia de las sociedades es reorganizarse y finalmente, reanudará las actividades de acuerdo con el modelo de Westfalia, más o menos, incluso si algunas o la mayoría de sus características se pierden en el proceso. Esto se puede observar en los casos de Grecia, Camboya, la antigua Siria, América Central y del Sur precoloniales, y algunas sociedades del sudeste y este de Asia.

Entonces, realmente podemos ver en la historia que las sociedades han ido tan lejos como para perder la mayor parte de su población y aún se han reorganizado en Estados coherentes eventualmente. Algunos seguramente desaparecerán sin dejar rastro, pero en un sentido más amplio, se puede suponer que ambos escenarios son igualmente probables. Schwartz y Nichols observan que si el colapso es la desintegración de las estructuras gobernantes, los sistemas urbanos / económicos y las ideologías, la regeneración que sigue probablemente emulará al menos aspectos parciales de lo que había antes, ya que esta es la cultura que entienden los habitantes. a la izquierda en la región.

En este sentido, una “nación”, como se plantea en la pregunta, no necesariamente deja de funcionar o desaparece incluso en escenarios de apocalipsis. Mientras las funciones centrales se mantengan o emulen, puede reestructurarse y continuar avanzando. Esto es particularmente cierto si tenemos en cuenta que sabemos por la evidencia arqueológica mesopotámica que muchas de las profesiones / roles en nuestra sociedad son bastante inherentes a la humanidad, ya que esas sociedades estaban compuestas por reyes / nobles, clérigos, comerciantes, escribas, privados. tutores, militares, abogados, granjeros, artistas, etc. También disfrutaban de la cerveza, usaban perfumes, decoraban sus casas construidas con ladrillos, cuidaban a los niños que jugaban con muñecas y vehículos improvisados ​​… con lo que quiero decir … ¿qué definiríamos exactamente como colapso?

Answer 2

Esta pregunta no tiene sentido. Un apocalipsis depende más bien del colapso de la civilización. Si la nación todavía funcionara, simplemente estarías enfrentando un cataclismo, no un apocalipsis.

Sin embargo, los modelos históricos han demostrado que una sociedad medieval puede perder alrededor del 20% de su población antes de desestabilizarse. Realmente no tenemos buenos modelos predictivos para una sociedad moderna.

Answer 3

Como señalaron Einstein y otros, una nación no funcionará como una fuerza de guerra si el 4% de su fuerza militar se niega a servir. Sin embargo, el verdadero gobierno democrático de una nación sigue funcionando mientras permanezca un ciudadano. En una democracia, la gente tiene el máximo poder, y no disminuye este poder para eliminar al 99% de su población.

El hecho de que una nación no represente la identidad de su pueblo ya vive en su propio apocalipsis y de ninguna manera es una fuerza que desestabiliza a una región durante mucho tiempo cuando caen los que dirigen la representación tergiversada. La voz asertiva de la gente no requiere armas para la defensa tanto como la industria de un compromiso de hacer lo que la gente requiere.