¿Soy una mala persona si no soy vegano?

No puedo saber si eres una buena o mala persona, ya que no te conozco. Sin embargo, no tendría mucho sentido para mí decir que una persona es mala porque no es vegana. Eso sería como decir que la gran mayoría de las personas en el mundo son malas personas, un estado de ánimo no propicio para una vida saludable o productiva, y tampoco propicio para tratar de hacer del mundo un lugar mejor.

Nadie es éticamente perfecto y cualesquiera que sean las decisiones alimenticias que tomemos, algo o alguien se vería afectado. Todos debemos llegar a nuestras propias conclusiones sobre lo que es ético consumir como alimento y lo que no. Ahora, si todo lo que buscabas son buenos argumentos para justificar el consumo de productos animales, pero ya has llegado a la conclusión de que comer carne no es ético, te estarías engañando en el mejor de los casos, o serías un hipócrita en el peor de los casos. .

Personalmente, una vez que me di cuenta de cómo criamos a la gran mayoría de los animales para el consumo, no pude seguir comiendo carne, por mucho que me encante su sabor. Ya no me siento cómodo comiendo carne, así que no lo hago.

Además, me gustaría señalar que muchos aquí han hecho uso de la Falacia Naturalista para responder que no eres una mala persona. Si la evolución hubiera seleccionado el asesinato o la violación, eso no haría que esas acciones fueran buenas. “Bueno” o “malo” son juicios de valor, las personas los hacen, no la naturaleza o la evolución. Es el “es vs. debería” hecho famoso por David Hume. (Ley de Hume – RationalWiki) .Editar

Desde el punto de vista biológico, somos definitivamente omnívoros biológicamente, no hay duda al respecto, y es posible que la mejor dieta para nosotros implique el consumo de algunos productos animales en algún nivel. Eso no debería impedirnos tener discusiones honestas sobre qué es y qué no es moralmente aceptable en términos de lo que comemos y cómo obtenemos lo que comemos, y qué precio se debe pagar.

La moral cambia con los tiempos. Hubo un tiempo en que era ético tener esclavos. hubo un momento en que se consideraba bueno apedrear a las mujeres que cometen adulterio (desafortunadamente, esto todavía se considera algo moralmente bueno en algunos países). Puede haber un momento en el que ya no consideremos ético explotar a los animales a los niveles que lo hacemos ahora.

Dijiste “Estoy sinceramente interesado en los argumentos éticos a favor y en contra del veganismo”.

Trataré de mantener esto simple. Puede comentar a continuación para más detalles.

PARA

El argumento ético a favor del veganismo es una versión de la doctrina religiosa ahimsa, que Mahatma Gandhi transmitió de India a Occidente a Donald Watson, fundador del veganismo.

Se preguntará por qué cuando incluso el jainismo tradicional, el hinduismo y el budismo son vegetarianos y no veganos, ¿sucedió esto? Esto se debe a que Gandhi también fue un higienista natural y seguidor del Dr. Herbert Shelton, considerado por muchos en ese momento como el principal experto mundial en dieta y ayuno para la salud. Entonces fue Shelton quien influyó en Gandhi quien influyó en Watson quien acuñó el término Vegano.

En contra

El argumento ético contra el veganismo es que si bien daña menos animales carismáticos, sí daña a las personas

“Los millones de personas de la India de hoy no obtienen ni leche ni manteca ni mantequilla, ni siquiera suero de leche. No es de extrañar que las cifras de mortalidad aumenten y que haya una falta de energía en las personas. Parece que el hombre es realmente incapaz de mantener la vida sin carne ni leche y productos lácteos. Cualquiera que engañe a la gente a este respecto o refuerce el fraude es un enemigo de la India “. Gandhi

y no es mucho mejor para el medio ambiente que la agricultura industrial.

“A medida que la pequeña cantidad de resultados se convierta en una avalancha, como está sucediendo ahora en el extranjero, pronto se dará cuenta de que el animal es nuestro socio agrícola y que ninguna práctica y ningún conocimiento que ignore este hecho contribuirán en algo al bienestar humano o de hecho cualquier posibilidad de utilidad o de supervivencia “. Sir Albert Howard

Una persona puede encontrar excepciones a las dos vistas anteriores, por supuesto. Pero eso tomaría un libro para describir completamente cada matiz.

¡Me parece muy interesante que Gandhi esté realmente a ambos lados de la cuestión ética, tanto a favor como en contra! Esto se debe principalmente a que en 1929, Gandhi y 22 compañeros siguieron lo que luego se llamaría una dieta vegana como un experimento para probar la hipótesis de Shelton de que los humanos son naturalmente herbívoros. La dieta funcionó bien durante un tiempo y condujo a una mejora notable en algunos casos, sin embargo, no resultó ser adecuada a largo plazo. Uno por uno, los compañeros de Gandhi se vieron obligados a abandonar la dieta, y el propio Gandhi tuvo que agregar leche de cabra para recuperar la salud. En 1946 se vio obligado a admitir que estaba equivocado y que los seres humanos no son herbívoros naturales, sino omnívoros. Pero Donald Watson había escuchado hablar a Gandhi unos años antes y ya había formado la primera Sociedad Vegana.

Gandhi, por supuesto, siguió siendo vegetariano, sin embargo, después de que el Veganismo fracasara, siguió el estilo tradicional de ahimsa. Muchas personas creen que si los suplementos hubieran estado disponibles, él no habría fallado.

Si bien disfruto ser vegano, no considero que alguien sea una mala persona por no seguir una dieta vegana. Hay una variedad de razones por las que no se adapta al estilo de vida de alguien (aunque sugeriría que las personas lo prueben antes de asumir que es imposible para ellos). Además, hay muchas cosas que hago que sé que no son óptimas para el medio ambiente (no comprando solo localmente, por ejemplo), entonces, ¿quién soy yo para juzgar dónde trazar la línea? Todos hacen una compensación ética-conveniencia.

Pero sería muy, muy cauteloso con un argumento que apunta al hecho de que tienes dientes afilados, o alguna otra evidencia evolutiva, para justificar algo. Sí, los humanos y muchos otros primates son tradicionalmente omnívoros, pero ¿desde cuándo observamos el comportamiento animal para determinar qué es lo mejor para nosotros? También hay una buena cantidad de canibalismo e infanticidio en el mundo animal, pero no diríamos que esas prácticas hacen de uno una buena persona. Las personas generalmente se vuelven veganas en base al conocimiento de cómo los humanos producen productos animales y los efectos negativos que la producción y el consumo de esos productos pueden tener (global y personalmente). Supongo que pregunta si lo hace una buena persona porque está considerando el punto de vista ético, al que no puede obtener una respuesta simplemente mirando su anatomía. Básicamente, solo porque puedes hacer algo, y los humanos lo han hecho en el pasado, no significa que sea la acción más ética ahora en términos de circunstancias y conocimiento actuales.

No. Sus restricciones dietéticas o la falta de ellas no determina si usted es buena o mala persona. Y para responder a su pregunta más directamente: ¿por qué las personas no seguirían una dieta así con los medios para hacerlo? Maquillaje biológico y químico, papilas gustativas, etc. Algunas personas pueden mantenerse y recibir los nutrientes que necesitan de una dieta vegana.

¡Espero que esto ayude!

Prefiero mi respuesta diciendo que soy vegano y lo he sido durante 8 años y medio.

Yo diría que si uno es una “mala persona” o no, en general, no puede analizarse en términos de un solo tema, a menos que ese tema tenga una profunda consecuencia moral: si la pregunta es: “¿Soy una mala persona si yo ¿torturar a los bebés? “, entonces, la gravedad de ese problema es tan profunda que si torturas a los bebés, podemos decir con seguridad que eres una mala persona. No creo que la pregunta vegana sea tan moralmente tensa.

Por ejemplo, la persona X podría vivir una vida de virtud personal (exhibiendo gran integridad, coraje, paciencia, amabilidad, amor, etc.), sacrificarse por los demás, dar generosamente a la caridad, ofrecerse voluntariamente para ayudar a los pobres y comer carne. . A fin de cuentas, estaríamos justificados al decir que X es una buena persona. Sin embargo, diría que también deberíamos decir que X sería una persona aún mejor si fuera vegana.

La pregunta vegana, entonces, es solo una pregunta entre muchas que usaríamos para evaluar si uno es, en general, una persona buena o mala. Dicho esto, elegir convertirse en vegano siempre mejoraría la posición moral de uno en general, convirtiéndolo en una persona aún mejor de lo que era antes de ser vegano.

Si la única razón por la que no eres vegano es el placer palatable, sí. Eres en parte una mala persona. Las personas son complejas, y todas eran buenas y malas. Pero todos tienen la responsabilidad de ser conscientemente tan buenos como pueden ser.

Me doy cuenta de que algunas personas genuinamente * deben * comer carne (contra su voluntad) por razones de salud. Esta respuesta no se refiere a estas personas. Si tuviera que condenar el canibalismo como inmoral, nadie saltaría sobre mí y me informaría que, bajo ciertas circunstancias, las personas deben comerse a sus compañeros de equipo de rugby. Sin embargo, diré que estas personas sanas deberían esforzarse por ser veganas en todos los demás casos de su vida: abstenerse de cuero, lana, zoológicos, acuarios, circos, etc.

También me doy cuenta de que una gran mayoría de personas PUEDE ser saludablemente vegana (es la dieta más saludable por mucho), y muchas veces solo encuentran excusas para justificar los placeres que obtienen de la explotación sistemática de animales.
Paté no fue inventado para la salud.
El queso azul no fue inventado para la salud.
Turducken no fue inventado para la salud.
El tocino no fue inventado para la salud.

Aunque comer animales tiene un papel mucho más arraigado y antiguo de ~ supervivencia ~, considere estas preguntas:

– ¿Alguien que dirige un ring de peleas de perros es una mala persona? ¿Por qué por qué no?
– ¿Alguien que mata cachorros es una mala persona? ¿Por qué por qué no?
– ¿Cómo cambia la respuesta si se comen a los cachorros después? ¿Por qué?
– ¿Alguien que tiene sexo con animales es una mala persona? ¿Por qué por qué no?
– ¿Es un ávido fanático de las corridas de toros una mala persona? ¿Por qué por qué no?
– ¿Alguien que come humanos es una mala persona? ¿Por qué por qué no? ¿Es diferente de comer animales? ¿Por qué?

La gente dice que comer animales es su elección personal. Tienen la mitad de razón. Es una eleccion. No es personal Implica la explotación y el asesinato de otra persona. Por lo tanto, no es personal, por lo que es inmoral comer carne.

Ejemplos de elección personal:
Usando maquillaje verde.
El color de tu auto.
Tu fruta favorita
No hay víctimas directas.

No elecciones personales:
Homicidio de tu vecino.
Comiéndote a tu vecino.
Agresión sexual
Robando a la mujer embarazada en la tienda.
Robando la vaca preñada de su leche.
Torturar y matar gatos.
Usar la piel o la piel de alguien.
Torturar y matar cerdos.
Comiendo cerdos.
Todo esto implica una clara víctima.

Comer animales es inmoral.

Serías una mejor persona si eliges no esclavizar, torturar y asesinar seres conscientes por razones de placer o conveniencia.

Esto no tiene nada que ver con la evolución, como alguien más dijo. La violación y el sexismo fueron factores determinantes en la evolución humana. Sin embargo, no ser un violador te hace una mejor persona que un violador, en igualdad de condiciones.

Sé quien TÚ quieres ser, no te preocupes por lo que otros piensan. Si te sientes mal por eso, sé vegano.

En la naturaleza, vegano o carnívoro, los animales realmente no piensan si lo que comen es vivo o muerto, por lo que su problema proviene de ser humano. Usa ese pensamiento para determinar qué sientes que es lo más humano: preocuparte por otras vidas, no preocuparte por otras vidas, preocuparte sino tener cuidado con las cosas para conservar la vida y la disponibilidad de la vida futura.

No cambiarás las cosas por tu cuenta, así que solo vivirás tu vida, no otras vidas. Juzgar sobre ellos o asumir un juicio sobre ti no tiene sentido.

Mi opinión es que preferiría no matar a otros para vivir, pero sé que con tanta gente y tantas opiniones, realmente no importa lo que quiera. Solo puedo mirar para vivir de la mejor manera que pienso, trabajando para que otros entiendan la conservación, no la predicación.

Las verduras cosechadas del suelo también están muertas: se pudrirán y ya no podrán reproducirse. Tu ensalada es un plato de cadáveres desmembrados.

El hecho de que una mazorca de maíz no tenga ojos no significa que no pueda sufrir.

¿Sabes que las plantas pueden comunicarse [1] y tienen comportamientos sociales [2]?

¿Por qué los animales disparan tu sensibilidad mientras que las plantas no? Los veganos éticos se quejan de que los omnívoros no pueden mirar a los animales (desde un caballo hasta una langosta) y ver que, después de todo, son como nosotros, incluso si tienen un nivel o tipo de conciencia diferente y se comunican de manera diferente, y por lo tanto Merecen el mismo respeto.

¿No podemos decir que los veganos no pueden ver que las plantas son como los humanos y los animales, y que tienen un nivel o tipo de conciencia diferente y se comunican de manera diferente, y por lo tanto merecen el mismo respeto?

¿Dónde trazamos la línea?

De todos modos, si no te sientes cómodo comiendo animales, simplemente hazte vegano.

Notas al pie

[1] Las plantas se comunican entre sí mediante una red de hongos

[2] Las plantas también tienen una vida social

Creo que es posible que no te llamen una mala persona por decir, pero sí, si sabes cómo y de dónde proviene tu carne y aún no puedes dejar de comer carne, entonces puedes ser considerado una persona deliberadamente ignorante.
Soy vegetariano desde que nací y no tengo ningún problema con las personas que viven en áreas que tienen pocos medios de dieta vegetal disponible.
Incluso cazar a veces y luego consumir carne para mantenerse con vida y satisfacer sus necesidades nutricionales me parece bien.

¿Pero la pregunta se vuelve moral o ética cuando uno consume carne solo por gusto?
La forma en que los animales son criados, criados, modificados genéticamente, atormentados y sacrificados para obtener carne es lo que yace en el vientre oscuro de todo lo que está mal en la carne.
Los animales que comen a otros animales es su impotencia o necesidad biológica.
Nunca torturan a otros ni comen carne por gusto.

No como carne, pollo o mariscos porque me gustan más las frutas y verduras frescas. Mi dieta no es cara en absoluto. En mi opinión, esta es la opción más saludable también.

Otros pueden comer lo que quieran, y no son malas personas. Sin embargo, me desconcierta que algunos omnis piensen que los perros y los gatos tienen más derechos que las vacas y los cerdos (especismo). Lo sé, perros y gatos son miembros de la familia; las vacas y los cerdos son comida.

Soy un vegetariano estricto, pero también creo que depende de persona a persona lo que quiere comer y los hábitos alimenticios no pueden hacer que una persona sea mala o buena, su comportamiento o pensamientos o acciones que lo hacen bueno o malo.

La evolución diría lo contrario. Pase su dedo sobre los diferentes dientes en su boca. Hemos evolucionado para ser consumidores de alimentos oportunistas. Tenemos dientes para moler la vegetación, así como dientes para triturar carne.

Al leer verduras bastante radicales (etari) un comentario sobre mi respuesta anterior, permítame reelaborarlo.

Primero debes darte cuenta de lo que significa ser una “mala persona”. Según los estándares sociales, probablemente no seas una mala persona. Si ingresas a una comunidad que solo es vegana, probablemente serás una mala persona.

Puede obtener todos sus nutrientes solo de vegetales y frutas, pero algunas personas eligen comer carne al igual que algunas personas eligen comer solo vegetales (y frutas). Es una opción, y todos los tenemos. No hay una respuesta correcta ni incorrecta, porque podemos digerir tanto la carne como las verduras. Si no hubiera una ventaja biológica al comer carne, ya no podríamos digerirla y nuestros caninos desaparecerían. Del mismo modo, si no hubiera una ventaja biológica al comer vegetales, tampoco podríamos digerirlos.

Probablemente sea el más ventajoso consumir ambos, pero me niego a creer que está mal consumir carne. Los humanos tienen una ética y una moral que los hace reflexionar sobre la pregunta: “¿Por qué elijo matar animales y comerme su carne?” Algunas personas se dieron cuenta de que es innecesario y, por lo tanto, se convirtieron en verduras (etari) an. Otros optan por seguir comiendo carne, y eso no tiene nada de malo. Claro, estamos matando animales, pero lo hacemos con fines alimenticios, y es probable que sean criados solo por esa razón.

Si me puede demostrar que los animales tienen pensamientos racionales y mentes complejas, entonces tal vez, solo tal vez, deje de comer carne.

No.

Matar no es un acto de maldad. El amor de matar es. El odio es malo. Romper los mandamientos de Dios es malo. Se supone que no debemos matar humanos a menos que en circunstancias excepcionales como la defensa propia, pero los animales son solo animales. Al igual que las plantas son solo plantas, y los fenómenos microbiológicos son solo fenómenos microbiológicos. Está bien comer carne. Cristo comió pescado. Es bueno para ti, sin él vivirás una vida más corta.

Si está en contra de matar, es mejor que no se lave las manos, pise el césped o permita que su sistema inmunitario evite las infecciones. Porque, ¿qué es un animal? Una bacteria? Un ácaro? Un parásito? Un saltamontes? Un crustáceo? ¿Un pequeño roedor? ¿Dónde se dibuja la línea? Digo que lo dibujamos con una necesidad variable. Evite matar innecesariamente, pero no sienta culpa por aplastar una mosca o comer una hamburguesa.

Voy a parafrasear una cita que vi en pinterest: si eres vegano para los problemas éticos de los animales, ¿eso significa que no te importan las personas que recogen tus frutas y verduras? Pero en serio, los argumentos a favor del ismo vegano se hacen desde varios puntos de vista: salud, ética, espiritual, ambiental. Demasiado para mí ninguno de ellos son jonrones.

¡Los veganos te han salvado de seguir comiendo cadáveres! Deberías estar eternamente agradecido y darles todo tu dinero. Vive el resto de tu vida ahora vagando por el bosque comiendo bayas y nueces y vistiendo solo las mismas hojas de la madre tierra.

Tu no eres malo. Pero las siguientes cosas pueden aplicar

  • no tiene una salud óptima, si no elige su fuente de carne con cuidado
  • está viviendo en un nivel inferior de conciencia, si no atraviesa el proceso de matar, cortar y cocinar un animal al menos una vez

No, no lo eres.

Los leones comen carne todo el tiempo, no veo ecologistas que se acerquen a ellos y pidan escupir el hueso.

Charles Manson era / es vegano.