El Kaiser y el Holocausto.
Kaiser Wilhelm-2 fue el emperador de Alemania. También fue diplomático y político. Desde temprana edad se había rodeado de teóricos raciales que también eran antisemitas. Aun así, usó ministros judíos y apreció a algunos judíos como individuos. Durante la Primera Guerra Mundial, los alemanes se habían aliado con la Turquía otomana. Los turcos gobernaron sobre Palestina. En 1914 hubo ca. 85,000 judíos en Palestina. Este número se redujo a 56,000 debido a la emigración, deportaciones, restricciones económicas, enfermedades y hambre. En una etapa, los turcos tenían la intención de tratar a los judíos en Palestina como tenían a los armenios en Turquía. Funcionarios alemanes intervinieron. El Kaiser había dado instrucciones para evitar acciones contra los judíos (1). En esta etapa (ca. 1917), sin embargo, los alemanes todavía esperaban recibir el apoyo de los sionistas en los Estados Unidos.
Después de la guerra, el Kaiser fue depuesto y trasladado a los Países Bajos. Cuando Hitler llegó al poder e invadió Francia y los Países Bajos, el Kaiser estaba orgulloso de sus logros. Sin embargo, fue crítico con el estilo nazi.
Se informa que expresó su consternación sobre cómo “sus” sujetos judíos estaban siendo tratados. Su esposa negó tal informe diciendo que no se había pronunciado nada positivo en nombre de los judíos. Sin embargo, parece que algunos de esos sentimientos pueden haberse expresado. Wilhelm también habló como si fuera posible una restauración de su propia dinastía. Sus reportadas expresiones de simpatía con respecto a sus súbditos judíos deberían verse desde esta perspectiva.
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Wilhelm había hablado anteriormente contra los judíos y como si estuviera a favor de su exterminio. Por lo tanto, hay contradicciones aparentes en su actitud. Sin embargo, uno entiende esto, ambas actitudes reflejan tendencias de pensamiento en Alemania, independientemente de los nazis. Hitler y sus cohortes pusieron en práctica lo que muchos alemanes habían estado pensando antes que ellos e independientemente de ellos.
El 2 de diciembre de 1919, el ahora depuesto Kaiser había escrito al general August von Mackensen pidiéndole un “pogromo internacional regular para todos los mundos”, como “la mejor cura” contra los judíos.
Los judíos y los mosquitos dijeron que Wilhelm estaba,
“una molestia de la que la humanidad debe deshacerse de una forma u otra” …
“Creo que lo mejor sería el gas” (2).
A mediados de la década de 1920, Wilhelm pidió una lucha contra los judíos en todo el mundo. Instó a que la Biblia se reescribiera para eliminar la mayor parte del Antiguo Testamento, dejando solo elementos genuinamente cristianos, que según él eran de origen zoroastriano y, por lo tanto, ‘arios’ y ‘no judíos semíticos’.
Sin embargo, no solo los judíos estaban en el blanco. Otros también estaban en línea:
En 1923, después de escuchar una conferencia del antropólogo Frobenius, el Kaiser tuvo una revelación casi religiosa. De pronto se dio cuenta, dijo, que los franceses y los ingleses no eran blancos sino negros. La futura misión del pueblo alemán ahora estaba clara para él:
¡Seremos los líderes de Oriente contra Occidente! ¡Pertenecemos al otro lado!
Los alemanes no eran parte de Occidente, sino la “cara de Oriente contra Occidente”. Lo principal era que Inglaterra, Francia y Estados Unidos deberían “hundirse”.
1. Dadrian p.255 cita I. Friedman, “Alemania, Turquía y el sionismo 1897-1918”, Oxford, 1977, p.371.
2. ROHL, John. “Los nazis presagiaron. El Kaiser y su corte: Guillermo II y el gobierno de Alemania.
El Kaiser con su segunda esposa.
Un monarca más joven