¿Es aterrador cómo suceden cosas horribles cada año al mismo tiempo sin una explicación lógica? ¿Cómo podría uno manejar esto?

Estás lejos de asustarte si sigues estas palabras

sarva-dharman parityajya
mam ekam saranam vraja
aham tvam sarva-papebhyo
moksayisyami ma sucah

Sinonimos

sarva-dharman — todas las variedades de religión; parityajya — abandono; mam — a mí; ekam — solo; saranam — rendición; vraja — vete; aham — yo; tvam — tú; sarva — todo; papebhyah — de reacciones pecaminosas; moksayisyami — entregar; ma — no; sucah — preocúpate.

TRADUCCIÓN

Abandona todas las variedades de religión y solo ríndete a Mí. Te libraré de toda reacción pecaminosa. No temas.

SIGNIFICADO

El Señor ha descrito varios tipos de conocimiento, procesos de religión, conocimiento del Brahman Supremo, conocimiento de la Superalma, conocimiento de los diferentes tipos de órdenes y estados de la vida social, conocimiento del orden de vida renunciado, conocimiento del desapego, sentido y control mental, meditación, etc. Ha descrito de muchas maneras diferentes tipos de religión. Ahora, al resumir el Bhagavad-gita, el Señor dice que Arjuna debería abandonar todos los procesos que se le han explicado; simplemente debería rendirse a Krsna. Esa rendición lo salvará de todo tipo de reacciones pecaminosas, ya que el Señor personalmente promete protegerlo.

En el Octavo Capítulo se dijo que solo uno que se haya liberado de todas las reacciones pecaminosas puede llevar a la adoración al Señor Krsna. Por lo tanto, uno puede pensar que a menos que esté libre de todas las reacciones pecaminosas, no puede llevar al proceso de rendición. A tales dudas se dice aquí que incluso si uno no está libre de todas las reacciones pecaminosas, simplemente por el proceso de rendirse a Sri Krishna se lo libera automáticamente. No hay necesidad de un esfuerzo extenuante para liberarse de las reacciones pecaminosas. Uno debería vacilar sin vacilar en que Krsna es el salvador supremo de todas las entidades vivientes. Con fe y amor, uno debe rendirse a Él.

De acuerdo con el proceso devocional, uno simplemente debe aceptar tales principios religiosos que conducirán finalmente al servicio devocional del Señor. Uno puede realizar un deber ocupacional particular de acuerdo con su posición en el orden social, pero si al ejecutar su deber uno no llega al punto de conciencia de Krishna, todas sus actividades son en vano.

Cualquier cosa que no conduzca a la etapa de perfección de la conciencia de Krishna debe evitarse. Uno debe confiar en que, en todas las circunstancias, Krishna lo protegerá de todas las dificultades. No hay necesidad de pensar cómo se deben mantener unidos el cuerpo y el alma. Krsna se encargará de eso. Uno siempre debe considerarse indefenso y considerar a Krsna como la única base para su progreso en la vida. Tan pronto como uno se dedica seriamente al servicio devocional al Señor con plena conciencia de Krishna, de inmediato se libera de toda contaminación de la naturaleza material. Existen diferentes procesos de religión y procesos purificadores mediante el cultivo del conocimiento, la meditación en el sistema de yoga místico, etc., pero el que se rinde a Krsna no tiene que ejecutar tantos métodos. Esa simple rendición a Krsna lo salvará de perder tiempo innecesariamente. Por lo tanto, uno puede avanzar todo a la vez y liberarse de toda reacción pecaminosa.

Uno debe sentirse atraído por la hermosa visión de Krsna. Su nombre es Krishna porque es todo atractivo. Quien se siente atraído por la hermosa, omnipotente y omnipotente visión de Krishna es afortunado. Hay diferentes tipos de trascendentalistas: algunos de ellos están apegados a la visión impersonal de Brahman, otros se sienten atraídos por la característica Superalma, etc., pero uno que se siente atraído por la característica personal de la Suprema Personalidad de Dios, y, arriba todos, uno que es atraído por la Suprema Personalidad de Dios como Krsna mismo, es el trascendentalista más perfecto. En otras palabras, el servicio devocional a Krsna, en plena conciencia, es la parte más confidencial del conocimiento, y esta es la esencia de todo el Bhagavad-gita. Los karma-yoguis, los filósofos empíricos, los místicos y los devotos se llaman trascendentalistas, pero uno que es un devoto puro es el mejor de todos. Las palabras particulares usadas aquí, ma sucah, “No temas, no dudes, no te preocupes” son muy significativas. Uno puede estar perplejo en cuanto a cómo puede renunciar a todo tipo de formas religiosas y simplemente rendirse a Krsna, pero tal preocupación es inútil.

Además, si te das cuenta de que eres el alma espiritual y no este cuerpo, esa será la fuente de la valentía.

Si comprende y se da cuenta de esto, puede trascender todo el miedo de usted.

Al darnos cuenta de que nuestra visión del mundo está mediada por medios orientados al sensacionalismo. Sí, es cierto: cada día los medios dan forma a nuestra imagen del mundo. Automáticamente, casi inconscientemente, lo absorbemos. Pero cuando asimilamos las noticias, recordemos que lo que vemos y leemos no es una imagen real del mundo, sino una vista seleccionada y editada.

En algún lugar cada día, algunos humanos abusados ​​y privados de amor se hundieron más profundamente en la crueldad y la locura. Antes de que la sangre de sus acciones tenga tiempo de secarse, las imágenes se transmiten sin descanso a nuestros hogares y lugares de negocios. Pero también, en algún lugar de hoy, se hicieron actos heroicos y compasivos. Si escuchamos de este bien, es en pequeña medida.

Ciertamente es correcto ser consciente de los acontecimientos mundiales importantes. Pero, ¿qué haremos cuando la noticia ofrezca grandes porciones de locura en nuestras salas de estar? ¿Absorbiremos pasivamente el impacto por su valor de entretenimiento, o dejaremos que el horror evoque nuestra compasión y nos mantenga sobrios hacia un sentido más amplio de responsabilidad? Somos como los campistas en un bosque dada una larga lista de todas las criaturas peligrosas y venenosas a kilómetros de distancia. El sentido común nos dice que la lista no da una verdadera impresión de la vida de todo el bosque. Recordemos que las noticias que se nos dan no son una imagen real en absoluto, y no es cómo es realmente el mundo, incluso en el sentido externo. No encontraremos el mundo como está en las noticias. Pero si usamos nuestra buena voluntad e imaginación, nuestro ingenio y sentido común, podemos hacer nuestra propia revisión inteligente de la imagen y acercarnos un poco más a la verdad.

Sí, en algún lugar hoy y todos los días, algunos humanos abusados ​​y privados de amor se hundieron más profundamente en la crueldad y la locura. Pero también, en algún lugar de hoy se hicieron muchos actos heroicos y compasivos, en su mayoría invisibles y desapercibidos. Necesitaremos nuestra imaginación y recursos interiores para pintar una imagen más realista del mundo. Debemos agregar, mediante un acto de pensamiento y comprensión, la solución y la dimensión positiva y toda la gama de eventos omitidos y descuidados. Recordemos, con intensidad meditativa, que en cada momento nacen innumerables cosas buenas, algunas más allá del horizonte; quizás algo justo al lado.

Wow … Tienes una situación extraña (suponiendo que realmente te esté sucediendo a ti). Como sabe cuándo ocurrirá cualquier cosa mala, puede prepararse con anticipación. Si bien no puedes predecir con precisión lo que sucederá (sería genial si pudieras), puedes tratar de observar muy a fondo tu entorno en las próximas semanas cuando estas cosas sucedan normalmente; el punto en este ser para que puedas tener una idea de lo horrible que está por suceder.

No, nada horrible o aterrador, solo los cobardes están asustados, está sucediendo donde yo soy parte de todas partes; todo está tranquilo y silencioso aquí, y 5 me da 5 mil millones, todo está bien donde estés. Si no está sucediendo justo debajo de tus narices, no es asunto tuyo; lo que has atrapado es una forma de histeria que es solo sueños y esa forma de soñar llamada credulidad / credulidad, así que despierta y concéntrate solo en lo que es correcto debajo de tu nariz, tu negocio; si en otro lugar quiere ir al infierno en una cesta que no es asunto suyo; preocúpate solo por lo que puedes verificar por ti mismo a partir de tu propia experiencia personal directa, cualquier cosa menos eso son solo sueños

Depende de lo que son estas cosas. ¿Cuáles son las razones detrás de estos acontecimientos? ¿Comparten algo en común? Si es así, intenta arreglar eso. En cuanto a cómo manejarlo, debes estar rodeado de personas que amas. Haz las cosas que amas. Y espera lo mejor.

Al no ser tan hiperbólico y construir una pequeña isla de amor y alegría. Hacer amigos. Construye una familia. Sé parte de una comunidad y trabaja para mejorarla. Empezar un hobby. Tome una clase en un tema que siempre haya tenido curiosidad.

Lo que me horroriza es mi propia tentación y mi propia capacidad para cometer errores de forma deliberada, ignorante o accidental.

Las cosas suceden igual desde el comienzo de la existencia. Eso es horrible, por supuesto. Eso es todo acerca de la tentación y los errores.

¿Cómo manejo mi propia tentación y mis errores?

Solo de mala gana a veces. Los errores por ignorancia están más allá de mi control pero están dentro de mi sufrimiento.

aprende algo nuevo a diario.

comenzar la meditación

pasar tiempo con la naturaleza

cambia tu enfoque del miedo al amor.

¿Por qué invertir tanto en miedo? Si piensas en el miedo, atraerás las mismas experiencias otra vez.

piensa en el amor y cambia tus patrones conscientemente. Es posible

Hay una explicación lógica para ello. Es que de las cosas prácticamente infinitas que suceden todos los días en la vida de todos, la probabilidad de que algo horrible suceda al mismo tiempo todos los años es en realidad bastante alta.

En primer lugar, no puede manejar las cosas si no se mantiene fresco … intente no estresarse o entrar en pánico, nada sucede bien cuando está estresado o en pánico. Tome la situación con calma y mire sus opciones, sopese las cosas buenas y malas y Abórdelo si es físico o emocional, el tiempo trae lecciones de la vida, haga lo mejor que pueda y, si falla, simplemente asegúrese de aprender de ellas.

buena suerte 🙂

Lo que sabemos es finito; Lo que no sabemos es infinito.

Preocuparse por lo que podríamos no preocuparnos, pero podría dañarnos, es en realidad menos razonable que esperar ganar el premio gordo de la lotería después de comprar un boleto.

Si parece difícil convencerse de esto, simplemente desafíese a sí mismo para imaginar qué tipo de cosas buenas o absurdas podrían sucederle sin restringirse de acuerdo con la lógica y la razón … incluso podría reírse un poco antes de que ocurra. ¡El problema es mucho menos aterrador!

La misma mierda sucede cada año y todo lo que puedo hacer es esperar ESTO que me suceda con un intento desesperado de ignorarlo. Dejé de buscar explicaciones / razones porque parece que no habrá lógicas. Y el miedo de enfrentar o esperar que esto suceda cada año se vuelve desesperadamente insoportable.

No eres tú, y cuando se convierta en ti, planifica con anticipación … se paranoico, nunca te culpes por nublar tu visión …

Bueno, dado que no ocurren cosas horribles todos los años al mismo tiempo sin ninguna razón lógica en el mundo en el que vivo, no hay nada con lo que pueda lidiar.

A menos que sepas algo que yo no se.

Sí, tampoco me gusta el invierno.

La mierda sucede y luego no.