Si la búsqueda fuera de la forma en que te alejarías de él, además, no hay a dónde ir. Si debe leer ACERCA de ello, intente http://terebess.hu/zen/Huangpo.pdf … y él le dirá constantemente que no hay a dónde ir, ni a dónde ir, nadie a quien ir, nada que lograr, nada no para lograr ¿Entonces, cuál es el problema? ¿Qué problema? El príncipe tenía una perla colgando de su ‘sombrero’ y descansando sobre su frente entre sus ojos. Él dijo: “¿Dónde está mi perla? Debo encontrarlo. Buscaré el mundo hasta que lo encuentre “. Y así lo hizo. Al llegar a casa se miró en el espejo. Aaah! Descansa en el océano. Que océano Bueno. Deja estos pensamientos. Estás aquí. ¿Dónde? ¿Dónde más puedes estar sino aquí? Si debe pensarlo, piense en Oriente como una prioridad. Occidente probablemente lo encerrará en materia cerebral y discriminará el pensamiento, el análisis y la opinión experta, es decir, el conflicto mental y la ilusión, además de la dependencia de la inteligencia que no es suya.
Mire en LaoTze también, si desea considerar “al respecto”. Este video es un buen video lento de YouTube
Hay muchos archivos PDF descargables y muchas traducciones del Tao Te Ching. Quédate con la primera estrofa hasta que la veas. Cita: “El camino (tao) que se puede nombrar no es el Camino Eterno (Tao)”. La siguiente URL es para las traducciones paralelas de la Universidad de Boston en pdf. Es agradable ver 8 traducciones en paralelo, o tal vez es confuso. En la primera estrofa, prefiero la versión ‘Feng’ (octava) mejor. La primera oración lo dice todo. https://www.bu.edu/religion/file…
Finalmente, ¿quién o qué es esto que tiene “un profundo interés en la conciencia”? Solo se piensa pensando en sí mismo, en el egoísmo narcisista. Esa no es una crítica dura, está destinada a detener el pensamiento … Nos identificamos con el pensamiento tan de cerca que el pensamiento no quiere enfrentar el hecho de que no es todo lo que parece ser tan bueno como parece. El pensamiento es algo que haces, es decir, el pensamiento es algo que haces … por lo tanto, no eres tu pensamiento. La conciencia no es pensamiento, sabe pensamiento, pero lo sabe como expresión, no como la esencia de sí mismo. A Alan Watts (muchas buenas ideas sobre You Tube de Alan Watts) le gustaba hacer preguntas como: “¿El ojo se ve a sí mismo, o la nariz huele a sí misma o el oído se escucha a sí mismo?” De manera similar, la conciencia no es consciente de sí misma y, sin embargo, lo es todo. Entonces la conciencia es, en términos de expresiones esenciales (de las cuales no hay ninguna) “silenciosa” o “silenciosa”. Debido a que nos identificamos con el pensamiento, con la discriminación entre las cosas, con las evaluaciones, con las opiniones y cosas por el estilo, tendemos a permanecer en el plano de expresión abarrotado y rara vez, si es que alguna vez, “atraemos nuestras cabezas” y simplemente “nos detenemos”.
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Habiendo dicho todo esto, “la manera de la que se puede hablar no es la Vía eterna”, es decir, hablar de ella no es la conciencia y no descansa en ella, y sin embargo nunca escapamos de esa manera. Lao Tsu dice algo así como: Solo métete en la corriente y flota con él, cariño, o palabras en ese sentido.