Estoy buscando todos y cada uno de los artículos o escritos católicos y ortodoxos de los santos sobre lo que sucede cuando morimos, qué preguntas se hacen en el juicio y el diseño del sheol / hades. ¿Alguien podría proporcionar algunas citas?

Answer 1

Los maestros de la Iglesia Ortodoxa Oriental, que tienen la Sagrada Escritura como fundamento, enseñan que los que mueren en el Señor van a un lugar de descanso, según la declaración en el Apocalipsis: “Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante. Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus labores, y sus obras sí los siguen “(Apocalipsis 14:13). Este lugar de descanso es visto como un paraíso espiritual, donde las almas de los que han muerto en el Señor, las almas de los justos, disfrutan de las bendiciones del descanso, mientras esperan el día de la recompensa y el premio del alto llamamiento de Dios en Cristo Jesus…

Sobre los pecadores, enseñan que sus almas descienden al Hades, donde hay sufrimiento, tristeza y gemidos, esperando el terrible día del Juicio.

Los Padres de la Iglesia Ortodoxa no admiten la existencia de otro lugar, intermedio entre el Paraíso y el Hades, ya que dicho lugar no se menciona en la Sagrada Escritura.

Después del final del juicio general, el juez justo (Dios) declarará la decisión tanto a los justos como a los pecadores. A los justos les dirá: “Vengan, benditos de mi Padre, hereden el Reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo”. mientras que a los pecadores les dirá: “Apártate de mí, maldito, al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles”. Y estos se irán al infierno eterno, mientras que los justos irán a la vida eterna. Esta retribución después del Juicio General será completa, final y definitiva. Se completará, porque no es solo el alma, como el Juicio parcial del hombre después de la muerte, sino el alma junto con el cuerpo, lo que recibirá lo que se merece. Será definitivo, porque será duradero y no temporal como en el juicio parcial. Y será definitivo, porque tanto para los justos como para los pecadores será inalterable y eterno.

San Nektarios de Aegina

Answer 2

Aquí está la descripción de Jesús del Juicio Final:

Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, él se sentará en su glorioso trono.
y todas las naciones se reunirán delante de él. Y los separará unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras.
Colocará las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.
Entonces el rey dirá a los que están a su derecha: ‘Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre. Herede el reino preparado para usted desde la fundación del mundo.
Porque tenía hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, un extraño y me acogiste,
desnudo y me vestiste, enfermo y me cuidaste, en la cárcel y me visitaste.
Entonces los justos le responderán y le dirán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado, o sediento y te dimos de beber?
¿Cuándo te vimos un extraño y te recibimos, o desnudo y te vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?
Y el rey les dirá en respuesta: “Amén, te digo que lo que hiciste por uno de estos hermanos míos, lo hiciste por mí”.
Luego les dirá a los que están a su izquierda: ‘Apártate de mí, maldito, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.
Porque tenía hambre y no me diste de comer, tuve sed y no me diste de beber,
un extraño y no me diste la bienvenida, desnudo y no me diste ropa, enfermo y en prisión, y no te importé.
Luego responderán y dirán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o un extraño o desnudo o enfermo o en prisión, y no atendiste tus necesidades?”
Él les responderá: “Amén, te digo que lo que no hiciste por uno de estos menos importantes, no lo hiciste por mí”.
Y estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.

—Mateo 25: 31-46

Answer 3

Creyente ortodoxo aquí: Estos podrían ser algunos de lo que estás buscando. Sin embargo, podría sugerir que los escritores y las referencias en estos artículos deben leerse con precaución. Hay una gran profundidad y una gran cantidad de misterio involucrado en estas cosas … así que, en lugar de leer algo que te asusta, te deleita, te desconcierta, etc. y luego piensas que tienes un control sobre la comprensión ortodoxa de esto, consulta con un sacerdote. Algunas cosas fueron escritas para laicos, algunas para monjes, algunas para clérigos, algunas en una era bajo un conjunto de condiciones y otra en otras épocas bajo otras condiciones. La verdad no cambia, pero su expresión puede variar en determinadas circunstancias, además no somos quienes nos precedieron, nuestra generación tiene diferentes fortalezas y debilidades que las que nos precedieron … por lo que se requiere precaución y comprensión sobre cómo aplicar lo que Aprende acerca de la vida espiritual de los santos, especialmente acerca de la muerte. La ortodoxia no sirve para los enfoques de llanero solitario en la vida espiritual. El experimentado guía a los novatos, así que en su investigación sobre estas cosas, si realmente desea una perspectiva ortodoxa, no se detenga con los artículos … consulte con un sacerdote vivo o un monástico experimentado y respetado. Si no lo hace, probablemente se perderá cosas importantes y malinterpretará a otros por toda la información útil que obtenga. También tenga en cuenta dentro de la comunidad ortodoxa que hay algunos problemas mencionados en algunos de estos artículos que son objeto de un vivo debate y disputa.

http://orthodoxinfo.com/death/

http://orthodoxinfo.com/death/so …

http://www.orthodox.net/articles …

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(un podcast del decano emérito del seminario de San Vladimir) http://ancientfaith.com/podcasts …