“Si los Padres Fundadores de los Estados Unidos avanzaran a tiempo hasta el día moderno, ¿con qué estarían más decepcionados?”
Creo que estarían muy decepcionados por lo poco que valoramos todo por lo que lucharon y el sistema que diseñaron con tanto cuidado.
Estarían decepcionados de que tanta gente vea la soberanía del Estado como una reliquia obsoleta y no como la base de todo nuestro gobierno.
No crearon un gobierno unitario con 13 (ahora 50) divisiones subsidiarias; crearon una unión federal de poderes delegados limitados y enumerados por consentimiento mutuo de 13 (ahora 50) entidades soberanas . El hecho de que los Estados a veces “se interpongan” en el camino de alguna política “ilustrada” de arriba hacia abajo de DC sería visto como una gracia salvadora , no un error en el sistema.
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Se sentirían decepcionados (posiblemente incluso enfurecidos ) de que los representantes del pueblo les hayan otorgado poder, y lo hayan entregado a burocracias tecnocráticas que no están elegidas, son responsables y no están realmente bajo el control de nadie (dado lo difícil que es para el Presidente para despedir a miembros de ciertas agencias y organismos reguladores).
Querían que fuera difícil para el Congreso aprobar proyectos de ley controvertidos, no que pudieran simplemente pasar la responsabilidad a “expertos” no elegidos que pueden imponer deberes a los estadounidenses sin un solo voto a su favor.
Estarían muy decepcionados de haber permitido tan pasivamente a nuestro gobierno limitado asumir un poder casi ilimitado a través de la expansión sin control de la Cláusula de Comercio Interestatal , de modo que ahora prácticamente todas las esferas de la acción humana están dentro de los poderes del gobierno federal. regular.
Estarían decepcionados de que hayamos olvidado las lecciones de su historia.
Organizaron una revolución por su capacidad de hablar e imprimir material que molestó y ofendió a muchos. Ahora tenemos personas que buscan silenciar los discursos que pueden herir sentimientos, o que abogan a favor de políticas y posiciones que consideran intolerables.
Dispararon sus primeros disparos en defensa de su derecho a armarse contra la opresión. Ahora tenemos personas que tratan de quitarle eso a todos con el argumento (en parte) de que “nadie necesita un arma”.
Muchos de sus antepasados bastante recientes establecieron esta tierra para ser libre de compulsión en asuntos de religión. Ahora tenemos personas que quieren encerrar la convicción religiosa detrás de las puertas de la casa y la iglesia, exiliándola de la plaza del pueblo y del salón de actos, y especialmente del mercado.
Y estarían decepcionados de que la Constitución, sobre la cual literalmente sudaban apenas una década después de haber sangrado literalmente, fuera considerada por algunos como un obstáculo inconveniente para el “progreso”, y en consecuencia torturada en interpretaciones que su texto no puede soportar. .
John Adams miraría a las “agencias administrativas”, con sus tecnócratas no elegidos y su consolidación de las funciones legislativas, ejecutivas y judiciales en un solo cuerpo, y proclamaría:
[E] l departamento legislativo nunca ejercerá los poderes ejecutivo y judicial, o ninguno de ellos: el ejecutivo nunca ejercerá los poderes legislativo y judicial, o ninguno de ellos: el judicial nunca ejercerá los poderes legislativo y ejecutivo, o cualquiera de ellos ellos: hasta el final puede ser un gobierno de leyes y no de hombres.
Thomas Jefferson miraría la expansión global del poder federal a través de la Cláusula de Comercio y la Cláusula de Bienestar General, y entonaría sabiamente:
Para considerar el [. . .] frase [. . .] dado que otorgan un poder distinto e independiente para realizar cualquier acto que deseen, lo que podría ser para el bien de la Unión, haría que todas las enumeraciones de poder anteriores y posteriores fueran completamente inútiles. Reduciría todo el instrumento a una sola frase, la de instituir un Congreso con poder para hacer lo que sea por el bien de los Estados Unidos; y, como serían los únicos jueces del bien o del mal, también sería un poder hacer el mal que quisieran.
Es una regla de construcción establecida donde una frase tendrá cualquiera de los dos significados, para darle lo que permitirá algún significado a las otras partes del instrumento, y no lo que hará que todos los demás sean inútiles. Ciertamente, no se les debía otorgar tal poder universal. Estaba destinado a atarlos estrictamente dentro de los poderes enumerados , y aquellos sin los cuales, como medio, estos poderes no podrían llevarse a cabo.
George Washington vería “códigos de discurso” e intentos de prohibir el “discurso de odio”, y pronunciaría solemnemente:
Si se quita la libertad de expresión, entonces, tontos y silenciosos, podemos ser guiados, como ovejas, al matadero.
Y luego Jefferson, que nunca había restringido su propia libertad de expresión, intervino para una segunda ronda, recurriendo a los activistas constitucionales y recordándoles:
En cada cuestión de la construcción, volvamos a la época en que se adoptó la Constitución, recojamos el espíritu manifestado en los debates y, en lugar de intentar qué significado puede extraerse del texto o intentarse en contra de él, conforme a lo probable uno en el que se aprobó.
Madison, que tomaría notas en la parte de atrás todo el tiempo, se levantaría y aclararía:
Como guía para exponer y aplicar las disposiciones de la Constitución, los debates y las decisiones incidentales de la Convención no pueden tener carácter autoritario. Sin embargo, es deseable que se conserven como una gratificación a la loable curiosidad que siente cada pueblo por rastrear el origen y el progreso de sus instituciones políticas, y como una fuente quizás de algunas luces sobre la Ciencia del Gobierno, el significado legítimo del Instrumento. debe derivarse del texto mismo ; o si se busca una clave en otro lugar, no debe estar en las opiniones o intenciones del Órgano que planificó y propuso la Constitución, sino en el sentido que le atribuye la gente en sus respectivas Convenciones estatales donde recibió toda la autoridad que posee
Pero todos se quedarían en silencio, abrumados por el dolor, al encontrarse con un número trágico adicional.
Si algo sobre la América moderna hiciera que los Padres Fundadores se rindieran con nosotros y partieran para intentar crear una tierra de libertad en algún lugar de África o Medio Oriente, sería esto:
Que en una tierra en la que cada uno de nosotros tiene una participación en el poder de la nación como nuestro derecho de nacimiento, totalmente el 40%, y a menudo hasta el 60% de nosotros no votamos .
Si algo les hiciera concluir que su noble experimento había fallado, sería por lo que estaban dispuestos a morir , no estamos dispuestos a tomarnos 20 minutos de nuestros días.