Si usted fuera el líder del Califato del Estado Islámico, ¿cómo abordaría el objetivo de establecer una nueva política estable en el siglo XXI?

Interesante pregunta.

Gran parte de lo que creo que es fundamental para el éxito de un estado va en contra de lo que creo que es la base teológica del enfoque deseado de ISIS.

Aunque chií, Irán sería el lugar obvio para buscar, en términos de evaluar un modelo para elevar a los clérigos a un lugar de poder político sobre una nación.

He leído más sobre la historia iraní y, por lo tanto, estoy más familiarizado con la transición de los mulás que adjudican a nivel local a la emisión de fatwas que invalidan las políticas de un Sha. No estoy seguro de cómo podría aplicarse o no a un califato sunita que presumiblemente buscará en la historia otomana sus modelos. Sin embargo, la agricultura tributaria otomana en Egipto, al igual que los romanos, era muy inteligente. Preserve el control local, compre a los locales, mantenga el poder y tome su parte. Todo el tiempo preserva el espacio para tu misión espiritual.

Se puede ver en el intento de Irán mucho que admirar, en su deseo de autonomía basada en un marco tradicional. Pero su ejecución ha sido tan corrupta como cualquier cosa que buscara derrocar. Y el papel de la policía secreta no ha disminuido.

En cualquier caso, para comprar credibilidad y obtener algunos jugadores importantes en la mesa de negociaciones, si fuera ISIS, buscaría proponer a Kurdistán como una región vecina cosmopolita totalmente autónoma diseñada intencionalmente para ser un lugar pacífico, secular y también una patria kurda. Idealmente, esto proporciona una válvula de alivio de presión para las personas que huyen de la opresión en la región. Vierta toneladas de dinero internacional en él. Conviértalo en un centro de finanzas y distribución de energía.

Si yo fuera ISIS, apuntaría al corazón sunita de Irak como mi base de poder, y trataría de negociar con la comunidad internacional para lograr una distensión a cambio de tolerar ese tipo de Kurdistán al norte. También cuele en la paz negociada una capacidad revestida de hierro para vender petróleo a través de Kurdistán, a través de Kirkuk, en ruta a Ceyhan, si tengo la geografía de mi tubería correcta. Dado lo disputado que ha estado Kirkuk y su papel central en el petróleo, es probable que sea aquí donde desee ubicar la organización que compra el petróleo de ISIS y lo envía bajo una bandera kurda.

Del mismo modo, negocie algo que le dé a Irán su esfera de influencia natural en Najaf y Karbala, al sur. Establecer un centro de estudios islámicos que reúna intencionalmente a los eruditos religiosos sunitas y chiítas para buscar la armonía de acuerdo con diversas interpretaciones de la ley y la práctica islámicas. También mueva el petróleo al golfo y apunte a un levantamiento mutuo de las sanciones para ISIS e Irán mientras se mantenga la paz.

Nuevamente, si yo fuera ISIS y me inclinara por un estado teocrático, después de haber tratado de ceder terreno y negociar la paz al norte y al sur, negociaría con Arabia Saudita para que el centro de Irak fuera un lugar para la ley islámica tradicional y ortodoxa. No sé cómo incorporas Bagdad a ese marco. Tal vez le otorgue autonomía a cambio de reconocer la autoridad del ISIS y gravarla fuertemente, como la conquista otomana inicial de Constantinopla. O incluso trátelo como si Berlín lo dividiera en distritos con diferentes afiliaciones.

Parece posible que pueda llegar a un acuerdo saludable con los segmentos más ortodoxos y conservadores de la comunidad religiosa en Arabia Saudita. Deje que ISIS sirva como válvula de escape para los sauditas que desean sumergirse en un entorno más piadoso.

En algún momento tienes que renunciar a la violencia, y no quieres una atmósfera de terror por parte de la policía secreta. Sus días están contados mientras estén en esta trayectoria. ¿Puede ser suficiente el recurso a valores profundamente conservadores junto con algún apoyo económico para mantenerlo unido?

Si el objetivo es un verdadero califato que abarque todo el mundo islámico, sigo diciendo que comienzas en el centro de Irak y trabajas para establecer una visión positiva para una teocracia, y lideras con el ejemplo, hablando libremente sobre la corrupción, la hipocresía y el control excesivo por parte de las potencias externas.

Cualquiera que cometa atrocidades y genocidio debe ser castigado por la comunidad internacional, y en este caso ISIS carece del poder real necesario para evitar la responsabilidad. Tienen que cambiar si quieren soportar.

Hmm … El Estado Islámico es una fantasía poscolonial del siglo XX que nunca se ha materializado. Pero la razón dada para luchar por ello es que una vez que todo esté hecho, disfrutará de las bendiciones directas de Allah. A través de su Califa, por supuesto, quién es el subordinado de Alá en la tierra.

Pero, ¿qué pasa si las bendiciones divinas se toman su tiempo para descender? El precedente muestra que después de derrotar a los enemigos cercanos más débiles, el problema para un grupo fanático es mantener estable su núcleo. El poder absoluto corrompe absolutamente, y también tienta fuertemente a los extraños.

Eliminar a todas las personas capaces y de mentalidad independiente de los rangos más altos garantiza la mediocridad y, en última instancia, la derrota.

Entonces es realmente difícil de decir. La prensa del Reino Unido afirma que aproximadamente una quinta parte de los británicos del EIIL sienten mucha nostalgia. Han vivido sus fantasías.

La pregunta está claramente destinada principalmente a la estabilidad política interna . Pero no puedo ignorar el desastre geopolítico expresado por este mapa de “visión”. ¡De ninguna manera vas a estar de humor para pensar en la estabilidad política interna cuando acabas de enojar a todas las potencias nucleares del mundo!

Es cierto que a Corea del Norte podría no importarle, pero el territorio propuesto incluye partes de China, Rusia, India, Pakistán e Israel, así como varios territorios de ultramar del Reino Unido y suficientes miembros de la OTAN para activar el artículo 5 varias veces, lo que seguramente atraerá Francia, el Reino Unido y los EE. UU. Se convirtieron en la coalición militar más improbable desde que los soviéticos unieron fuerzas con los EE. UU. / Reino Unido para luchar contra Hitler.

Pero supongamos que de alguna manera lograste ser amigo de todos tus vecinos. Por astucia diplomática, con apoyo sobrenatural, no sé cómo, pero de alguna manera lo has logrado.

¿Cómo mantendría una situación política estable internamente?

Tradicionalmente, hay dos formas de prevenir cambios periódicos de régimen violento en cualquier país:

  1. Tener una fuerte tradición de líderes que renuncien voluntariamente a menos que la mayoría de la gente los apoye (esto se llama democracia) ; o
  2. Mata o intimida a las personas que no están de acuerdo contigo hasta que la mayoría de las personas al menos pretenden apoyarte (esto se llama tiranía ).

Por supuesto, la mayoría de los países practican una combinación de los dos: incluso los países más civilizados tienen servicios de seguridad para luchar contra grupos verdaderamente extremistas, y un sorprendente número de tiranos considera conveniente organizar algún tipo de elecciones falsas. Pero yo divago.

Es poco probable que (1) sea consistente a largo plazo con la ideología que proporciona la motivación para todo este negocio de califato en primer lugar. Además, la parte de “tradición fuerte” es un poco difícil de establecer.

Dicho esto, (2) puede ser tan inconsistente con la marca de islamismo de IS. Así como la ideología marxista-leninista imaginó la posibilidad de una utopía sin democracia ni tiranía al plantear la emergencia del nuevo hombre soviético, el tipo de islamismo detrás del EI parece asumir que el desacuerdo político se convertirá en un problema del pasado por la intervención divina.

Debo estar de acuerdo con la respuesta de Usman Qazi aquí: no hay una buena razón para esperar la intervención divina y el resultado más probable de este tipo de utopismo extremo es la tiranía. No importa si la ideología imagina o no la tiranía. Si los absurdos cambios sociales hipotéticos que se requieren para que funcione la ideología no se materializan, es poco probable que los verdaderos creyentes digan “mi mal, creo que nos equivocamos”.

Ah, y en cuanto a la pregunta: cómo abordaría el problema es irrelevante, al final, me temo, ya que no comparto los supuestos ideológicos subyacentes.

Un buen comienzo hubiera sido no llamar la atención sobre ti mismo decapitando a ciudadanos de naciones que incendiaron Dresden y bombardearon Hiroshima.