El imperio adecuado para gobernar la India eran los sikhs y los marathas, los Mughuls eran esencialmente un pueblo extranjero y su gobierno una dominación alienígena sobre la gran mayoría de la gente de esta tierra. En consecuencia, carecía de apoyo popular espontáneo y su base era débil. Nunca podría esperar evocar tales sentimientos como los que llevaron a la gente de Maharashtra a seguir y luchar por Shivaji; no obtuvo fuerza de la antigua tradición, que siempre ha ejercido una influencia tan marcada sobre los ideales y sentimientos hindúes . Un imperio alienígena solo puede durar mientras sea poderoso. Cuando el imperio Mughul se debilitó, su decadencia y caída fueron inevitables.
A continuación se presentan algunas razones importantes para la caída del Imperio mogol:
1.). La imprudente política de Aurangzeb de persecución religiosa de los hindúes, que formaban la mayor parte de (la población del país, aceleró la caída de su dinastía. Los Rajputs bajo Akbar y sus tres sucesores inmediatos habían llevado los estandartes de Mughul a los rincones extremos del subcontinente de la India y también en el corazón de Asia Central. Pero cuando Aurangzeb volvió a imponer la odiada jiziya en los hindúes, desconfió de los Rajputs e hizo un intento indigno de convertir al heredero del gaddi de Marwar al Islam, los Rajputs se enajenaron y decidieron luchar contra el opresor de Mughul. Los Rathors y los Sisodias permanecieron prácticamente en rebelión hasta la caída del imperio. Su ejemplo fue seguido por los Bundclas y los Sikhs. Los Jats fueron, por supuesto, los primeros en presentar una fuerte protesta contra la política de persecución religiosa y atacar al oficial de distrito de Mughul de Mathura que había construido una mezquita en el sitio de un templo sagrado hindú conocido como la mezquita de Abdul-Nabi, y estaba secuestrando Ustedes chicas. La rebelión de Jat con rupturas temporales siguió siendo una herida en el costado del imperio Mughul y no llegó a su fin incluso después del establecimiento del reino independiente Jat de Bharatpur.
Los hindúes en el norte de India estaban alienados por la política de persecución religiosa de Aurangzeb y los oficiales y vasallos hindúes del imperio eran indiferentes o secretamente hostiles a la causa de Mughul. Esta fue la oportunidad de los Marathas. Apelaron a los sentimientos religiosos comunes de Rajputs, Bundelas y de los hindúes que se aliaron en secreto con Baji Rao cuando este último audazmente procedió a ejecutar su política de golpear el tronco marchito del imperio Mughul en la creencia de que después de la caída de ese imperio las dinastías musulmanas provinciales independientes se caerían.
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Por lo tanto, dentro de los treinta y un años de la muerte de Aurangzeb, sus sucesores tuvieron que hacer la guerra con los sikhs, jats, bundelas, rathors, kachhwahas y sisodias y ninguna tribu hindú de valor militar quedó de su lado “.” Los hindúes “, escribe. Sir Jadunath Sarkar, “no solo dejó de ser vasallos leales de los Mughals posteriores, sino que se convirtió en enemigos abiertos contra los cuales el emperador tuvo que desviar grandes fuerzas en su día de peligro de una invasión extranjera” (más tarde Mughuls, Vol. II, p 310.)
2.) Aurangzeb se volvió contra los chiítas con tanta amargura como contra los hindúes. El emperador fanático no solo discriminó a los chiítas (debido a su creencia en la sucesión hereditaria de Ali al Califato) en materia de empleo estatal, sino que incluso dejó de lado sus enseñanzas, sus escuelas y prácticas religiosas. Aurangzeb destruyó los reinos chiítas de Bijapur y Golkunda. Los chiítas persas eran eruditos talentosos, administradores capaces de habilidades sobresalientes, especialmente en asuntos relacionados con las finanzas. Habían contribuido enormemente a la brillantez de los reinados de Akbar, Jahangir y Shah Jahan; pero ahora sentían que el emperador sunita acérrimo Aurangzeb no los quería y, por lo tanto, dejaron de venir a la India para servir al imperio Mughul. Los residentes chiítas en el país, que eran igualmente competentes en la guerra y la administración civil tuvieron que sufrir persecución. Se produjeron muchos disturbios chiítas-sunitas y el emperador se puso del lado de los sunitas. El resultado finaliza la migración de nuevos talentos de Asia Central.
Los nobles en la corte de los últimos emperadores Mughul se dividieron en dos facciones principales, la facción Turani o de Asia Central y la facción iraní o persa. Los turanis eran sunitas, mientras que los iraníes eran chiitas.
3.) Desde principios del siglo XVIII, la comunidad musulmana en su conjunto, incluida la nobleza Mughul y las personas de clase media, sufrieron bancarrota intelectual y desaliento mental, lo que paralizó su actividad. Dejando a un lado a Nizam-ul-Mulk, no había un líder capaz y con visión de futuro entre los Mughuls que pudiera producir un plan bien pensado de regeneración nacional. Los ambiciosos gobernadores provinciales aprovecharon este estado de cosas y establecieron su independencia. Al principio del reinado de Muhammad Shah, Nizam-ul-Mulk se convirtió en un gobernante virtual de las seis subas del Dakhin Saadat Khan Burhanul-Mulk y estableció una dinastía independiente en Awadh; y Bengala, Bihar y Orissa bajo Ali Vardi Khan ignoraron la autoridad de Delhi.
4.) Los Mughuls no pudieron mantener el ritmo de los tiempos en cuanto a tácticas militares y armas. Sus antepasados en la época de Babur habían conquistado la India aprovechando el decadente sistema militar en ese país.
Los británicos, con la ayuda de las nuevas armas caídas, el nuevo sistema de guerra y entrenamiento y disciplina militar después del modelo europeo, hicieron lo mismo con los Mughuls en el siglo XVIII, lo que los Mughuls habían hecho con los Pathans en el siglo XVI.
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Tercera batalla de Panipat por Abhas Verma