¿Crees que el mundo sería un lugar mejor sin religión?

Si realmente crees que un mundo sin religión y creencias será un lugar mejor, ¡entonces eres un pobre soñador e ingenuo!

La guerra siempre se ha hecho y siempre se hará, con o sin religiones, ¡ quédate en tu cabeza!

Lo siento, pero es realmente estúpido y sin sentido pensar que todos los creyentes son malvados y que todos los no creyentes son buenas personas, en el pasado, personas, especialmente aquí en Europa durante la Edad Media, hicieron la guerra en nombre de “Dios”, es irónico si vamos a leer la Biblia, no hay rastro de un verso que habla de una guerra santa o algo similar, es una invención estúpida hecha por los papas desde la Edad Media, usaron la religión como una excusa para aumentar su poder y conquistar nuevos Las tierras, Dios nunca habló de la guerra, es solo un problema nuestro porque amamos luchar entre nosotros, ¡somos un grupo de seres humanos estúpidos e insignificantes!

Ahora, si su lógica puede ser cierta, incluso Stalin, Hitler, etc. declararon una guerra por la religión, ¿realmente creen que la religión es el problema, realmente creen que esas dos mujeres existirían para una guerra hecha “en el nombre “de Dios?

¿Parecen malvados?

¿Se insultan o pelean porque tienen creencias diferentes?

¡Qué ilógicos y malos son esos teístas, simplemente están exponiendo sus símbolos violentos en público, es tan escandaloso!

No hay una gran diferencia entre un ateo, un agnóstico o un teísta, todos ellos son personas humanas, todos tienen conciencia, todos respiran, comen, duermen, hablan y piensan, la única diferencia es que el ateo no No creas en nada, el agnóstico no está seguro de si él / ella cree en algo o no, el teísta tiene una creencia.

Las guerras no desaparecerán sin religiones, siempre habrá personas malvadas a las que no les importará nada la vida humana solo porque sean malvados , teístas o no, ¡siempre encontrarán una excusa!

Intenta ser realista y deja la estúpida idea de borrar todas las religiones, este hombre lo intentó una vez …

… y esos fueron los resultados …

Stalin era ateo y mató a más personas que Hitler (que se declaró católico), si crees que solo los creyentes pueden ser malvados, ¡estás equivocado!

Olvida las utopías y usa la lógica, ya que crees que la usas.

PD: ESTA RESPUESTA NO FUE CONTRA EL ATEISMO O LOS ATEOS, SOLO QUERÍA RESTARME QUE AÚN LAS PERSONAS ATEO PODRÍAN SER CRUELES Y MALVADAS, NO SOLO TEÍSTICOS O AGNÓSTICOS.

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No, en absoluto. La gente continuará haciendo las cosas que los ateos atribuyen (a menudo exclusivamente) a las personas religiosas, incluso sin una religión. ¿De verdad crees que la misoginia, la justicia propia, el desprecio por la ciencia, etc. desaparecerán si no hay religión? Los ateos han sido culpables de todas esas cosas.

Los ateos, como un gran grupo, no han existido durante tanto tiempo como los creyentes y, sin embargo, en los últimos cien años, han sido culpables de más atrocidades y violaciones de los derechos humanos que los creyentes. Puedes agradecer al comunismo por eso. Ese es un movimiento y una ideología atea abierta y agresiva.

Si si si. Sé que el ateísmo no te convertirá automáticamente en Stalin o Mao. El cristianismo no te hará automáticamente como un líder cristiano de hace quinientos años que hizo algo horrible en el nombre de Cristo.

Apoyo firmemente el derecho de las personas a ser ateos. Tengo amigos ateos y crecí con vecinos ateos. Las personas que realmente me molestan son fanáticos y no necesitas una religión para ser fanático.

Los ateos, como grupo, no han llegado al poder desde la caída de la Unión Soviética (mira a cualquier gobierno secular en Occidente y encontrarás a los creyentes en las primeras posiciones), pero todavía hay muchos puntos de vista fanáticos expresados por Ateos que no hablan. Una de esas ideas es que las creencias religiosas no se pueden expresar en público, pero las creencias seculares sí. Lo siento, eso es una locura.

Entiendo, y estoy de acuerdo, que las creencias religiosas deben ser criticadas y debatidas. Especialmente en referencia a la política pública, no deberías decir: “Bueno, esto está en mi libro sagrado, así que, si no estás de acuerdo conmigo, irás al infierno”. Y luego esperar que la discusión termine. Eso sería una especie de fanatismo religioso, que no apoyo.

La cuestión es que si usted dice que su argumento se inspiró en algo de la Biblia, tampoco debería ser derribado automáticamente. Eso sería fanatismo secular, que tampoco apoyo. Y, sin embargo, hay ateos por ahí que son tan rabiosamente fanáticos que quieren borrar todo lo relacionado con la religión.

Su grito de guerra (al menos en los Estados Unidos) ha sido, “Separación de la Iglesia y el Estado”. Esto es un poco tonto porque Estados Unidos no tiene una iglesia estatal. Lo que los Padres Fundadores intentaban evitar era tener un líder religioso, sentado en el Congreso o al lado del presidente, que tuviera poder de veto. No tenemos eso y tampoco lo quiero.

Lo que quiero es que las personas puedan expresar sus ideas sin ser gritadas, sin importar de dónde provengan esas creencias. Si esas son ideas seculares, genial. Si son ideas religiosas, genial. Debate, critica, no está de acuerdo, pero hazlo con argumentos reales. Los ateos que dicen que la religión no puede expresarse en público son tan malos como los creyentes que dicen que ninguna religión sino la suya puede expresarse en público.

No es que chicos diferentes. El fanatismo es fanatismo, tanto si eres ateo como creyente. Cuando se trata de marcar el comienzo de una sociedad mejor y más amable, los ateos no tienen un mejor historial que los creyentes. Ni por asomo.

Ryan Boothe

¿Qué papel juegan las religiones en la vida cotidiana del ser humano? ¿Crees que la sociedad hubiera sido un lugar mejor sin religiones?

La religión es como la tecnología. Al igual que cada tecnología que experimenta las fases de invención, tiene sus primeros adoptantes, aceptación masiva y obsolescencia. Cada religión se somete a estas fases y la supervivencia de una religión depende de qué tan bien atienda las necesidades del consumidor. En este caso, si su observancia conduce o no a una mejor calidad de vida para sus seguidores.

Es posible que existan muchas religiones al mismo tiempo y compitan por los consumidores, como la multitud de sitios de redes sociales que compiten por nuestra atención.

Al igual que las redes sociales, existe una variación individual en el uso y la adopción, al igual que la variación individual en el uso de Facebook y Twitter, algunos están en él todos los días durante todo el día y otros participan ocasionalmente y otros usan Facebook solo para buscar cumpleaños.

Las religiones pueden subir y bajar al igual que Orkut o MySpace. No es que no haya personas a las que todavía les guste, pero Orkut está muerto.

La naturaleza no tolera por mucho tiempo cualquier cosa que sea contraproducente. Si la religión dejó de servir para mejorar la calidad de vida, será reemplazada por algo que sí lo haga.

Charlie Vetter

Sin duda sí y SÍ en mayúsculas.

La religión no hace nada más que proporcionar otra razón para dividir a las personas y algo innecesario también.

Sin embargo, debo señalar que otras respuestas no han podido hacer. Religión y Dios no son lo mismo. Una religión es un sistema particular de fe y adoración, que no es lo mismo que creer en un Dios o dioses.

Hasta donde yo sé, nadie ha ido a la guerra debido a un conflicto en el que adorar a Dios a menos que las autoridades religiosas lo hayan ordenado. Las personas normales no tienen problemas con otros que creen en dioses / dioses diferentes, se necesita una autoridad para hacerlo.

La religión afirma tener el monopolio de la moral, pero esto también es una tontería. Si así fuera, la moral solo habría surgido cuando apareciera el último sabor de la religión. Uno de los ataques más comunes que las religiones se lanzan entre sí es su falta de moral. La verdad es que la moral y la ética son productos del mundo natural. Vemos ambos en la mayoría de los animales. Los estudios de chimpancés son particularmente interesantes. Los chimpancés tienen códigos morales que no son diferentes a los nuestros. Mostrarán molestia por cosas que consideran injustas, como la distribución desigual de alimentos y el castigo injusto. Un líder que actúa de forma dictatorial o inmoral no será líder por mucho tiempo. Entonces, a menos que los chimpancés sean cristianos o musulmanes, obtienen la moral de algún lado. La moral es simplemente una forma de definir acciones entre miembros de grupos que benefician al grupo y, por lo tanto, a su supervivencia. La religión no tiene más autoridad moral que ningún otro mecanismo. En realidad, existe un argumento de que la religión rompe el orden moral y hay pruebas más que suficientes, especialmente en los últimos 40 años, de lo que es bueno para nosotros. Como dijo Steven Weinberg: «Con o sin religión, las personas buenas pueden comportarse bien y las malas pueden hacer el mal; pero que la gente buena haga el mal, eso requiere religión ‘. No está muy equivocado, solo tiene que mirar el conflicto de los Balcanes de los años 90 y la situación en el Medio Oriente hoy para ver cómo la autoridad religiosa convierte al vecino en vecino de la manera más espantosa y malvada.

Un mundo ateo no estaría exento de violencia y maldad, esos son un producto de la naturaleza humana. Sin embargo, creo que sin autoridad religiosa las personas recurrirían a la moral y la ética naturales, que no son flexibles y no se pueden corromper tan fácilmente. Tal mundo sería un lugar mucho más pacífico.

Grant Baugh

En mi sincera opinión, el mundo sin religión nunca puede ser un lugar mejor y más seguro para vivir.

De hecho, la religión desempeña un papel importante en la regulación y el monitoreo de los asuntos personales y sociales. Es la religión la que enseñará a sus seguidores a garantizar que todo lo que come, bebe, usa y usa es lícito y que no debe invadir las propiedades de los demás.

Del mismo modo, es solo la religión la que puede controlar el alma y las partes ocultas de un hombre. La conciencia de Dios y la creencia de que Dios está viendo en todas partes todo lo que una persona está haciendo y que será juzgado de acuerdo con eso es suficiente para evitar cometer un delito. Es por eso que en una sociedad irreligiosa, las personas esconden sus crímenes de otras personas o cámaras, pero los perpetran mientras están en lugares ocultos.

Mientras tanto, no estoy en desacuerdo con el hecho de que algunas personas podrían estar usando la religión para sus objetivos personales, políticos o económicos. A pesar de esto, los roles positivos de la religión.

Por lo tanto, el mundo sin religión es muy peligroso para el mundo y sus habitantes.

Corey Grabner

Mi concepto de Dios es relativamente simple. Dios es amor (1 Juan 4: 8). Sin Dios, el universo, incluso si pudiera existir, es frío y sin amor. Incluso si los humanos, debido a que no son (todavía) perfectos, no modelan perfectamente el amor de Dios, ¿seguramente sus intentos imperfectos de imitar a Dios son mejores que la falta de amor?

La URSS prohibió la religión. Las autoridades gobernantes luego mataron a más personas de las que murieron en el Holocausto Hitler vs. Stalin: ¿Quién mató más?

Cualquiera que piense que deshacerse de la religión es una cura para todos los males de la sociedad, no conoce ni a la sociedad ni a la religión.

Entonces, para responder a su pregunta, la religión mala y pervertida es peor que ninguna religión. Pero la buena religión es mejor que ninguna religión. La buena religión nos llama a ser lo mejor de nosotros mismos.

Michael Organ

La respuesta simple es que si la religión no existiera, sería necesario inventarla porque responde a una necesidad humana profundamente arraigada.

Siete dimensiones de la religión.

El eminente erudito de la religión comparada, Ninian Smart desarrolló una lista de siete dimensiones o temas subyacentes que todas las religiones tienen en común, independientemente del tiempo, el lugar y la cultura. Si no desea recorrer el camino religioso o espiritual, aún puede obtener los beneficios de la religión al encontrar una manera de experimentar estas dimensiones de una manera que le resulte cómoda.

Ritual

Ceremonias y prácticas realizadas tanto en público como en privado, que ayudan a una persona a conectarse con un sentido de trascendencia. El ritual es una narración visual contada por una secuencia de acciones y respaldada por efectos de sonido y visualización.

El ritual es una fiesta para los sentidos. La gente ama la narrativa y la busca en todas las formas que puede adoptar. Los rituales se repiten a intervalos regulares. Con el tiempo, una persona llega a aceptar acríticamente la verdad del ritual.

Narrativa y mítica

Hay un conjunto de historias reveladas, verdades subyacentes expresadas en palabras e imágenes que explican el lugar humano en el esquema más amplio. Estas historias pueden vincularse temáticamente para formar un cuerpo de trabajo coherente.

Usualmente hay una base de mito (en la forma en que Joseph Campbell lo describe) con estas narraciones, están construidas sobre y conectadas con temas universales que las personas reconocen instintivamente como verdaderas. Los ejemplos incluyen el viaje de los héroes, el triunfo del ser superior sobre el inferior, la Regla de Oro (te tratan de la misma manera que tratas a los demás).

Estas narraciones verbales complementan y refuerzan las narrativas visuales de Ritual. Durante cientos de miles de años, los humanos han estado contando historias míticas potentes alrededor de la fogata que los protegieron de los depredadores, les dieron calor y luz, cocinaron sus alimentos y engendraron una atmósfera de espacio seguro y compartido en el que se contaban historias y se contaban de nuevo. Al igual que con el ritual, las narraciones y los mitos se repiten una y otra vez para reforzarlos. Finalmente, la gente llega a aceptarlos como algo literalmente cierto.

Experiencial y emocional

Esta dimensión tiene que ver con la generación de una emoción fuerte que le da a las personas un sentido de experiencia compartida.

Ritual y narrativa son los medios por los cuales se experimenta esta dimensión. Las emociones incluyen temor, culpa, asombro, misterio, devoción, liberación, éxtasis, paz interior y dicha. La emoción es el lenguaje de nuestro ser primario, de nuestros ancestros evolutivos muy lejanos. Habla con una voz pre-verbal poderosamente persuasiva que es un lenguaje universal compartido por todos los humanos, de hecho también los animales.

Social e institucional

Aunque Smart usó el término ‘Social’, esta dimensión quizás se describiera mejor como ‘Comunidad’ en el sentido de que se discute anteriormente en este capítulo.

Esta dimensión es tener un conjunto de creencias que crea una comunidad coherente a partir de un grupo de individuos separados al tener estas creencias compartidas. Le da al grupo coherencia e identidad. Hay aspectos implícitos (creencias) y explícitos (cómo muestra públicamente su membresía) a esta dimensión. Satisface la necesidad humana fundamental de reducir el sentimiento de alienación y crear un sentido de pertenencia. Satisface la necesidad de conectarse con algo más grande y más significativo que uno mismo. Los humanos tienen una orientación fundamental hacia nosotros y hacia el mundo que se remonta a los orígenes de nuestra especie.

Ética y legal

Esta dimensión prescribe los estándares de comportamiento que se consideran los mejores intereses de la comunidad, aunque no necesariamente el individuo. Estas reglas son la columna vertebral constitucional de la comunidad, lo que le permite funcionar como una entidad coherente a lo largo del tiempo.

Las reglas también ayudan a reducir los conflictos en la comunidad. Se presentan como de una fuente Divina, mejorando así su autoridad percibida. En filosofía, la ética es el subdominio que se ocupa del comportamiento moral. Cubre el mismo terreno que la ética en la religión, excepto que los principios morales son el producto del pensamiento humano racional más que la revelación divina.

Doctrinal y filosófica

Con el tiempo, las religiones acumulan cuerpos de enseñanzas y comentarios revelados. Esta doctrina es estudiada por eruditos religiosos y los temas se extraen para interpretar el significado subyacente y ayudar a la gente común a comprender la esencia de las enseñanzas de esa religión. Estos intermediarios refuerzan el papel del sacerdote que media entre lo divino y lo mundano. La formación de la doctrina y sus implicaciones filosóficas es en gran medida un proceso intelectual en el que participan los eruditos religiosos. Puede o no contener errores de lógica. Si no hay una separación suficiente entre la iglesia y el estado, con el tiempo los elementos de la ortodoxia política pueden llegar a la doctrina religiosa.

Material

Con el tiempo, las religiones acumulan artefactos que se cree que tienen un significado especial. Estos van desde iglesias y templos donde se cree que lo divino se manifiesta, varios objetos de arte e incluso artículos que alguna vez pertenecieron a hombres y mujeres santos. Todos estos materiales brindan a las personas una experiencia tangible de lo que de otro modo sería una religión intangible.

No es raro que las religiones establecidas acumulen vastas riquezas, como en el caso de las iglesias católica romana y anglicana (episcopal). Gran parte de esta riqueza corresponde a bienes inmuebles y objetos de arte .

Un ejemplo de la dimensión material de la religión es la catedral cristiana, o incluso los templos y mezquitas de otras religiones. La gran arquitectura de estos edificios hace una declaración tácita pero poderosa sobre los valores de esa religión. El edificio tiene un diálogo continuo con todos los que lo ven durante el tiempo que permanezca. Estos edificios sagrados están construidos con los mejores materiales, decorados con el arte más exquisito y hechos para durar miles de años.

Extracto de los secretos de una vida larga y feliz

Charlie Vetter

La respuesta viene de: ¿Cómo sería diferente el mundo si la religión nunca existiera? ¿Ciertos eventos en la historia nunca hubieran ocurrido?

La religión era inevitable, nosotros, como humanos, necesitábamos algo para explicar nuestros orígenes y lo inexplicable (en ese momento). Pero por el bien de la pregunta …

¿Cómo sería diferente el mundo si la religión nunca existiera? Creo que sería lo mismo hasta cierto punto. Mucha gente piensa que la religión es la verdadera razón por la cual hay todas estas guerras interminables y problemas constantes en el mundo, pero la religión es la excusa, no es la causa. Afecta enormemente a las personas, las personas en el poder usan la religión para hacer que la gente haga algunas cosas bastante locas (como ISIS). Es la herramienta, no el arma.

Si la religión nunca existiera, se les ocurriría algo más, alguna otra forma de llegar al corazón de las personas y hacer que hicieran lo inimaginable.

Estoy seguro de que ciertos eventos históricos no se desarrollarían de la misma manera, o no ocurrirían sin religión. Pero muchos otros eventos habrían sucedido en su lugar dependiendo del reemplazo de la religión. Las guerras religiosas se utilizan principalmente para una causa política.

Aunque si los humanos no fueran de la forma en que somos nosotros, siendo fácilmente engañados por cosas que llegan a nuestros corazones, muchas cosas serían diferentes. En mi opinión, el mundo sería mejor. El odio que la religión causa hoy (y siempre ha tenido) es horrible, la gente a la que lastima y discrimina hace que el mundo sea mucho más difícil de lo que tiene que ser.

Hablé sobre esto en esto: ¿Cómo sería una nación de ateos?

Para resumir lo que escribí en esa pregunta …

No habría argumentos ni, obviamente, asesinatos relacionados con la religión. La gente estaría descubriendo cosas nuevas muy rápidamente sin que la religión lo detenga (vea el enlace de preguntas para más detalles). Las personas se apoyarían mutuamente en términos de descubrir cosas nuevas, con ciencia o filosofía o cualquier cosa que la religión no quiera apoyar (en algunos aspectos). Sin personas religiosas, todos sabríamos los problemas del mundo y todos sabríamos que deben solucionarse (en lugar de pensar que es solo parte de la profecía, etc.). En general, todos serían algo más inteligentes, pensar en cosas que deben pensarse, resolver más problemas, apoyarse mutuamente para descubrir cosas nuevas, no habría límites.

En cuanto a los acontecimientos históricos, obviamente no habría guerras de base religiosa. Tal vez habría habido guerras por lo que realmente eran, cuál era su verdadero significado, o tal vez, no habrían sucedido en absoluto.

Grant Baugh

Primero debemos saber por qué y cómo surgió la religión en primer lugar. En resumen, los humanos dejaron de ser nómadas y comenzaron a tener una vida establecida una vez que descubrieron la práctica de la agricultura. Su capacidad para cultivar su propia comida los hizo establecerse en un solo lugar. Pero pronto esta práctica de cultivo condujo a la producción excedente de cultivos alimenticios. Esta producción excedente los impulsó a adquirir cosas nuevas a cambio y, por lo tanto, originó un sistema de intercambio de trueque. Como este excedente se consideraba como una especie de moneda, necesitaba protección de las tribus cercanas. Para este propósito, se levantaron ejércitos y el líder de la tribu se convirtió en tesorero. Poco a poco, el cargo de líder comenzó a convertirse en hereditario y centro de todos los poderes. Entonces, para mantener su hegemonía e influencia sobre los miembros de la tribu, el líder nombró sacerdotes. Sacerdotes que cantan alabanzas en la gloria del líder y crean tales impresiones entre las masas que el líder es el único responsable de su bienestar y deben estar agradecidos con él por sus servicios. Eso hizo que la gente adorara al gobernante y siguiera las reglas que hicieron. (Sí, hay muchas otras teorías sobre el origen de la religión con respecto a las diferentes regiones y tribus, pero esta me pareció adecuada según el contexto de esta pregunta)

Hoy se sigue el mismo sistema. No solo tenemos religiones espirituales, sino también comerciales como el capitalismo, el comunismo, el socialismo, etc. Y todos tienen sus ejércitos para proteger su ideología y mantener intactos a sus seguidores.

Ahora piense en la cantidad de humanos que viven en la tierra actualmente, ¡es cerca de 7.5 billones! ¿Y cuántos de ellos crees que están empleados en el ejército o la policía u otras fuerzas de seguridad? ¡Ni siquiera mil millones! ¿Crees que menos fuerzas de seguridad pueden proteger y prevenir crímenes que siguen ocurriendo en cada rincón y esquina de las ciudades de todo el mundo? Seguimos leyendo sobre crímenes en las noticias diariamente a pesar de que la maquinaria de la ley y el orden está en su lugar. Aún así, muchos de nosotros no cometemos ningún delito y respetamos a otras personas. Algunos de nosotros lo estamos haciendo en nombre de la humanidad, pero la mayoría de nosotros estamos controlados por nuestras creencias religiosas. Las enseñanzas religiosas nos impiden cometer algo malo. Los conceptos de ‘vida después de la muerte’ y ‘acceso al cielo por las buenas obras hechas en la tierra’, tales conceptos mantienen a muchas personas alejadas del mundo de los crímenes. No solo los crímenes contra humanos sino también contra otros organismos. Religiones como el budismo, el jainismo, el brahmanismo predican el vegetarianismo y prohíben cualquier tipo de daño a los seres vivos. Tales enseñanzas religiosas evitan que los seguidores consuman otros organismos y conservan la biodiversidad. También la empatía, la fraternidad, la generosidad, el altruismo son predicadas por muchas religiones del mundo.

Sí, no se puede negar el mal uso de la religión. Los conflictos comunales, la fobia, el terrorismo, la explotación a manos de las clases sacerdotales y muchos más de esos males existen en la sociedad asociados con la religión. Pero estos están sujetos a una interpretación maligna de la religión por unos pocos individuos radicales y no pueden considerarse como la percepción de las masas. Las personas, en lugar de seguir algunas “figuras de culto” o “los llamados predicadores”, deberían tratar de desarrollar su propia comprensión de la religión leyendo textos religiosos reales. No deberían ser influenciados por predicadores corruptos y ‘estar allí con luz propia’ para entender su religión.

¿Si el mundo sería un lugar mejor sin religión? Mejor, no lo sé, pero sería absolutamente más caótico. La religión da esperanza a las personas y las hace sentir seguras sobre su existencia. Tales garantías son importantes en el mundo de hoy, ya que sabemos que no todos los recursos son accesibles para todos. Para tales individuos, la idea del ‘Plan de Dios’ y el ‘Destino’ es realmente importante para que se sientan satisfechos con lo que obtienen y tengan la esperanza de lograr mejores resultados al día siguiente.

Charlie Vetter

Sí

Creo que el mundo estaría mejor sin religión

La religión es básicamente tener una opinión y empujarla por la garganta de todos los demás.

Ser religioso aparentemente le da a las personas el derecho de discriminar a personas con diferentes sexualidades, personas con diferentes opiniones, etc.

Las religiones han sido en parte, si no totalmente responsables, del sufrimiento de otros en la guerra.

Mire, como una persona agnóstica, puedo respetar las razones de alguien para elegir / elegir no creer en Dios, Jesucristo, etc. Todos tendrán una opinión diferente. Por ejemplo, a algunas personas (incluyéndome a mí) les gusta ver a Rick y Morty, a otras no, a otras como Star Wars y a otras no. ¿Y qué?

Y seamos honestos aquí, si el mundo simplemente decidiera dejar de lado esta basura religiosa, o al menos rebajarla a una opinión. El mundo sería un lugar mejor. La gente se aceptaría más el uno al otro

Pero dicho esto, esto haría que las acciones del KKK fueran menos hipócritas, si eres un ciudadano cristiano blanco típico que odia a las personas negras, pero luego la religión se vuelve menos relevante, el KKK podría continuar y asesinar a más personas negras porque simplemente los odio

Dicho esto, sin embargo, esto finalmente despertaría a aquellos con religiones en el mundo real; somos seres humanos imperfectos, somos hipócritas, incluso si hubiera un Dios, él no nos perdonaría la animosidad que mostramos hacia los animales, las plantas e incluso a nosotros mismos.