Hay 2 formas de verlo:
a> Pesimista : la obsesión por el dominio de las castas superiores hindúes para aferrarse a las palancas del poder y privar a las mayorías que consisten principalmente en musulmanes y un menor número de hindúes de castas inferiores fue una de las principales razones de la partición de Bengala. (Lo mismo ocurre con los aristócratas musulmanes de clase alta de la Provincia Unida que temían ser reprimidos), los disturbios comunales espantosos tampoco generaron confianza. Los ‘Bhodroloks’ hindúes de castas superiores bengalíes solían ser en realidad una minoría dentro de una minoría, pero ejercen una influencia descomunal en la esfera sociocultural-política de Bengala desde tiempos inmemoriales. Incluso hoy en día, entre todos los estados indios, solo en Bengala, los hindúes de castas superiores (que tienen <8% de la población) tienen una influencia tan significativa que no se ve en ningún otro lugar de la India. Bengala nunca ha tenido un solo CM de la partición de la comunidad OBC, SC, ST, la representación política de OBC, SC, ST, Minoría en Bengala es desproporcionadamente baja en la proporción de población. Incluso durante los días previos a la partición, los bhodroloks bengalíes de la casta superior derrotaron los intentos de reconciliación entre dos comunidades por la facción izquierdista del Congreso dirigida por Sarat Chandra Bose (hermano mayor de Subhas Chandra Bose). Incluso llamaron a Subhas Chandra Bose y deshbondhu Chittaranjan Das como musulmanes durante su tiempo. Querían lavarse las manos deshaciéndose de la gran mayoría de los musulmanes de Bangaal al dividir a Bengala y tontamente no previeron que por sus acciones también estaban arrojando a un gran número de hindúes de Bangaal que no emigraron por varias razones en 1947. Eso millones de Bangaals inundarían Kolkata después de que 1947 fuera más allá de su cálculo político. Ref -Amazon.com: Bengal Divided: Hindu Communalism and Partition, 1932-1947 (Cambridge South Asian Studies) (9780521523288): Joya Chatterji: Libros, también Spolis of Partition, de Joya Chatterjee). Aunque la izquierda llegó al poder, la aristocracia y el elitismo de los hindúes de castas superiores han prevalecido. A los bhodroloks hindúes bengalíes de castas superiores (<8% de la población actual del BM) no les hubiera gustado ver a tantos musulmanes bengalíes educados de Bangladesh con un estatus socioeconómico similar en Bengala (Este + Oeste), después de todo, los hindúes bengalíes siempre han sido una minoría ( 40-45%) entre el grupo etnico bengalí. Lo mismo ocurre con las élites políticas bengalíes musulmanas de Bangladesh que ahora podrían gobernar a sus pobres sin control (los comunistas hindúes del BM habrían alentado a sus pobres a rebelarse)
Ahora llegando a una gran población musulmana bengalí en Bangladesh, también hay un resurgimiento religioso con mejoras económicas y un duelo constante entre las personas liberales que protegen ferozmente la identidad bengalí y los fanáticos que mantienen su identidad islámica a costa de la identidad bengalí. El resultado aún no está claro, ya que tenemos protestas espontáneas de Shahbag por parte de jóvenes en
por un lado y fanáticos como Hefazat-e-Islam y asesinos de blogueros que amenazan a personas por el otro lado. Desafortunadamente, el fanatismo de derecha es más entre la mayoría musulmana de Bangladesh que entre la mayoría hindú de WB (aunque hoy en día en ausencia de potencia muscular del CPIM, fanáticos de derecha como El hindú Samhati se está movilizando en el BM) Entonces, en general, podría haber habido una gran tensión en ambos estados.
B> Optimista – Bengala Unida fue la provincia más próspera del subcontinente indio desde los días de Mughal. Lord Macauley había escrito sobre la prosperidad de los bengalíes en detalle. La participación en 1947 no había sido buena tanto para BM como para Bangladesh. Si ambos formaban parte de la India (como una provincia separada o una provincia unida) después de la guerra de 1971 (que se libró con la identidad bengalí) y las personas fueron guiadas por líderes capaces (del calibre de Chittaranjan Das, Sher-e-Bengal Fazlul Huq, Netaji Subhas Chandra Bose, Sarat Chandra Bose que mantuvo juntas a ambas comunidades religiosas), entonces Bengala podría usar sus recursos de manera más efectiva.
Incluso tomamos las cifras actuales del Banco Mundial y Bangladesh (sin calcular los beneficios económicos adicionales potencialmente enormes que surgen de la sinergia), el PIB combinado habría sido el 15% del PIB de la India (India en general $ 2 billones, BM – $ 130 mil millones, Bangladesh $ 200 mil millones, la población sería sería el 18.6% de la India (India – 1.2bn, Wb – 9.5Cr, Bangaldesh – Página en 15.5.cr), por lo que el ingreso per cápita sería ligeramente menor, pero la población de Bangladesh con cultura bengalí habría sido mucho más valiosa para la India que dicen que la población actual de UP / Bihar, que se ha desempeñado considerablemente peor socioeconómicamente que Bangladesh y sigue arrastrando a la India a pesar del progreso realizado por otros estados, el logro de la India en ingeniería y comercio (gracias a los grupos étnicos no bengalíes del oeste y el sur de la India) ) habría ayudado a mejorar la economía de Bangladesh, además de que el noreste de India habría sido parte de la corriente principal.
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Ahora, si observamos la condición del grupo étnico bengalí, actualmente los bengalíes no ejercen el tipo de influencia política que solía tener antes de 1947, a pesar de que el bengalí es el segundo idioma más hablado en la India (después del hindi). Desde la independencia ha habido una camarilla de habla hindi del norte de la India que ha estado gobernando la India, ya que los bengalíes cometieron harakiri políticos.
Un Bengala Unido (BM + Bangladesh) habría tenido más representación en el Parlamento indio que el estado de la UP (80 escaños en el Parlamento), y si la población bengalí en Tripura, Assam, Jharkhand, bihar hubiera podido ser persuadida para votar por un partido regional eso habría convertido a los bengalíes en el grupo más significativo e importante dentro de la India y aseguraría el flujo del gobierno. inversiones en esta región. Creo que Indira Gandhi era consciente de las implicaciones, por lo que ni siquiera ofreció una propuesta para la reunificación de Bengala.
(Algunos jóvenes ultraizquierdistas de ambos lados después de 1971 pidieron la destrucción de los muros fronterizos que fueron rápidamente reprimidos por Mujib e Indira).
Ahora, algunos de los nacionalistas de Bangladesh podrían decir que después de derramar tanta sangre, ¿por qué deberíamos habernos convertido en la colonia de la India? Tienen razón hasta cierto punto, pero los beneficios de formar parte de la India (podría haber sido un solo estado bengalí o dos estados bengalíes). – La mayoría musulmana de Bengala Oriental + la mayoría hindú de Bengala Occidental dentro de la Unión India o algo así como Hong Kong y Macao autónomos (el famoso sistema de dos países de Deng Xioa Peng) es definitivamente mucho más, actualmente Bangladesh está rodeado de India con todos los ríos que fluyen de India territorios, depende de muchas cosas del gobierno de la India, pero los bengladeshíes no tienen votos ni representación política en el gobierno central indio que solicite su parte correspondiente del agua, etc. La representación política de Bengala Oriental y Occidental juntos podría obtener más concesiones del gobierno central, incluso son los bengalíes quienes habrían formado parte de todos los gobiernos de coalición nacional india.
Socialmente, la región de Bengala con un número casi igual de hindúes y musulmanes habría suprimido a los fundamentalistas que están menos presionados hoy y levantando su cabeza fea. Es cierto que Noakhali, los grandes disturbios de Calcuta, los disturbios de Barisal ocurrieron antes de 1971, los incidentes callejeros ocurrieron después de la demolición de Babri y los disturbios de Godhra, pero incluso Bangladesh independiente después de 1971 había sido más efectivo que Pakistán oriental (1947-1971) para retener a la población hindú . La mayor parte de la inmigración de hindúes de Bangaal ocurrió en el período del este de Pakistán entre (1947-1971) y disminuyó considerablemente en el período posterior. En 1971, la población hindú era del 13% y hoy es del 9%, si se toma en cuenta la diferencia de fecha de nacimiento de ambas comunidades en los últimos 44 años, el número real de inmigrantes hindúes que vienen a la India sería menor (de manera similar si el estado socioeconómico de los inmigrantes hindúes bengladeshi que vienen a la India se analiza, veríamos más familias de clase atrasada cruzando que las castas superiores, lo que significa razones económicas para la migración), especialmente el gobierno de la Liga Awami había sido mejor para las minorías religiosas.
En otras esferas, el BM habría recibido los beneficios de ONG bangladesíes de gran éxito como Grameen Bank y BRAC. Dhaka todavía tiene negocios Marwari (Dhanukas), pero el empresario sylehti no opera desde Kolkata. Tanto BM como Bangladesh tienen una gran diáspora en todo el mundo, la remesa podría haberse utilizado de una mejor manera. El liderazgo de hindúes bengalíes educados de castas superiores que comparten el poder con los líderes musulmanes bengalíes habría creado un mejor liderazgo general para la región, Kerala como estado ha tenido éxito en mantener una buena relación entre hindúes, musulmanes y cristianos con el poder compartido (arriba Los 10 keralitas más ricos tienen representación de las comunidades hindúes, musulmanas y cristianas), quien sabe que Bengala no habría hecho lo mismo especialmente cuando los bengalíes y las keralidades tienen tantas similitudes. Además de que los bangaals (tanto hindúes como musulmanes) son más emprendedores y asumen riesgos naturales que los ghotis, la partición y pérdida de propiedad mató en particular el apetito de riesgo de los hindúes bangaal en gran medida. Con un gran mercado de 30Cr + población bengalí (local + diáspora) podríamos haber visto surgir empresas exitosas de propiedad bengalí y multimillonarios bengalíes como los malayalees.
~ Considerando ambas opciones, puedo decir que solo una ‘raza suicida’ (como el autor Nirad Chowdhury dijo una vez sobre los bengalíes) como los bengalíes podría haber destruido voluntariamente su poder político-social-económico en el subcontinente en nombre del ego, la falsa superioridad y la religión La partición en la frontera occidental dividió a los punjabis y sindhis, otros grupos étnicos no se vieron afectados, pero la partición en la frontera oriental destruyó al grupo étnico bengalí. Esta es probablemente una de las tragedias más grandes de la historia que, a diferencia de las personas de Alemania Oriental y Alemania Occidental quienes se arriesgaron a darle una oportunidad a la reunificación a pesar de una diferencia significativa (después de todo, la división entre el comunismo liderado por los soviéticos y el capitalismo de Europa occidental liderado por los Estados Unidos fue mucho más que la división religiosa que existe entre Bengala Occidental y Bangladesh, ambos con una población minoritaria significativa), los bengalíes en ambos lados de la frontera ni siquiera contemplan forjar mejores relaciones culturales y económicas, la reunión sigue siendo un pensamiento distante ss un Helmut Kohl surge a ambos lados de la frontera.
La única ventaja a largo plazo que veo para el grupo étnico bengalí en general (28-30 millones de rupias en todo el mundo) independientemente de que las nacionalidades tengan un Bangladesh independiente es la supervivencia del idioma y la cultura bengalíes, que se encuentra bajo una gran amenaza en el BM. Mientras exista Bangladesh, el idioma y la cultura bengalíes prosperarán, incluso si nosotros, los bengalíes del BM no realizamos esfuerzos suficientes para mantener viva nuestra cultura.
Ref.
1. Abandonado por la historia – http://www.telegraphindia.com/11…
2. Marooned en su mito – http://www.telegraphindia.com/10…
3. http://www.amazon.in/Bengal-Divi…
4. http://www.amazon.com/The-Spoils… (en ambos libros, Joya Chatterji ha puesto una investigación respaldada por datos en apoyo de sus puntos de vista
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