Lao Tzu dijo que nuestros conceptos sobre sentimientos, conceptos como el miedo y la alegría no son intrínsecos a nuestros estados de ser. Podríamos llamar a eso un punto de vista fenomenológico ahora. Entonces hay dos formas de interpretar la pregunta. ¿He perdido las etiquetas o los estados del ser?
Si solo se trata de las etiquetas, la vida podría ser de alguna manera ideal. No evolucionamos para examinar y etiquetar nuestros estados emocionales; solo para experimentarlos. Hay una tensión entre la reflexión y el sentimiento. Quitar la reflexión permitiría la fluidez de los estados. A menudo nos preocupamos cuando nos mantenemos en un mal estado y no vemos la salida. Mejor si siempre hay cambio, sin aferrarse.
Si ya no experimentara los estados del ser, no cambiaría mi vida. Cambiaría mis aspiraciones. Lo que la emoción ha hecho tomaría emoción para deshacerse, así que seguiría jugando el mismo juego. Para qué depende depende del nivel de truncamiento. ¿Tendría deseos de elaborar estrategias? ¿Seguridad física simple y evitación del dolor? Es necesario pensar poco para eso, como nos dicen los millones con el ejemplo.
Elimina todo, y no hay nada más que dos ojos esperando para cerrar. Esperando sentir algo, algo que finalmente los entretendrá y los moverá nuevamente.
- ¿Qué pasaría cuando la raza humana vea la “raza” como un concepto, que es y no un hecho?
- Si tuviera la oportunidad de vivir en cualquier parte del mundo, ¿dónde viviría y por qué?
- ¿Qué le pasaría a un humano que bebió solo D2O?
- Si un ser humano come un diamante, ¿sería digerido o saldría intacto?
- Si tuviera una isla grande y construyera una nave espacial e intentara viajar al espacio, ¿quién me detendría?
Se podría argumentar que el experimento se ha hecho en masa. ¿Qué tenemos sino millones de personas que intentan experimentar auténtica alegría, amor y confianza y sin creer que lo han hecho?
Miedo que tienen, y eso es todo. No es de extrañar que los intoxica así.
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