Querido amigo,
No sé qué es peor, ¿incompleto o falso completo?
A los ojos de la persona que está falsamente completa, nunca encontrarás asombro. ¿Sabes qué es maravilla? Cuando te encuentras con algo nuevo! Él siempre te miraría como si ya te conociera, “¡Ja! Lo sé.” Porque dentro de sí mismo, está poseído por el pensamiento de que lo sabe todo. Él es un maestro de su reino, el dios de su territorio. Sus ojos pueden medir pero nunca adorar. De hecho, él no conoce lo sagrado, para él nada es sagrado. Esa es una cualidad del hombre completo dentro de sí mismo. No conoce lo sagrado. No siente nada por el más allá. Él puede utilizar todo.
La incompletitud ahora parece casi una virtud. Incompleto, al menos te hace mirar al mundo, si no a ti mismo. La completitud falsa no te permitirá mirar ni siquiera al mundo. Eres tu propio mundo. No te gustarán los hechos. No tendrá interés en lo que está sucediendo. ¿Por qué necesita saber lo que está sucediendo en Europa o América, o en las selvas de Amazon? Cuando estás tan completo y cómodo dentro de ti mismo, ¿por qué necesitas tener conocimiento? El conocimiento puede perturbar: “¿Por qué necesito saber qué sucede con los animales del Ártico cuando tengo un universo entero dentro de mí? Estoy ocupado, estoy ocupado y tengo asuntos importantes que resolver “.
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Pero, sin embargo, por mucho que vivas desafiando los hechos, los hechos tienen una forma de afectarte, hacer sentir su presencia y preocuparte. Este hombre autónomo, hace frente a los hechos, al no ponerlos en perspectiva deliberadamente. ¿Sabes qué es la perspectiva? Tener una cosa, pertenecer a donde realmente pertenece. Poner las cosas en su lugar correcto, eso es perspectiva. El hombre autónomo tiene una aversión a la perspectiva. Si llega a saber algo, se asegurará de ponerlo en el lugar equivocado. Deliberadamente lo pone en otro lugar, para que no tenga que enfrentar la importancia del hecho. Para que no tenga que aceptar toda la fuerza del hecho.
Si va a un templo y se le pide que ponga su calzado fuera de las instalaciones del templo, dirá: “¿Por qué? ¿Los pies y el calzado no le pertenecen a Dios? Y él tiene razón. No puedes pelear con él. Él tiene toda la razón. Pero, al plantear, un argumento impertinente, donde no debería haber ninguno, se ha permitido suficientes disturbios para escapar de lo sagrado. Ahora, él ha establecido sus propios términos. El templo podría haberlo vuelto meditativo, y en meditación, habría visto toda su falsedad. Pero al presentar un problema, que en realidad no es un problema, ha logrado subvertir el problema real.
Es como si recibiera sus informes médicos de la patología, y comienza a discutir la calidad del papel en el que se imprime el informe. Y no solo está discutiendo, se está quejando activamente: “¿Por qué no son 80 g / m2?” Al dar importancia a un problema que no es un problema, ha desviado con éxito la atención del problema real, y el problema real es que los informes declaran que tiene cáncer. No quieres hablar de eso, entonces estás hablando del color y el peso del papel.
Incluso si este terco hombre autónomo se encuentra en el entorno más sagrado, encontrará alguna forma de escapar de la santidad. Es como la mosca en el templo. ¿Qué hace la mosca en el templo? Desde algún lugar encuentra suciedad y va y se sienta en la suciedad. Y al sentarse en la suciedad, puede declarar con éxito que el Universo está sucio. E incluso si es el más limpio de los templos, la mosca logrará encontrar suciedad. Y crea una perspectiva alternativa, una historia alternativa. El sacerdote tendrá una historia que contar sobre el templo, el devoto tendrá una historia que contar sobre el templo, y este hombre autónomo tendrá una historia completamente diferente. Eso se llama falta de perspectiva, o tener una perspectiva totalmente falsa.