Primero, abordemos su suposición básica, que la “inteligencia” es un atributo único y cuantificable que se puede medir de manera fácil y confiable. En el pensamiento psicológico y neurológico actual, esta es una suposición enorme y generalmente desacreditada por la mayoría en estos y otros campos relacionados. (Fuente: mi hija recientemente obtuvo una licenciatura en psicología de una universidad acreditada de artes liberales en el noreste de los Estados Unidos; ella y yo entablamos numerosas conversaciones sobre inteligencia). Asumiremos para los fines de esta publicación que su suposición básica es realmente válida.
Luego, la pregunta parece imaginar una situación en la que todos alcanzan el mismo nivel de inteligencia, que es una situación marcadamente diferente de la que existe ahora o ha existido en la humanidad, dada nuestra comprensión actual de la inteligencia y la suposición mencionada anteriormente. Habría muchas diferencias en las relaciones interpersonales, la educación, la economía y la sociedad en general debido a este efecto de nivelación. Muchos de estos serían sutiles: las negociaciones de ventas podrían verse alteradas ya que ambas partes se dan cuenta de que ninguna de las dos tiene la ventaja en virtud de ser más “inteligente”, por ejemplo. “Y cuando todos son súper; nadie lo será “.
En última instancia, creo que las cosas volverían a asentarse en algo así como el equilibrio social que tenemos ahora, aunque a un “nivel” diferente (unidad de medida deliberadamente indefinida). Hacer a todos “más inteligentes” resolvería algunos problemas, pero crearía otros, de una naturaleza diferente. Compare la agricultura, la educación clásica o la guerra de la Edad Media con las prácticas muy avanzadas pero análogas de hoy y tendrá una idea de lo que quiero decir. Muchos aspectos son los mismos, muchos son muy diferentes, pero en última instancia todavía plantamos semillas en la tierra para cultivar alimentos, presentamos hechos y análisis a los estudiantes en forma escrita y verbal, y ejercemos fuerza a través del armamento contra los enemigos para imponer nuestra voluntad sobre o para evitar que nos lo hagan a nosotros.
Para obtener más información, le animo a leer “The R-Master” de Gordon Dickson; en su clímax y conclusión es una respuesta a su pregunta. Menos bien escrito y algo fuera de tema (pero relevante debido a su manejo de una forma similar de igualitarismo social) es “The Truth Machine” de James Halperin.
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