Si pones tu cerebro en un cuerpo de robot, ¿puedes matar humanos (de acuerdo con las 3 leyes de la robótica)?

Las “Tres Leyes” son, según Asimov, simplemente una formalización de un buen diseño técnico y ético. Un dispositivo no debe descomponerse, debe hacer lo que está diseñado para hacer (es decir, seguir las órdenes) y no ser dañino. Dado que los robots en sus historias son poderosos e inteligentes, los llevó al límite al convertirlos en absolutos.

Además, estaba evitando intencionalmente las dos corrientes principales de historias de robots hasta ese momento: el monstruo de Frankenstein y Pinocho. Al seguir estrictamente las leyes, sus robots obtuvieron un código moral casi santo como el de la moral. Sin embargo, la mayoría de los humanos todavía se sentían amenazados por los pensamientos de Frankenstein de que estaban prohibidos en la Tierra. No recuerdo la historia del robot donde un robot profesaba un deseo de ser humano, pero había algunos que parecían extremadamente humanos. Incluso se postuló para un cargo público a pesar de las afirmaciones del oponente de que era un robot.

En cuanto a reemplazar el “cerebro positrónico” de un robot con su cerebro, tiene varios problemas:

  1. Las leyes de la robótica fueron diseñadas con un proceso matemático muy exigente. En la informática moderna, lo único que nos gusta es “métodos formales”, que es extremadamente difícil y costoso de hacer correctamente.
  2. Además de eso, tenemos ciertos límites teóricos para tratar, como la complejidad computacional, la computabilidad, la teoría del caos, la incertidumbre cuántica, etc., que no se encontró en ninguna de las historias. En otras palabras, sería imposible hacer que un robot siga las leyes tan de cerca como lo hacen en las historias.
  3. En la vida real, el hardware no está cerca de una prueba de fallas como en las historias. Plástico, metal, cerámica, etc., se descomponen, se desgastan, la electrónica se corroe, etc.
  4. Las especificaciones para su cerebro no están tan afinadas al hardware como lo haría un cerebro positrónico. Probablemente mataría y mutilaría a las personas por accidente, simplemente tratando de controlar el cuerpo del robot con reflejos, tiempos de respuesta y procesos de pensamiento más lentos.
  5. Finalmente, no tienes la brújula moral de un robot asmoviano. Ningún humano lo hace.

Pensé que las tres leyes solo se aplicaban a los cerebros positrónicos de todos modos. Técnicamente, serías (como han dicho otros) un cyborg en lugar de un robot, e imagino que serías capaz de hacer tanto como si hubieras unido un brazo robot a tu cuerpo intacto.

Las tres leyes ficticias de robótica de Isaac Asimov se aplican solo a los cerebros de robots artificiales ‘positrónicos’ fabricados en los que están programados deliberadamente. Si fuera médicamente factible conectar un cerebro de tejido nervioso humano a un sustituto mecánico artificial del cuerpo, no estaría más sujeto a las tres leyes de lo que está hoy en su cuerpo natural. Si su pregunta prevé la transferencia de los contenidos de su cerebro natural a un análogo mecánico en un cuerpo fabricado, ¡cualquier presencia de las tres leyes en ese cerebro artificial sería, por supuesto, un problema de diseño para el fabricante!

Las tres leyes de la robótica son una construcción completamente ficticia.

Isaac Asimov los inventó para desarrollar su mundo de historias y novelas de robots. No tienen ninguna relación con el mundo real de los robots. Los robots en el mundo real pueden matar humanos, desobedecer órdenes, etc. no hay nada en robótica que los someta a tales “leyes”: fueron inventados para contar historias, eso es todo.

Estoy francamente inseguro de si esta pregunta fue seria o no.