Si el trasplante de cerebro fuera posible, ¿el cerebro de Stephen Hawking dentro de un caballo se consideraría humano o animal?

Si, y eso es un gran si, no creo que puedas trasplantar un cerebro humano en un caballo.
Hay muchas razones para eso, algunas de ellas son:

  • Rechazo hiperagudo
  • Rechazo vascular agudo
  • Rechazo celular
  • Rechazo crónico (fuente: xenotrasplante)

Además, “el diámetro del cerebro de un caballo varía de poco más de una pulgada a casi cuatro pulgadas en algunas razas. Un caballo de silla promedio tiene un diámetro cerebral de aproximadamente tres pulgadas en plena madurez. Desde el nacimiento hasta la edad adulta, supongo que el promedio general es de alrededor de dos a dos pulgadas y media “. (fuente: Preguntas y respuestas del vaquero Bob)

Entonces el cerebro humano no puede caber en el cráneo de un caballo.

(Cerebro de un caballo en comparación con una nuez)

(Cerebro humano; tenga en cuenta que es significativamente más grande que una nuez)

Por último, eche un vistazo a esto: Comparación de humanos y caballos

Ahora no soy un experto en nada de esto, pero un poco de investigación y lógica es muy útil.

Así que para resumir:

P: Si el trasplante de cerebro fuera posible, ¿el cerebro de Stephen Hawking dentro de un caballo se consideraría humano o animal?

A: El cerebro de Stephen Hawking dentro de un caballo estaría muerto.

De hecho, esta es una pregunta incómoda y, por lo tanto, mi respuesta también será bastante incómoda.

Esto es exactamente como esa pregunta divertida que hace volar muchas mentes:

“Si estás teniendo sexo con un hombre y fantaseas con una mujer, ¿eres heterosexual o gay?”

  • Eres gay, pero ¿cómo? Me excito fantaseando con una mujer del sexo opuesto.
  • Ok, entonces eres heterosexual, pero ¿cómo? Estás teniendo relaciones sexuales con un miembro del mismo sexo.

Lo mismo con tu pregunta:

Él (o eso ) es un animal, pero ¿cómo? Tiene el cerebro de un humano, piensa como un humano, por lo tanto, es un humano.

Ok, él es un humano entonces, ¿pero cómo? Tiene el cuerpo de un caballo, sus funciones corporales son las de un caballo, por lo tanto … Él es un animal.

De cualquier manera, creo que ambas percepciones pueden ser ciertas. Es a la vez un animal y un humano al mismo tiempo. El límite de diferenciarlos desaparece y se convierten en una mezcla. No es exactamente un híbrido, pero entiendes el punto.

Aunque la elección de Stephen Hawking no se refiere a su discapacidad física a priori, responderé a la luz de esto, porque esto es lo que hace que la pregunta sea interesante.

El cerebro de Stephen Hawking está alojado por un cuerpo en muy mal estado. Sobrevive solo a través de asistencia mecánica y humana permanente. Este cerebro se coloca en un núcleo biológico precario dentro de una silla de ruedas y traductores de su pensamiento. Esto no le impide permanecer perfectamente humano, a través de un mundo imaginario rico y la atención de sus familiares.

Sería lo mismo dentro de un caballo. Quizás, si tal milagro fuera posible, Stephen Hawking incluso se sentiría más humano porque recuperaría muchas funciones naturales, ciertamente ejecutadas de manera diferente en un caballo, pero con los mismos objetivos: experimentar su entorno, moverse, reproducirse … Un ser humano no es solo un cuerpo pero una conciencia que alberga un proyecto, una biografía extendida por anticipación. Puede integrar a su cuerpo muchos cambios cuando sirven a este destino: mejoras corporales, cambio de sexo, trasplante de órganos de cadáver. Por supuesto, ninguna de estas operaciones transhumanistas es neutral. Toda influencia en la personalidad y la de Stephen Hawking en el cuerpo de un caballo se transformaría. Principal preocupación: ser el único de su tipo. Sin embargo, no estaría más solo que hoy, conectado con una gran comunidad de pensadores, y podría incluso más que antes crear una sensación en una conferencia de física …

Primero, me gustaría corregir tu gramática. Debería haber dicho, “si el trasplante de cerebro FUERA posible …” porque es una declaración hipotética. No voy a objetar la practicidad o racionalidad de este escenario y solo responderé en contexto a la pregunta. Esta pregunta tiene múltiples respuestas. Si definimos a un ser humano (homo sapien) como algo que tiene tanto la mente de un ser humano como el cuerpo físico del ser humano, el caballo del Dr. Hawking no sería considerado un ser humano. Sin embargo, si definimos a un ser humano como algo que al menos tiene una mente humana, el caballo del Dr. Hawking sería considerado un ser humano.

Pero puedo decir que es más relevante clasificar un caballo con cerebro humano como humano que un dinosaurio con cerebro humano porque el caballo es un mamífero (como lo son los humanos), mientras que el dinosaurio es un reptil.

Los humanos son animales, la quimera del caballo Hawking + definitivamente sería un animal. Si es humano o no, dependerá de si la quimera podría exhibir características suficientes que la califiquen como humana. Esas calificaciones podrían ser biológicas basadas en la genética, o podrían ser culturales basadas en el comportamiento. Una posible prueba es preguntarle a la quimera Hawking “¿Eres humano?” y juzgar por la respuesta.

Depende de la cultura y las necesidades económicas. Actualmente, no tenemos la necesidad de definir humanos y caballos, nacimos en tales cuerpos con tales estructuras sociales. Cada humano crece con múltiples educadores para formar parte de una sociedad en particular. Una sociedad que reconoce a los humanos como superiores en algunos aspectos. En el caso de que este trasplante esté disponible, supongo que este caballo sería reconocido como otro humano (por ley, luego por cultura) si estas criaturas pudieran tener algunas interacciones significativas con los humanoides. Este reconocimiento ciertamente sería más rápido si el caballo en cuestión fuera un jodido genio.

El mejor método para encontrar la respuesta es dejar de pensarlo y preguntarle al caballo.

No es que el caballo hable, pero si ha transferido los recuerdos de las habilidades de comunicación del Sr. Hawking (o de cualquier otra persona), pregúntele al caballo: “¿Eres Stephen Hawking?” El caballo asiente con la cabeza en un “SÍ” o en un “NO”.

Entonces obtienes el caballo más inteligente o obtienes el humano más rápido de la tierra.

¡Guauu! Una gran pregunta.

Creo que lo que importa ser considerado humano es el pensamiento racional, obviamente, es el resultado de tener un cerebro desarrollado, a pesar de los años de evolución.

Si la operación de cambio cerebral fue posible, desde un punto de vista médico, considere que independientemente del cuerpo donde se encuentra el cerebro, sigue siendo un cerebro humano.

Por lo tanto, la entidad resultante sería humana.

Todo esto puede aplicarse a la hipótesis de poner un cerebro humano en un robot, o en cualquier otro lugar que no sea un cuerpo humano como lo conocemos hoy.

Incluso si el trasplante de cerebro fuera posible, estaríamos enfrentando un área de acceso limitada, ya que el trasplante solo será posible entre un grupo indígena de especies vivas. Por ejemplo, la conectividad de las neuronas en un cerebro humano varía en la conectividad presente en el cerebro de un caballo, por lo que sería imposible para un trasplante cerebral de carril cruzado.

¿Por qué en el mundo, Steve, harías una pregunta tan ficticia? Estás pidiendo una opinión sobre algo que es totalmente físico, químico, científico y, por supuesto, moralmente fuera de serie.

La no es premisa para tal pregunta “si”. Si quieres jugar juegos de ciencia ficción, busca un sitio que abarque específicamente esas tonterías.

Sería un organismo transespecie. Sin embargo, esta es la cuestión: si el cerebro de prácticamente cualquier miembro del Congreso o cualquier otro político estadounidense elegido fuera trasplantado a un burro, nadie se daría cuenta, y si no lo hicieran, sería necesario cambiar el nombre.

Tampoco, es un cerebro humano dentro de un caballo, eso es todo, pero puedes inventar un término para él, ya que nadie lo ha hecho antes.