Ahora, ¿qué es un espadachín histórico típico? ¿Alguien que vive de usar sus habilidades para usar una espada (soldados y maestros de esgrima históricos)? Si asumimos que ambos usan armas que pueden matar al tirador moderno, probablemente se quedará corto de toda la situación.
¿Nos referimos a la gente promedio? Bueno … Veamos qué tan habilidosos eran las personas de la lucha en la lucha (que no eran tiradores ni soldados). Usaré el caso documentado de Christopher Marlowe aquí para pintar la imagen de cuán habilidoso era el tipo de avarage con armas en ese momento.
Se produjo una pelea entre Christopher Marlowe (un dramaturgo) e Ingram Frizer (un inspector de propiedades) sobre quién debería pagar la factura. Marlowe sacó la daga de Frizer de su cinturón y dijo que la daga estaba detrás de él. Frizer recibió dos puñaladas en la cabeza y su movimiento fue restringido por otros dos hombres que estaban a su lado, pero aun así logró desarmar a Marlowe y apuñalarlo en el ojo matándolo instantáneamente.
Ahora, si tienes alguna experiencia con armas, este es el nivel de habilidad de lo que podríamos llamar aterrador. Estos hombres, siendo personas de la media sin asociación conocida con ningún gremio de esgrima, ni siendo soldados han hecho lo que posiblemente sea el extremo superior de las artes marciales en la actualidad. Y no lo lograrás solo con suerte.
Y para todos aquellos que dicen que las personas con menos valor tuvieron como máximo unas pocas semanas de entrenamiento … bueno, en realidad sabemos que en muchos lugares el entrenamiento militar una vez por semana era obligatorio para todos entre 16 y mediados de los 60 para conservar su derecho a vivir en una ciudad.
En el Codex Walpurgis escrito entre 1280 y 1320, el libro asume que todos conocen los conceptos básicos sobre cómo luchar (explica que todos sabrán cómo mantenerse en la posición correcta con una espada y un escudo) y eso demuestra que el manejo del arma era algo conocimiento común)
Por supuesto, los maestros de la época también escribieron cosas en sentido contrario:
“Ellos [los falsos maestros] también inventan movimientos oscilantes amplios y grandes, y a menudo usan dos o tres golpes antes del golpe real. ¡Y todo esto solo porque quieren ser alabados por personas sin educación! Practican paradas y columpios amplios y hermosos cuando comienzan a cercar para el espectáculo, y ejecutan ataques largos y de largo alcance lenta y torpemente y al hacer esto fallan y no pueden recuperarse de nuevo rápidamente, y así exponerse fácilmente. Eso es porque no tienen control ni medida en su cercado; Esto realmente no es parte de una valla seria. Para la esgrima escolar y para la práctica, usar esto puede ser útil, pero los movimientos serios de esgrima son simples, directos y rectos, sin ninguna duda y pausa, como una cuerda o como si todo se midiera y calcule exactamente.
Si alguien tiene la intención de golpear o empujar a otro que se para frente a él, ningún golpe o empuje en cualquier otra dirección o cambios amplios o muchos golpes ayudarán. Si quiere ponerle fin rápidamente y, sin embargo, duda y es lento, ¡debería dejar el Schantze (lugar de combate)!
Por lo tanto, debe golpear instantáneamente de manera simple y directa al hombre, a la cabeza o al cuerpo, directamente al objetivo más cercano y accesible que pueda alcanzar allí. Y esto debería hacerlo de manera rápida, ágil y mejor con un golpe que con cuatro o seis, o pasar un tiempo precioso mirando y analizando. También muévete ligera y ágilmente “.
Si nos fijamos en KdF especialmente desde el principio, la atención se centra en que hay muchas técnicas muy buenas y todas menos la atención se centra en obtener la iniciativa. Si no toma la iniciativa a tiempo, bien podría estar muerto. Muchos sistemas de kenjutsu también tienen esta mentalidad.
“También sepa y aprenda cuando habla:” Vor Nach esos dos … etc. “allí quiere decir las cinco palabras, Vor Nach Schwach Stark Indes y dentro de estas palabras se encuentra todo el arte del Maestro Liechtenauer y estos son los fundamentos básicos y el núcleo de Todo vallado a pie o montado, con armadura y sin él.
Por la palabra “Vor” quiere decir que todo buen tirador siempre debe ganar el Vorschlag, puede golpear o fallar. Y cuando Liechtenauer dice “Golpea y apúrate con el hombre, apúrate si puede acertar o fallar”. Esto significa que, tan pronto como se acerque a su adversario al pisar o correr, debería atacar instantáneamente tan pronto como esté seguro de poder alcanzarlo con un paso o un salto. Luego debe atacar a su cabeza o su cuerpo, sin ningún temor a la apertura que pueda golpear mejor. Por lo tanto, debería ganar el Vorschlag, y no es importante, si lastima directamente al adversario o no. También debe estar seguro con la medida correcta de sus pasos, para que no pueda caminar demasiado corto o demasiado largo.
Si ahora golpea con el Vorschlag, entonces sigue al instante con el golpe. Sin embargo, si defiende el Vorschlag de modo que se desvía o desvía el ataque, ya sea un golpe o un empuje, lejos de la apertura prevista con su espada, ahora debería, con las espadas todavía en contacto, sentir o ten en cuenta si es blando o duro, débil o fuerte con la espada.
Si ahora siente cómo actúa el adversario en su esgrima, si es fuerte o duro, en el momento en que se da cuenta de esto, debería hacerlo, mientras el adversario todavía se está protegiendo, volverse blando y débil y en el caso de que el adversario sea débil. , viceversa. Para asegurarse de que uno no pueda atacar, debe ejecutar instantáneamente el Nachschlag, lo que significa que ataca nuevamente mientras el otro todavía se protege del Vorschlag, ya sea con un golpe o un empuje. Por lo tanto, puede emplear diferentes técnicas para apresurarse o correr hacia sus aberturas y, por lo tanto, está permanentemente en movimiento y muy cerca de él, y esto debería hacerlo sentir tan irritado y confundido que solo está ocupado protegiéndose a sí mismo y no puede atacar. Si uno tiene que defenderse o debe ser consciente de los ataques que se dirigen contra él, está en un peligro mucho mayor que el que lo ataca, porque puede defenderse o ser golpeado. Y esto hace que sea muy difícil para él obtener la oportunidad de sus propios golpes. Entonces Liechtenauer dice: Te digo sinceramente, nadie defiende sin peligro, si entendiste esto, él no vendrá a las huelgas.
Si estas cinco palabras, en las que se basa esta enseñanza y todas las demás cercas, no se cumplen, entonces esta es la razón por la cual un campesino valiente a menudo derrota a un maestro al ganar el Vorschlag “.
Entonces, la filosofía principal es aplicar presión sobre el oponente, y si no lo haces, estarás muerto.
Y realmente, como dije, el tipo de avarage probablemente sabía bastante sobre el manejo de armas y representa al menos un desafío moderado para un esgrimista de nivel olímpico y un maestro sería un terror impío sobre un esgrimista moderno.
Pero otra cosa es que debemos tener en cuenta: los tiradores modernos tienen absolutamente 0 experiencia en situaciones donde la muerte es una posibilidad muy real (no deseada, pero puede suceder) y las lesiones son una garantía. Lo que puede disminuir la brecha de habilidades.
